お坊さんが回答「お坊さん」の相談784件

「お坊さん」を含む問答(Q&A)一覧

7ヶ月で亡くなった赤ちゃんの戒名

出産から、寝たきりになってしまった息子がいました。何ヶ月も、治療や手術をし乗り越えてきたのですが、最後8ヶ月を迎える前に亡くなってしまいました。そこでご相談です。来週四十九日を、迎えます。お家に可愛いお仏壇を用意し、お位牌を用意しようと思っております。ネットで入力して彫っていただくシステムのようで、どのように戒名を付けてあげたらいいのか分かりません。義理実家は真言宗なのですが、今の所はお経を唱えていただいたり、納骨をする予定はありません。今はまだ息子も私たち夫婦も近くに、そばに居たい気持ちが強く、納骨には踏み切れません。ですが、お位牌は作ってあげたく自分たちで想い考えてあげたいのが本心です。亥子とお付けしてあげると良い事は、わかりましたが、それ以外の決まり事が分からず戸惑っております。お寺さんにお願いしないことを良くないことだと思われることも、承知しておりますが、出来ることなら夫婦で想って付けてあげたいと考えてます。ご意見いただけますと嬉しいです。宜しくお願いします。

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回答 3

人間関係の不安と僧侶の仕事

相談を開いていただき、ありがとうございます。初めて質問させて頂く者です。私は真言宗の僧侶になりたいと考えていますが、すでに年齢も40歳を超えています。背景は、地方におり、経済的に豊かではなく、働かずに4年大学に入学し直すのは難しい状態です。信仰は、親族の友人から親が紹介を受け、師僧について幼い頃から滝行や読経を行ってきましたが、出家を決意した時に師が僧侶ではなく拝み屋さんであることがわかり、師僧を探し直す必要が生じました。師が生活のために行っていたことを鑑みると、仮に僧侶になれた後、中途からお仕事はあるのでしょうか。また、真言宗の信仰でいつも人間関係に悩んでいました。具体的には、幼い頃から信仰のために寺や札所に行く機会が多々ありましたが、常に師の周りにいる弟子や信者の女性に所謂ヤンキー風の方が多く、また非常に上から目線でいかに自分の霊感が強いか自慢され、静かにお参りし穏やかに帰れたことがないのです。行に参加し、心清らかに静かに内観する中で、修行より女性のアルバイトや見習いから受けるからかい、いじめが辛いと思いました。強く申し上げておきますが、あくまで尼僧の方を除いての話だと思ってください。なぜ真言宗の僧侶以外の女性の方々に、所謂ヤンキー風で霊感自慢をする方が多いのでしょうか。私は静かなため常に絡まれやすく、大変悩みであります。不思議に感じて質問させて頂きました。

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回答 1

BUTSUGO et FUTSUGO ぶつごとふつご

Différence entre BUTSUGO et FUTSUGO 仏語(ぶつご)と仏語(ふつご)の違い BUTSUGO→L'enseignement du Bouddha 仏語→仏様の教え FUTSUGO→français 仏語→フランス語 Les kanji sont les mêmes, mais le sens est différent 漢字は同じだけど意味は違う Comment les Français pensent-ils cela? フランス人はこのことをどう思うのだろう？ Je me sens comme un auspicieux d'un japonais 日本人からしたら縁起が良い気がする Je suis heureux si je suis ... 私なら嬉しく思うけれど… Pensez-vous que les Français sont reconnaissants pour ce fait? この事実をフランス人もありがたいと思うのだろうか？ J'aimerais pouvoir être heureux comme moi… 私と同じように嬉しく感じてもらえたらいいなぁ… J'y pense à minuit そんなことを真夜中に考えている Mon modeste bonheur 私のこのささやかな幸せ Qu'en pense le moine? お坊さまはどう思われますか？

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住職の方の人柄について

今日私がいつも行く集まりがありました。今日は集まったのが私を含め3人で集まりの途中でロータリークラブに所属されている住職の方が参加される予定でしたが会の間は入ってこられませんでした。その会が終わった途端いきなり部屋の中に入ってこられ私以外の二人に名刺を渡し私だけを無視し続けてお話を始められました。話の内容は集まりのメンバーを増やす為にロータリーの週報に宣伝を載せることについてのお話でした。私以外の二人は現会長と次期会長でその二人とお話をずっとされていました。 5分くらい話されていたのですが私だけずっと無視したまま話をされて話が終わり帰る時も私にだけ名刺も渡さず無視してかえられました。私自身は何の役職もないメンバーではあるのですが、今まで会にいらっしゃった他のロータリークラブの方も他の住職のロータリークラブの方も私のことを無視せずきちんと名刺もいただいていました。なので今回の出来事は私にとってちょっと失礼な対応だなと感じましたが住職の方々からしたら用のない人は無視してもいいという見解なのでしょうか？個人的にはまたらこういう間に合うのが嫌なのでこの集まりから抜けようかと考え始めました。

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僧侶に成りたいと思っていますが、現実的な事で悩んでいます。

僧侶になりたいと思っています。私は高校入学をして間もないころにうつ病になり一年間不登校になり、高2の春に通信制高校へ転校しました。転校後は以前よりも回復し、ボランティア活動へも従事できるほどになっていましたが完全にうつ病が治ったわけでもなく日々人との関りや両親の喧嘩が絶えない家でしたのでそんな家庭のこと、バイトをしておらず親に頼ることへの罪悪感など様々なことに悩みながら過ごしていました。そんなあるときに、インターネットで日蓮宗のご僧侶の方が主催する唱題の会というのを見つけ、参加してみることにしてみました。初めて参加したときはびくびくし緊張もしていましたが唱題を進めていくうちに、まるで登山でもしたかのようなすがすがしく心が空っぽになるような感覚を体験し深い驚きと感動を感じました。それから何度か通うようになり僧侶の方のお話を聞くうちに心が軽くなるような、ストレスや悩みを置いていけるような安らぎを感じました。私は幼いころから今日にいたるまで、一貫して人の役に立つ人の心を支えたい安らぎの手助けをするような人になりたい思っています。高校時代にボランティアを通して東日本大震災の被災地やそこで葛藤しながらも前向きに生きる人たちと触れ合いました。また自分の様にうつ病や家庭のことで悩み苦しむ同級生や友人の姿を多く見てきました。そのような人たちのために、自分が安らぎを感じた法華経・お題目で人の役に立ちたいと思っています。この様な理由から僧侶になりたいと思いました。しかし、現実的には師僧の方を見つけることや家庭のことを考えると就職したほうが良いのか、また宗門指定の大学へ進み僧侶になるべく学びその中で師僧を見つけるか、はたまた就職をしてそれから先の人生で僧侶になるかなど日々悩んでいます。また現在もうつ病の気がある私が果たして僧侶になれるのかというのも心配な部分です。気持ちや思いはあるものの現実的な部分が漠然としてしまってます。唱題の会の僧侶の方とは、昨年末に家庭内が大きく揉めそれが発端で一時期引きこもりのような生活になってしまい、その間唱題会へも行っておらずそれから音信不通になってしまっています。拙い文が長々となってしまって申し訳ありません。言葉の間違いがありましたお許しください。どうか、皆様のご意見を頂戴させていただけますようお願い申し上げます。

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寝られないほど苦しんでいます。死後について

死後について、天国しかないという人もいれば臨死体験で地獄へ行ったという人もいます。私はこれまで悪いことを沢山しました。嘘も沢山ついてきました。心配してほしくてついた嘘もあります。申し訳ないと思いながらも気にかけてほしくてついている嘘もあります。ぬすみもしました。りょうしんのおかねをとりました。申し訳ないと思い、どうすれば良いのか悩みましたが、全て自分持ちで両親を旅行に招待することにしました。友人のお金を盗ったこともあります。近々出産だというのでお祝い金や友人へのお祝いで盗った額以上返したいと思っています。本来なら謝らなくてはならないことですが、勇気がありません。汚いとは分かりつつこれが精一杯です。今までしてきた悪いことに後悔し、毎日地獄に怯えて正直精神的に参っています。自分の犯した過ちでくるしんでいる、で地獄にはいきたくななんて都合良すぎる話かもしれませんが、おかしくなりそうですｌ

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世俗諦と僧侶の立場について

死刑制度に関し、瀬戸内さんは反対の立場で、「殺したがるバカどもと戦って下さい」と発言していました。後に被害者感情を鑑み、謝罪はしていますが。僧侶という立場を前提で、違和感を感じました。・世俗的なことについて、どちらか一方の立場に　たつことは僧侶として、普通なことなのでしょうか。・上記発言自体が、怒り（瞋）ではないのですか世俗のことは、民主的な手続きで決まったことですから、世俗に任せればと感じました。確かに、仏教でも「不殺生戒」はあり、その意味では理解できます。また、これまでも冤罪もありましたので、その意味でも、死刑反対は理解できます。世俗的なものごとは、ある立場、ある目線を前提に議論されることですから、普遍性もないし真理でもないと思います。僧侶という立場、仏教の教えとは、衆生の悩み・苦しみなどの煩悩をなくす為のものと考えていました。その意味で、世俗諦と僧侶の立場についての見解をお聞かせください。

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天台宗僧侶になるには・・・。

天台宗で得度したいと思っております。プロフィールのとおり、自分にはかなり厳しいかもしれませんが・・・。それを承知で目指したいのです。また、師僧もみつかっていない状況で、どうかとは思いまずが、得度から行院での修行、入壇灌頂、開壇作法、円頓受戒、広学竪義まで掛かる費用は、大まかにどれくらいなものなのでしょうか？　差障りなければ、教えていただきたいです。（ちなみに自分はまだ、お数珠も持っていません）よろしくお願いいたします。　

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お坊さんの奥様のお仕事は

浄土真宗のお坊さんと結婚を前提にお付き合いしています彼はまだ他のお寺で修行中？下積み？中ですが、ゆくゆくは実家のお寺を継ぐ予定のようです現住職、つまり彼のお父様がまだまだご健在なこともあり10年くらいは後の話ですが、やはりお寺の奥様というのは大変なものでしょうか無論覚悟は出来ていますしどこまでもついていく所存ですですが今のうちにどんなお仕事をするのかや心構えなどを知っておきたいと思い質問させていただきました私自身は家は真言宗で信心はそれほどではないと自認していますが、門前の小僧という奴でよく唱えられるものは暗唱できますしだいたいの意味を言うことが出来ますお釈迦様や各宗派を開かれた方々の教えを非常にありがたいものと考えております浄土真宗の教えも彼のことを知りたい一心から今学ぼうとしている最中ですですがやはりリアルなことはリアルなお坊さんに聞くのが一番かと思いますので質問いたしました御回答いただけると幸いです

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回答 1

お付き合いしたい方が僧侶です。

こんにちは。先日結活パーティに参加し、お坊さんとカップルになりました。なかなか雰囲気の良い方で、番号を交換しましてこれから何度か個人的にお会いしたいなと思うのですが、お寺に嫁ぐのは大変と聞きました。お会いしたばかりなので詳しい話を聞いてはおりませんが、今はお父様が住職をなさっており、ゆくゆくは彼がお寺を継ぐようです。アラサーなので結婚を視野に入れたおつきあいをしたいと思うのですが、そのお話を聞いて少し迷っています。お坊さんと結婚するとここが良い、ここが良いなどの具体的なお話があればお聞かせ頂けると幸いです。

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2023/11/12

住職さんが怖かった

生前沢山可愛がっていただいた親戚のおじいちゃんが亡くなり、葬儀に参列して来ました。その時の住職さんが怖かったので、相談させてください。先日、親戚のおじいちゃんが亡くなったと連絡が入り、ショックでした。お葬式の時にきちんとお別れしよう。と思い、お寺に向かいました。お寺に付き、葬儀が始まりました。住職さんは真っ赤な服を着てだるそうに部屋に入ってきました。服が真っ赤だった事も驚きですが、あまりにもだるそうでしたので、「お疲れなのかな…？」と思いました。住職さんは部屋に入り、遺族や参列者にお辞儀もお話もなく、一直線でお焼香台へ行き、お焼香をし、そのまま葬儀が始まってしまいました。普段お世話になっているお寺では、葬儀が始まる前に住職さんから一言挨拶が必ずあったので驚きました。その後、滞りなく葬儀は進み、住職さんから「お焼香。」と一言あり、遺族の方がお焼香台へ向かいました。コロナ禍でお焼香は遺族だけに絞るお寺もあると聞いていたので、私達は行っていいんだろうかと他の参列者の方とソワソワしていました。そしたら住職さんがお経を読むのをやめ、「何してるんですか？続いてください。」と怒ったように発言し、怖かったです。その後、何とかみんなお焼香を済ませ、住職さんから「これで葬儀は終わりです」などの言葉はなく。黙って座った状態で恐らく葬儀が終わりました。喪主がえ？という風にキョロキョロしてると、住職さんが「ご挨拶。あるならしたら。やるなら今やって。今しか時間ないよ。」ときつくいいました。喪主が「孫から祖父に向けた挨拶もあるのですが…」と伝えると「は？なに？」とすごく大きな声で聞き返し、喪主の人がもう一度伝えると「それ必要？」とバッサリ… 結局お孫さんからの挨拶はなく、喪主が手短にご挨拶をして終わりました。喪主がお話している時、住職さんはいそいそと片付けをしていました。その後、四十九日法要も続けてやったのですが、その時の住職さんの服装もミントグリーンのすごく派手なものを身に付けていました。お疲れだったのかもしれません。でも、最後のおじいちゃんとのお別れが台無しにされたようですごく悲しかったです。このような方が住職でいいのでしょうか？また、法要の際に住職さんが派手なお色の服を着ていいのか。法要ごとに服を変える決まりがあるのか。気になったので教えて頂きたいです。

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2022/03/22

私は還俗すべきでしょうか？

このサイトにくるのもしばらくぶりになります。私は寺の生まれで、後継ぎとして育てられたから、仏教には親しみを感じて育ってきましたが、好きなこと本当にやりたいことは他にありました。最近仏教の専門書はだいぶあったのを、実家の寺に送り返そうかと思っています。大量の本仏教書だけは処分するんじゃありませんよと母が言っていたから。最近仏教のSP盤聞いて思ったんです。懐かしいなとは思えど、唱えたくないなと。今の坊さんの魚酒肉とか女とかの事情は在家とはあまり変わらない部分がありますが、(これは宗派によって違うかもしれない。私は浄土宗です。) これは還俗したほうがいいんでしょうか？また還俗は最近その概念がなくて僧籍返上というらしいですが、これはどうでしょうか？一遍上人は(私は元時宗)還俗したあと再出家したそうですが、そういうこともまた可能なのでしょうか？余談ですが、私の妹たちも得度を受けて?受けさせられて？いましたが、僧籍登録は妹たちはしなかったそうです。

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回答 3

2021/12/15

謝りたいお坊さんがいます。

子供の頃愛知県名古屋市北区のダイエーの付近で托鉢をしていたお坊さんにあえてゴミを渡してしまったことを後悔しています。その人に謝りたいのですが方法はありますか？

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2021/09/27

祖父が亡くなりました。

先日、祖父が亡くなりました。その際にお世話になったお寺のお坊さんは祖父が亡くなった日に枕お経を頼んだところ17時頃なのに、営業時間外と断られてしまいました。その他にも葬儀中でお経を唱えてくれている時に数珠の紐が切れて、床に玉が転がりました。縁起が悪いと思ってしまいました。葬儀が終わった後、なにか数珠の紐が切れたことに対して言ってくるかなと思いきやそのままスルーでした。調べた所によると縁起が悪いのではなく悪縁が切れた、数珠に守ってもらったなど良い意味もあるそうですね。普通、誰もが不振に思うことならお坊さんがフォローの言葉など言うべきだと思います。あと、腕時計を外しながらお経を唱えていました。他にも葬儀が終わった後、喪主である私の父に｢お礼を言ってください。｣と言い、父が｢ありがとうございました｣と言うと｢立って言ってください｣と言われました。葬儀にきてくれた親戚や祖父の知り合いなどがいる前で…… 恥をかかせたいのかな？と思ってしまいました。確かにお礼を言わない父も父ですが、違う言い方があったのではないかと思ってしまいます。今回お世話になったお坊さんに対して　とても不快な思いになってしまいました。いくらお坊さんでも失礼ではないでしょうか？どこのお坊さんもそんな感じなんでしょうか？今後関わりたくないのですが、どうすればいいですか？

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2021/05/24

出家すべきか？

お世話になっておリます。在家の人間が出家してお坊さんになることについて相談させてください。私は現在、32歳の会社員として働いています。昔から人よりいろいろな面で劣っていると思うことが多く、孤独感を感じたり、生きる意味がわからないなどがあり、出家するという事に強い興味がありました。(もちろん、出家したからといってすべての辛さから開放されるとは思っていません。お寺も組織ですし、人間関係の辛さ、修行の辛さもあるだろうとは認識しています。）日々生きていく中で、どうしても何か大きな目的を求め続けてしまうのです。これは何の意味があるんだろう？いずれ死んでしまうのに、確実で変わらないことなんて無いのに、と考えてしまい、心に大きな穴が空いていてそこから生気みたいなものが抜けている感じです。仏教や禅を本などでは学んでいますが、やはり体験にまさるものは無いのでは、と考えています。出家して修行したい、そうすべきなのでは？と考えることが最近増えています。皆様の出家に至った経緯や、その時の心境、出家するということについて、ご意見をいただけますと幸いです。何卒よろしくお願いいたします。以上

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お坊さんへ腕時計のプレゼント

初めまして。現在お付き合いしているお坊さんがいます。もうすぐ誕生日なので前から欲しがっていた法衣着衣時でも身に付けられる、シンプルな腕時計をサプライズで渡そうと思っているのですが、何か素材やデザインでタブーなものはあるのでしょうか？今は文字盤とベルトが黒で、ベルトの素材は皮のものを検討しております。予算がなく高価なものは贈れませんが、彼に喜んでもらえるよう選びたいです。お忙しい中このような質問で恐縮ですが、教えていただけると嬉しいです。よろしくお願い致します。

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回答 3

僧侶になりたいが別の職も目指したい

有難き法縁を最近恵まれて、僧侶になることを考えている者です。仏道に生きることは自分にとって良いだけでなく、それを世に広めることは非常に大きな意味があると思っています。教行信証を読んで、これは広めるべき教えだと深い感慨を得ました。寺族でない者が僧侶になる道もいろいろと調べました。しかし、私が今まで積んできた学業を捨てて僧侶になることは本当に社会にとって最善なのか、と思いました。（現在、米国の大学に在籍し工学を勉強しています。ちなみに浄土真宗の寺に毎週通うようになったのもこの地です。）もちろん、そこには自分が工学をやりつつ仏教もやるという煩悩もありますが、私がここまで工学の勉学を多額の費用が掛かるにもかかわらず進められてきたのも立派なご縁で様々な人のおかげです。技術者になれば社会に貢献できるとも思います。寺族でない者が別の職業に就きつつ僧侶になり寺を開くことは現実的でしょうか。親鸞聖人は非僧非俗といいました。関東の農民とともに農作業にも励んだと聞いています。今日でも、別の職業に就き世の荒波に揉まれつつ、僧侶として（例えば、毎週日曜日に自宅をお寺にするなど）人々とともに仏道を歩むのは意味があることだと思うのです。休日を持たない覚悟はあります。また、通常の寺という形に囚われず、布教所のように小さな形でも仏法を広められるのなら良いと思います。しかし、寺族でない人が別の職を持ちつつ寺を開くケースを拝見したことがありません。実際のところどうなのでしょうか。

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回答 4

出家すること。

持病と長年付き合ってます。収入は障害年金だけです。そういう僕でも出家できるんですか？簡単なことじゃないことは解っていますが、時々、寂聴さんみたいになれないかなって思ったりしてます。綺麗事じゃなく、人を助けたい･･･僕にもできますかね？

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禅の心

以前、代々ご家族の血縁でお寺をされている長男のお坊さんとお付き合いさせて頂いておりました。私は、小さい頃からずっと日本の文化が好きです。行動や意味、全てに想いが詰まっていると思うからです。禅もそうだと思います。宗派や教えは違いますが、修行する意味、教えの意味、そこにある想いは一緒だと思うのです。彼は継ぐ決心が出来ず、実家のお寺を離れて大学生をしている時に出会いました。彼のお父様にお会いした時、すごく違和感を覚えました。言葉では表しにくいのですが、冷たい…ドライな感覚です。彼もお坊さんになる決心をして、修行に行くまでの期間、その違和感に似たものが私の中でどんどん大きくなっていきました。偏見の言葉や、権力には敵わないなどの発言も多くなっていきました。お父様そっくりでした。お別れした後、周りの方からは｢私達には分からない世界だからそれは仕方ない｣｢私達には分からない重圧があるのだろう｣と。それが私には納得がいきません。生きていくだけで辛い事、苦しい事が沢山あります。それはお坊さん一般人関係なく平等にあるものだと思います。お寺の世界とは、一般の世界とは違うものなのですか？今まで自分が信じてきたものが分からなくなる時があります。

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扇子と怒る事について2つの質問です。

１、全国のお坊さんはみんな扇子を持ってらっしゃいます。私は、｢お坊さんは何故扇子を持っているのだろう？｣。数珠と扇子を持つ意味は何かあるのでしょうか？２、仏教は怒る事は煩悩で自分の身を滅ぼすものと教えられています。私は、子育てや学校、社会等々怒る必要があるのだろうか？と考えています。子育ては子供が悪い事をしたら親が怒るのは当然になっています。社会も、例えば、部下がとんでもないミスを犯し上の者に叱られるとかです。学校も怒る事もありますよね。仏教の教えは怒らない事をしていますが、怒る必要があるのかどっちが正しいのでしょうか？難しいですが、教えてもらえませんでしょうか？ちなみに私は詐欺師が許せない気持ちはありますが怒りも少しあります。でも、詐欺師を救いたい気持ちで志を成し遂げてみようと思います。私は基本的に怒りませんので、いつも冷静を保っています。

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