kaitoverさま
密教の修法は、ご懸念の通り、越三昧耶(越法罪)に気を付けなければならないところがございます。
しかし、それをあまりに気にし過ぎてしまっては、本来の目的を見失うこ...
さえさま
産まない選択ももちろん尊重されるべきでありますでしょう。
また、お産みになられても、それぞれにおいて与えられた試練の中で、学び得られる、成長できる、気づけることもあることで...
えみさま
そもそもその価値とは何でしょうか。。
世間の基準などはあてにはなりませんし、もともと相対的なものであって、時代や環境等においてもコロコロと変わってしまうものであります。
...
なりらさま
仏教においては、「自殺」という行為そのものが悪いということではなく、特にその「動機」に関わるところを重視することになります。
「動機」が煩悩などによる悪いものであれば、そ...
テトラさま
追記・・坐禅、瞑想における主客一体の体験はまあそこそこ誰でもある程度ございます。しかし、それを悟りの体験と勘違いしてしまう人が多いのですが、正直、ほとんど大したことのないもので...
カーミーさま
チベット仏教では、今世の母のみならずに「その生き物は、もしかすると前世、過去世での母であったのかもしれない」と、人間以外の命についてもできうる限りに大切に扱います。
も...
云彩之塔塔主さま
唯識につきましては、相当学びました。
唯識は、「識」を実体的に扱ってしまうところがありますが、「識」も「空」であり、「縁起」として成り立っているものでしかありません...
くうさま
なかなか本質的なことに関わるご質問でございます。
仏教では因縁果の論理を大切に致します。
命や意識というものも、因縁(原因と条件)によって得られる結果となり、また、そ...
姫睡蓮さま
般若心経ほど数多の解説書があるお経は他にはありません。
しかし、そのためにそれぞれの恣意的なことによる解釈の幅もかなり広く、無用な混乱にも繋がってしまっているところがあり...
斉木さま
「悟り」とは、菩提心を原因として、智慧と福徳が条件となりて、結果として得られるものとなります。
特に智慧は「空」について知る力の集積、福徳は功徳の力の集積となります。
...
mowさま
お釈迦様は、如来、一切知者であり、真理を悟られておられるお立場であり、そのお教えは全て正しいものとなります。
そして、衆生に対して仏法をお説きになられるスタイルは、対機説...
今日という日は、昨日亡くなった人がどうしても生きたかった明日でもあります。
この世において生きられる縁起が調うのは、誠に一瞬一瞬が奇跡中の奇跡であります。
ましてや、この輪廻の迷苦か...
しんさま
確かに「空」とは、「実体が無い」ということを表します。
また、言及されているように、全体と部分との依存関係としてあり得ているものは、それをそれ足らしめている本質的なものが、...
ひまんちゅさま
鋭い質問であると存じます。
前半の問いについてのヒントは、死後の中有(中陰)の存在にあると考えます。
死後、肉体を離れた心には、身体が無いのかと申せばそうではあ...
ありすさま
お経や真言の読誦による功徳は色々とありますが、一つには、仏様の教え、お加持のお力を頂いて、仏道を前へと進める(善業を積む、つまり功徳を積む)ところに重要な意義があるものとなりま...
ジェムさま
拙寺も、修行したお寺の宗旨(臨済宗)とは異なって、歴史的に阿弥陀如来様がご本尊のお寺でございます。
また、単立寺院(どこの本山寺院の包括関係に無い)ゆえに、宗旨に囚われる...
kanaさま
「十王」につきましては、十王経類の経典に記されてあることですが、元は中国撰述の偽経の疑いが強くあります。
それがゆえに、世俗的な価値観や倫理観、あるいは、作者による恣意...
ありすさま
「理趣経」の読誦につきましては、罪にはなりませんが、解釈を誤ってはいけない内容があるため、慎重さが必要なところもございます。ただ、確かなる仏縁への習気をおくという意味において、...
ともやさま
確かに伝わった経典においては、サンスクリットの漢音をあてただけのもの、サンスクリットから漢訳されたままのものなどにおいては、理解が難しく、また、それらの邦訳を読んでも、よく分か...
だいすけさま
仏様は、菩薩の修行時代に持たれておられた誓願を成就なさられて悟りを開かれて、仏陀・如来となられました。
ですので、菩薩時代における誓願が、まさに仏様の願いそのものである...
ありすさま
チベット密教へのご興味、誠に尊く有り難いことでございます。
特に曼荼羅など灌頂の重要な内容に関わること、灌頂にて使用する法具等は、確かに秘密にすべきことで、秘密を見てしま...
ねこさま
仏教における目的は、悟りを開くことであります。
悟りは、確かに究極的な安心、絶対的な幸せの状態であると言えるでしょう。
しかし、世俗的なことでの一時的な安心や幸せと混...
琥珀さま
「頑張る」ということが目的化してしまい、本来の目的である「幸せ」や「安心」というものが見えなくなってしまっている可能性があります。
頑張るというのは、あくまでも「手段」であ...
廻(めぐり)さま
仏教では「中道」という教えを説きます。
中道とは、バランスがうまくとれているというイメージであります。
虚無・悲観主義と欲望・快楽主義の両極端を避けるという感...
しんじんさま
菩薩であっても、段階(レベルの差)があって、迷い苦しみの世界(六道)に輪廻してしまう菩薩ももちろんおります。
菩薩五十二位の後半の段階に十地がありますが、煩悩(障)が無...
琥珀さま
仏教における「祈り」というものは、「菩提心」(悟りへと向けた志の心)を強めて仏道を前へと進めるための一つの糧(燃料みたいなもの)であると存じております。
ですので、「祈り」...
ともやさま
仏教においても、死後におけるありようについて、詳しく述べられている論書がございますが、その中でも、日本語での訳注があり、私たちでも学ぶことができるのが、ヤンチェン・ガロ大師の「...
kairiさま
全ては、因縁果の理の中にてあり得ているところとなります。
因縁(原因と条件)なくし結果なしであります。
浄土への「往生」という結果へと向けた因縁とは何であるのか...
savantさま
輪廻(迷い苦しみ)から悟りまでも含めて、一切は、「縁起」し「空」であります。
全ては、「縁起」として成り立ち得ているため、拙生も、savantさまも、また、この問答...
ともやさま
仏教は、「自灯明 法灯明」とお釈迦様が最期におっしゃられましたように、(お釈迦様が残されました)仏法を頼りとして、自ら自身にて、その仏法の内容を実践し、仏の道を歩み進めてゆくこ...
しんさま
「智慧」とは、世間で言うところの「賢さ」であったり、知識が豊富であるということなどではなく、「真理を知る力」のことであり、一切のモノ・コトに通底している真理のありようについて知る...
しんさま
悟りという事態とは、いかなる事態であるのかを説明するために、私たちのように悟っていない凡夫の者のありよう、更に、煩悩(煩悩障)を無くして解脱した者(阿羅漢、独覚・縁覚・声聞の聖者...
savantさま
確かに「執着を捨てる」ということが、悟りのために、よく言われしまうのですが、問題は、何の執着を捨てるのかというところとなります。
ただ単に、「全て」と捉えてしまえば...
カメ子さま
色々な仏様がいらっしゃるのは、人の心がそれぞれ違うように、それぞれの仏様の心のありようも違うからであります。
もちろん、悟りというゴールは同じです。しかし仏様となるまでの...
ともぞうさま
発達障害と膠原病、一見、全く違う分野となりますが、実は要因が同じである場合もあり得ると、あくまでも拙私見ではございますが考えております。
発達障害や膠原病には、遺伝的要...
けけさま
過去のことに囚われて、迷い苦しんでしまうことはありますよね・・
一つ言えるのは、過去の事実は変えられないけれども、その事実を捉える今の自分、心は変えられるということでありま...
やねさま
禅の修行システム、組織は、良い意味においては、厳しく統制がとれており、無駄が排され、合理的、構造的に整った面があると言えます。
しかし、悪い面としては、排他的、独善的となる...
harukana様
無駄かどうかは、ただ、そう思えば、そうなり、そう思わなければ、そうならない、まあ、「こうだ」と決められないものでございます。
仏教的には、難しく申せば、「空」と...
ひろ様
仏教は因縁果の流れを大切に致します。
因縁(原因と条件)によりて、これからの結果が出てくることになります。
この因果の流れを見極められて、最上の善き結果としての悟りへと...
しん様
仏教の修習は、聞・思・修ということが基本的なものとなります。
聞は、教えを師より聞くということです。もちろん、直接でなくても、先師方が解説なさられている論書等からでも学ぶこと...
あつこさま
水子さんは純粋無垢であるのかどうかですが、ある一面から言えば、私たち大人と比べてとしてならば、確かに純粋無垢であると言えます。しかし、本能的な煩悩は生まれながらにして持っており...
kotatunekoさま
息子さんのこと、誠に心配でありますよね・・
措置制度から契約制度となってしまった弊害として、本当に支援が必要な者への支援が後退してしまっているのが、今の日本...
うちださま
お優しい御心遣いにそのカラスの子に代わりまして、お礼申し上げたい気持ちであります。
この世にはご縁が調わずに命を失ってしまうものはたくさんおります。人もそうであります。
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myuさま
義務としての勉強であれば、やはり嫌であるのは皆同じであるのではないだろうか存じます。
最初から義務を押し付けては、やはり反発もあることでしょう。
それよりも、まずは...
質問:子どもに学ぶこと(勉強)の必要性を感じてもらうためには
佳摩さま
全く問題はありません。
拙生も現在ではチベット仏教の修習を中心に進めております。
どうしてチベット仏教を学び進めているのかの経緯につきましては、是非、下記をご覧になっ...
rueiさま
拙生も一応は臨済宗の禅専門道場にて修行しました。
正直、色々と問題があったと今でも認識しています。
実は、以前にも臨済宗の僧堂に関することでのご質問がございまして...
守彦さま
もしかすると「生飯」(さば)のことであるのかもと存じます。
これは、例えば禅宗では、修行中の朝昼二度の食事の際に、餓鬼や畜生など食べ物に恵まれずに苦しんでいる者たちに対して...
Bluetoothさま
カルマは、この現世だけではなく、過去世からのものもございます。
そのため、今世のみならず、過去世からの業が清らかとならない限り、やはり、来世、来来世以降にも悪...
みいさま
仏様の存在には、大きく分けて、「二身」があり、一つは、「法身」として、悟りの真理そのままのお姿、しかし、このお姿では、誰に対しても、その真理をお説きになることはできません。
...
nekodaisukiさま
「有情」というものは、「心」の有無が重要な鍵となります。
つまり、輪廻していく存続する意識としての心があるのかどうかであります。動物には、「心」があるとし...
来生さま
「空性」とは、簡単に申せば、「実体が無い」というありようのことを申すところとなります。
もちろん、「実体」は無くても、存在は確かに存在しています。何も無いという虚無ではあり...
来生さま
「空と縁起」は、表裏一体のような関係となります。
顕現について、その顕現を「空と縁起」の両方から同時に理解できるかどうかが大切なポイントとなって参ります。
それは、「...
運命(決定論的なもの)ではなく、やはり、ご縁によるところになるものかと存じます。
ご縁の一つ一つを大切にしていく中で、善きご縁に恵まれて参りたいものでございます。
川口英俊 合掌
いはゆう様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
仏教徒、仏教信徒は、おおよそ二つのことがあれば、そのように呼ぶことができるのではないだろうかと存じております。
...
ばるさん様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
まあまあ、そうご自分をお責めになられずに。。
「こうあらねば」という囚われこそが、何よりも苦しみを生む大元...
るる様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
生きているのも、今ここにあるのも、全てはご縁により成り立つものとなっております。
正確には、因縁(原因と条件)...
キャラメル様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
「上善如水」と、老子が、「最上の善は、水の如くにあること」と申しましたが、まあ、流れのまま、縁のままに、今ある...
かすみ様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
想いが強くあられる分、どうしてもまだお相手のことを考えてしまうのは仕方のないことであるかと存じます。
しかし...
こば様
川口英俊でございます。
誠にいたましい事故となりました・・拙生にもまだ保育園に通う子がおりますゆえ、同じ気持ちでございます・・
朝夕の梵鐘や、境内御仏方、菩薩方のご縁日...
はしもと様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
施餓鬼にて読経する「開甘露門」というお経がありますが、その第一偈にて、「若人欲了知 三世一切仏 応観法界性 一切...
とんとん様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
言語のことはあまり気にすることはないかと存じます。仏様在世の世界(浄土)においては、ある程度、確かなる三宝帰依と...
ぞんた様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
仏教では、人という存在については、「五蘊仮和合」(ごうんけわごう)と申しまして、代表的には、色・受・想・行・識の五...
りょう様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
僧侶に限らず、仏道を歩む者は、歩むにつれて、悟りへと向けた智慧と福徳という二つの力をつけていくことになります。
...
ピッピ様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
人も動物も、仏様から見れば、同様に迷い苦しんでいる衆生であり、仏様は、お慈悲の御心から、お救いのおはたらきをなさら...
さっちん様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
執着というのは、全てが一様に悪いわけではありませんが、その大元は何かを知ることは、執着を対治する上で大切なことと...
せろふぁん様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
誠にこの世は、悪業を積むためにあるのではないだろうか、と思いたくなるほどであります。
もちろん、実際にそ...
珠姫さま
川口英俊でごさいます。問いへの拙生のお答えでございます。
競走馬、乗馬の馬も供養されておられるお寺の知り合いがございまして、妙光院さんというところが神戸市にございます。
...
きみちゃん様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
嫌悪するバイアスが掛かり過ぎているため、些細なことでも許せなくなってしまっていることもあり得ますが、性格という...
もも様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
悲しみや苦しみは、実体としてあるものではないのですが、まるであたかも、それが実体としてあるかの如くに囚われを起こして...
カキコ様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
行き詰られた時は、何からまず優先して解決していくべきかを一つ一つ整理することも。
今の貴女様において、何が一...
わたなべ様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
なかなか普段は「あたりまえ」と思ってしまっていることが続くと、どうしても感謝することを忘れてしまうところがござい...
村田様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
死への不安、恐怖は、当然のことであると存じます。
その一つには、「知らないこと」によるところがございます。
...
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
「無明」には、大きく分類すれば二種類あり、一つは、「有染汚の無明」、もう一つは、「不染汚の無明」となります。
「有染汚の無明...
のち様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
浄土真宗さんではないため、最初の二つの問いそれぞれへの回答は差し控えますが、疑いを持つことは誠に大切でございます。
...
ckk様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
長年にわたって、ご主人より受けられた(と明らかに思われる一連の)「モラハラ」について一度、法律の専門家(弁護士)に...
尾上松雀様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
煩悩、無明の対治は、そう容易なことではありません。
確かに、ご縁があって、ここ日本において一応は「僧侶」と...
前崎様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
前崎様が悪いのではないのです、たまたまの縁次第のところにて病気により、それにより、生きづらさを持っておられるのだと存...
たろう様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
大変に不安な中で過ごされておいでであり、どのようにお声掛けいたせばよいのか、なかなか言葉が見つからずでございます・...
麒麟様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
今後の仏教につきましてのご心配、誠に有り難いことでございます。
悟りへと向かうための修道論がしっかりと合理的、...
仏教好き様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
「我」とは、「私」、「自分」などと同じものと考えれば、「自分を自分足らしめているもの」ということですが、あくまで...
まんじゅ様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
確かに、「全ては縁起し空である」というのは重要な視座となります。
ただ、まんじゅ様は少し虚無主義的に捉えら...
kenta様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
確かに拙寺でも、お亡くなりになられました方のことを霊(位)として、塔婆などで、戒名の下に使います。
施餓...
しゃむ様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
吉武文法様も取り上げられております下記問いの拙回答もご参考されて下さい。
問い「死が怖い」
https:...
なりけ~ん様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
10年もですか・・長いですね・・
なかなか言葉では伝えきれないこともございますから、言葉に頼らないことも...
つぐみ様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
この世に存在するというのは、実はかなり難しく、大変で、奇跡のようなものであります。
ほんのちょっと縁が調わな...
友恵様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
自分のために、他のためにと、どちらとも強く思われる必要はありませんが、全てはご縁なるものにて、ご縁の中で、頂いてきた...
ささゆり様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
「自業自得」というのは、本来はもっと深い意味がある言葉となりますが、その意味を考えずに何でもかんでもを「自業自得...
来世に期待されるならば、やはり、できる限り生きる中で、仏教を修してからの方がお勧めとなります。
まだまだここからです。
共に頑張りましょう。hasunohaもついていますよ!
...
まる様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
希死念慮は、長年にわたる親からのモラハラ、言葉の暴力によって、自分の事を否定してしまっている、自己否定が一つの大きな...
洋一様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
この世間(八法)の中においては、いかにせよ真なる幸せ、安心はあり得ないところとなります。
この世間を厭われるお...
蘭子様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
先ほどに下記の問いの拙回答にて挙げさせて頂きました本と同じとなりますが、
問い「死が怖い」
https://...
あや様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
「死」につきましては、お化けや幽霊と同じくに、知らないことにて、あれこれと不安や恐怖が出てきてしまうものであります。...
あい様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
出逢いは、本当に偶然、奇跡の積み重ねのようなものであります。
一人一人との出逢いを大切にして参りたいものでござ...
るん様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
宿った「いのち」は、あなたたちの思惑とは関係なく、精一杯に生きようと、貴女様を全面的に頼りにされて頑張っていることで...
なーちゃん様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
マラソン選手として有名だった原裕美子さんが何度も万引きを繰り返してしまっていた病気としての「窃盗症」が最近クロ...
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
「八不中道」は、「一切は、縁起し空である」ということの理解をするために説かれてある教えとなります。
もちろん、「不」とあると...
マツケン様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
恐らく色々な呼び名がそれぞれであるように思われますが、拙寺では、お墓の建立の法要を「開眼法要」と申しておりますか...
kkkkt様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
利己的な打算だけで人生の選択をしてゆけば、どこかで躓いたり、後悔してしまうことになりかねません。
もちろ...
ナルト様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
「習気」とは、「薫習」という言葉とも似た感じにて、例えば、良い香りの柔軟剤で衣服を洗えば、しばらくしてもその香りが...
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
確かに仏教では、「四恩」の説かれてある一つに、「父母への恩」が含まれてございます。
実は拙生も昔に疑問に思ったことがあります...