さつきさんお久しぶりです。

さつきさんがこれまでされて来たこと、決していいことではないと思います。

しかし、私も同様です。
数々の罪を作ってきたし、今も作っています。

仏教では
身(からだ)、口(ことば)、意(こころ)
で人間は罪を作り、そのどれもが等しく罪なのです。

世間では
身(からだ)で人を『殺す』という罪を犯すと間違いなく罰せられます。
口(ことば)も同様です。人に『殺すぞ！』と言えば刑務所行きです。

でも意(こころ)で
『殺したい！』と思うのは世間では罪になりません。

しかし仏教は
これらのどれもが全く等しく『罪』である。といいます。

果たしてこの世に
どれほどの罪人がいるでしょう。
そしてどれほど罪を犯さぬ善人がいるでしょう。

仏様は罪を犯さぬ善人だけを救うような存在ではありません。

善人を見ては喜び、罪人を見ては悲しみながらも見捨てない。
そんな母親のような存在ですよ。

人間は誰しもが『罪』を犯しながら生きています。
あまり褒められた立派な者ではありません。
だからこそ、その罪から目をそらさずに、仏様の前で懺悔(さんげ)することが大切です。

懺悔(さんげ)
とは自分のしてきたことが悪い事だった。
と気付き、認め、仏様にさらけだすことです。

さつきさんは
罪に気付き、認めておられます。

手遅れなんかではありませんよ。

仏様は
その懺悔(さんげ)の声を確かに聴き、さつきさんを見守りたもう存在です。

仏様の懐は無限大です。

PS
お礼を読ませて頂きました。

私も悩める人間なので、さつきさんのお気持ちをお察しします。

怖い、苦しい。
そんな思いの中

生きてゆく力と安心を与えてくださるのが仏教であり、お念仏であり、阿弥陀さまであると私は感じています。

よければプロフィールにアドレス載せていますので、ご連絡ください。

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さつき様

川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。

中絶なさられたお子様のことは、どうかご供養により、地蔵菩薩様にお任せになられて下さいませ。

「供養」は、「供（とも）に養う」とございます。お子様と一緒になって仏様の教えを養っていって頂けましたら有り難くに存じます。

例えば、簡単にできる布施の実践としての「無財の七施」（詳しくは、下記に記載）などからでも。

いつも、そのお子様と仏様、お地蔵様と供に、さつき様も拙生も、仏法がしっかりと闇夜を照らしてくれるはずです。

夜に大海原のどこへ向かっていっても、いつも付いて見守るお月様のように。

どうか、より仏法をお頼りになられまして、少しずつの実践をなさられていってみて下さいませ。

「無財の七施」について・・

眼施（慈眼施）・・慈しみをもって優しいまなざしで接すること。

和顔悦色施（和顔施）・・和やかな笑顔・にこやかな笑顔で接すること。

言辞施（愛語施）・・優しい言葉で接すること。叱咤激励の厳しい愛の言葉も。

身施（捨身施）・・身体を使ってできるお手伝い・奉仕を自ら進んですること。

心施（心慮施）・・相手の心を思い遣ってTPOに合わせて接すること。

床座施（壮座施）・・高齢者や妊婦さん、病人などに席や場所を譲ること。分かち合う・譲り合うこと。

房舎施・・自分の住居を提供して、おもてなしをすること。

川口英俊　合掌

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