問答一覧

検索結果: 438件

悟りについて。

スピリチュアルが定着して、仏教徒ではない方がブログなどで〈悟りを開くには〉といったテーマで独自の教えを広めているように思います。それが仏教で言うところの悟りなのか、疑問に感じますが、本来の悟りがどういうものかすら私にはわかりません。仏教でいう悟りを開くとは、どのような状態をさすのでしょうか。また、仏教徒ではない者が悟りについて独自の教えを広めている件について、どのように感じられますでしょうか。

有り難し 100

回答 5

悟りって本当にあるのですか？

悟りって本当にあるのですか？悟っているお坊さんはどのくらいいますか？

有り難し 177

回答 5

執着も捨てましたし、友人も恋人も物も殆ど捨てました。生きていて色んなことを学んでもこちらで質問しても納得する回答は得られず日々悶々としています。まず命への執着を手放す以外に残るものは今ありません。しかし苦しみは消えません。嫌な毎日です、それすら執着を手放しても苦しいままです。 1秒を我慢し続ければ耐えられると此方のサイトで言われましたが耐え続ける人生に何の安寧があるのでしょうか。嫌な事も受け入れて、執着を捨て、全てを捨てて、あとは自分で死ぬだけです。その死なない間にも嫌な事が沢山あります。こんなに受け入れて、何も動じず、ただあるがままの苦しみを受け入れてるのにまだ苦しいです。もはや悟りなんてないのでは？？？例えるなら親を目の前で殺されて、まっいっかというレベルで執着を捨てていても苦しいままです。誰か助けてほしいです。悟りなんてないんじゃない？私は科学ガチ勢だけど、死んだら解脱とかも無理じゃない？ただただ生まれつき運が悪いか、良いかの違いなんじゃない。知的な障がいが脳にあればそもそも解脱する事は不可能です、それと同じで生まれつきの知能が低ければ高度な思考すらできません。世の中運が良ければこの世界に満足して死ぬわけです。つまり解脱も悟りもなくて、この世界で運が悪かった人が負け惜しみでそういう概念を思いついただけじゃね？ああ人生って意味不明すぎる。このまま色んな人に説教されるか、曖昧な表現で反論されてこのまま人生続いていくんだろうな。。そしてその曖昧な表現の人たちもそのまま何の答えも得られず死んでいくんだろうな。

有り難し 89

回答 4

ボーッとふと気付くのは、これは悟り？か疲れ？

こんにちは(｡-人-｡) たまに、目の焦点をズラしてボーッと一点を見るか見ないかしてると、ふと気が付くと30分ぐらい経過してることがあるのですが、何かの一節で｢ただ風が吹いていた｣だの、悟りを開くだのと、瞑想だのと言った事柄と似たものと捉えて宜しいでしょうか？それとも、ただの疲れが重なってただけか、変な趣味程度ですか？ゾーンか集中力？それこそ｢ボーッ｣？お願いしますm(__)m

有り難し 22

回答 1

2023/03/07

悟り体験と仏教との関わりについて

こんにちは初めて質問させて頂きます。私は仏教徒ではないのですが20年前に所謂悟り?のような体験をし、以来あの素晴らしい世界観が忘れられず、同様な体験のある方が居るのか知りたいと考えていました。そのとき、私は宇宙の銀河ような広大な空間に居ました。数多の光が輝き、私はそのうちの一粒の光として存在し、すべての存在と一体感を感じて満ち足りていました。私達の住む物質世界のしがらみや生物の本能から一切離れて2つの全く違う世界が存在することを知り、目が覚めた思いがしました。 2つの世界の存在を知り、ここには書ききれませんが、如何にこの世界での欲や争いが無意味か知り、死が怖くなくなりました。また、2つの世界を繋ぐものは何か考えてきました。理想的には皆があの体験をして世界の構造を知れば争いなどなくなるようにも思いますが、しかし実現不可能なことも理解しています。仏教はこういった世界を体系的に表して広めようとしているものなのでしょうか。私は自分の体験が素晴らしいと思っていますが、どう伝えてもとても他人に理解できるとは思えません。逆に体験した方にはすぐに伝わると思います。また、私の他にも同様の気持ちの方は居たりするのでしょうか?

有り難し 21

回答 2

悟りを開くと、余計苦しみが増しませんか？

こんにちは。色々と、仏教を学ばさせて頂いています。ここの所、少し不思議に思うのですが、仏教の目指す境地は自他同一！との事。自他の区別を無くして、他社の悩み苦しみもわが事のように受け止めるのが仏教者の理想との事。同事、とも言う言葉も知りました。しかし、他人の苦しみもわが身の事として受け止めてしまうと、苦しみに押しつぶされるのではないでしょうか？テレビやラジオをつければ、やり切れないニュースが流れます。児童虐待で子を殺した親、親に殺された子。災害で一夜にして家族全員を失った者。世界中で終わらない紛争に翻弄される人々。もっとも、不幸な事だからニュースになるのでしょうが。 Happyな事は、滅多にニュースになりません。悟りを開いた仏菩薩なら（実際に居るとして）、世界中のニュースを居ながらにして知れるので、もうそれは大変な苦しみだと思います。私自身「もうたくさんだ！」と言う思いでテレビやラジオを切ってしまう事もあります。人の苦しみを受け止めきれずに、目をそむけてしまってます。仏教者失格だな、と自分で思います。悟りを開くと、心の安らぎが訪れると言いますが、逆に世界中の苦しみが我が身に降りかかる思いではないでしょうか？悟った人、あるいはそれに近づいている人は、このような事実から目をそむけず、自分も苦しみに埋もれない為には、どのようにしているのでしょうか？抽象的な質問ですいません。

有り難し 18

回答 2

成仏の解脱と悟りの解脱の違いとは。

死者は葬式でお坊さんによって、成仏しますよね？所謂、死んで仏になる、解脱するんですよね？それと、お坊さんが悟りを開いて輪廻転生を解脱する。この違いはなんでしょうか？葬式による、成仏では、輪廻転生は解脱出来ないのでしょうか？

有り難し 17

回答 2

他人の幸せについて

仏教の教えで、なぜ私たちは他人の幸せを気にするべきとありますがなぜですか？また、経典に従えば道徳的な心の改善はできますか？

有り難し 8

回答 1

他人からの影響

他人の影響を受けすぎてしんどいです。どうしたらもっと自分の事を優先的に考え、行動できるようになるのでしょうか。

有り難し 6

回答 2

努力って他人を見て比較してするものですか？

とある人に現在色々と言われているのですが納得できないことの一つに『他人と比較して人より更に頑張るというのが努力だしそうしないと成長できない。他人と比較せず自分なりにやってるというのは努力していない頑張っていないのと一緒、成長もしない。』という言葉がありました。努力って必ず他人と比較して頑張るものでしたか？自分としては自分なりの努力というものも努力だと思うのですが、僧侶の方々も修行される際は『他人より更に！』と思って修行されていますか？また一般的には言われていることの方が正しいのでしょうか？

有り難し 39

回答 2

悟りを開いても倫理観を持てるのは何故でしょうか？

中論では「四不生」として物事のあらゆる原因が否定されています。この部分を読んでいつも不安に思うのは、一歩読み違えるとトンでもない意味になるかもしれないという事です。人が他人に優しくしたり善行を積もうとするのは、自分が既に他人によって恩をを受けているとして感謝し、その恩を返そうとする恩義の心によって成り立っているからだと思います。まず自分という肉体は両親によって与えられ、知識や教養は先生によって叩き込まれます。当たり前の事ですが、自分という存在は他者によって成り立つものですよね。しかし中論では「もろもろの「存在」は、どこにおいても、どのようなものでも、自身から、また他者から、また〔自身と他者との〕両者から、また無因から、生じたものとして存在することは、決してない。」とします。要するに他人から恩を受けたとしても、「これは貴方が原因で生じた訳ではない」とか、自分が他人を殺したとしても、「その人の死は私が原因によって生じた訳ではない」と詭弁を弄する事も可能ではないのでしょうか？ (私はそうは思いません) 自分が明らかに中論のこの説を読み違えている事は分かっているのですが、どこを読み間違えているのかが未だに分かりません・・・。何卒よろしく御願い致します。

有り難し 13

回答 2

他人と比較ばかりしてしまいます。

私は自分に自信がありません。他人と比較ばかりしてしまいます。私は大学を4年間で卒業できなかった上に、新卒で就活をしませんでした。形ばかりの夢を追いかけていたからです。同期はちゃんと4年間で大学を卒業して、新卒で就職して、今ではそれなりのキャリアを築いているというのに、私は実家暮らしで親に寄生しながらのアルバイト生活です。私の同期では、大企業に勤めている人もいます。アーティストとして活躍している人もいます。フライトアテンダントをしている人もいます。海外で英語を使って仕事をしている人もいます。海外の大学院で英語で専門科目を勉強している人もいます。教師になった人や教授を目指して頑張っている人もいます。結婚して子供もいて幸せな家庭を築いている人もいます。こんな風に華々しい人達ばかりです。 SNSを開けば、みんなキラキラと輝いていて眩しくて、それに比べて私はなんてしょうもない人生を送っているのだろう・・・と憂鬱になってしまいます。仕事のことだけでなく、みんな自分のやりたいことをやっています。一緒に夢を追っていた仲間は、某有名な劇団に所属していたり、某有名テーマパークでダンサーをしていたり、そこまでじゃなくても劇団に所属してそこそこ大きな会場で芝居をしたり、バンド活動で活躍していたりと、みんな思いも思いにやりたいことをやれています。私は、やりたいこともやりきれていません。バンドは組んでいるものの、その活動はとても小規模です。高校時代青春を犠牲にしてまで勉強してそれなりの大学に入ったというのに、親に莫大な教育費を掛けてもらったというのに、高卒の地元の友達の方が稼いでいます。私はこれまでに胸を張って成し遂げたと言えることがありません。（せいぜい大学に合格したことくらいです）夢を追っていたけれど何も結果を残せませんでした。自分が何もない空っぽの人間に思えて仕方がないのです。自分の中に、拠り所とするものがないのです。きっと努力してないと思われるのでしょう。でも私なりに努力してきました。それ以上に不器用で要領が悪いのです。自分に自信がなくて不安で胸がそわそわする。他人と比較ばかりしてしまう。とても辛いです。私はどうしたら楽になれますか？

有り難し 16

回答 1

他人からバカにされることについて、悩んでいます。

ちょっとマイナーな大きい楽器を演奏しています。その渋い音が大好きで、もう何年も吹いています。音楽系の仕事についており、私はその職場の社員です。職場は教室も開いていて、講師の一人にバイオリン奏者（仮にAさん）がいます。 Aさんは超メジャーな楽器バイオリン奏者で、人柄もいわゆるお嬢様タイプ。万人受けする人です。そのAさんがあからさまに私の楽器をバカにしているのが気になっています。住む世界もジャンルも全く違うから気にする必要などないのに、最近自分に自信を失っているせいもあり、些細なことが気になり内心牙を剥いてしまいます。たとえば私が音を出すとAさんは「うわぁビックリしたぁ…」とクスクス笑う、そしてAさんの大ファンの男性上司も一緒になって笑う。またその男性上司が「その楽器ってソロとか吹けるの？ブオーッて？」と私にからかって笑うとAさんも一緒になって笑う。など「Aさんはメジャーな世界しか知らず視野が狭いんだ。世界はもっと広いのに哀れだ」とバカにし返してみても、相変わらずAさんは職場内で万人受けしながら私にはバカにしてくるので、気持ちは晴れません。私の楽器を必要としてくれる人達よりも、たった一人のバカにしてくる人にばかりスポットを当ててイライラしている状態です。私もちやほやされたいということではありません。他人から馬鹿にされることと、それを気にしてしまう自分の両方が、どうしても許せないです…。 Aさんの人間性は他の部分でも苦手で、きっとそれは滲み出てしまってると思うので、Aさんも私のことが苦手でしょう。どうすれば、バカにされない人間になれるのでしょうか。馬鹿にされやすい人とそうでない人がいますよね。また、例え少数の人に馬鹿にされても気にしないでいられるには、どうすればよいでしょう。以前似たことでここに投稿し、その時は今やっている音楽を楽しむこと、というお返事に納得しました。しかしあれから時は経ちましたが私の中でまだ解決しておらず、また相談させていただきました。よろしくお願いいたします。

有り難し 62

回答 3

自分が好きすぎて他人が嫌い

「自分が好きになれない、自分が嫌い」という悩みはよく拝見するのですが、私の場合逆で、自分のことが好きすぎて他人が大嫌いです。他人は自分を傷つけたり裏切ったり邪魔したりする存在なので、嫌いです。一人で居ることが一番快適です。かといって他人と接する際は傍若無人に振舞っているわけではなく、マナーは守り、失礼のないよう、笑顔で丁寧に接しています。見かけ上は。心の底では全員嫌っています。よく、他人との関係を色々経験してこそ豊かな人生になるみたいなまとめに辿り着きますが、私はそうは思いません。他人に自分の人生に荒波を立てられる事は嫌です。このような考えで生きることは変ですか？私の心が弱いんでしょうか。

有り難し 33

回答 2

他人の悪口にうんざり

販売関係の仕事をしているのですが、上司（女性）が悪口ばかりいう人でお客さんのセンスがないとか取引先の愚痴とかばかり言います。先輩も同じようにその悪口で盛り上がったりして、私も嫌われるのがいやだから適当に相手していますが、本当は悪口や愚痴ばかり聞かされるのにうんざりしていています。どうしたらいいでしょうか？

有り難し 667

回答 3

2022/06/24

悟ると諦めるの違いは何か。

質問失礼いたします。行く先先で虐待、人間関係、ブラック企業と色々ご縁が続く私でございます。代わらず嫌な出来事は多く目の前にあり、夕飯の支度をしながら疲れたな、死んでやろうか。などと思うこともありますが、まあそれも無駄だな、と思いながらなんとかストレス回避をしながら楽しみをみつけて毎日過ごしています。過去のトラウマはだいぶ歳のせいか痛みを覚えてくる事は減り、まるで他人の事のようになってはいますが、周りを助ける経験や知識として生かす事が出来るようになってきています。そんな最近の趣味が、人と議論することや、思考実験的な小説を書く事なのですが、仏門を題材に小説を書きたく思い、悟りと諦め、または悟りとは何なのか、が気になっているのですが、説法頂くことは可能でしょうか？仏門が目指すところは、楽しく生きて死ぬための基本的な知恵だと思っています。本を読んだりしてはいるのですが、お恥ずかしながら、今回書こうとしているのは家が寺の為そのまま住職を引き継ぎ、まだ自分の目指すものの先が見えず悟りとは何かと悩むおそらく浄土真宗の僧侶の話です。 (浄土で救われるなら、生きて頑張る必要はないのでは？ととんだ浅はかな考えを持っている、若い住職です。) 寺を訪れにくる人たちの過去の虐待経験や家庭の問題を受け身で聴き、俗世を憂う話です。お坊様達は、痛みだらけの世の中をどうかんがえていますか？痛みばかりでも、人生捨てたもんじゃない、と思いますか? できれば、このような経験を自分がした事がある、というお坊様のお話もきければと思います。過去の事は過去、自分も他人も許し前を向く、というようなことをしてみても、やはり古傷はいたいです。悩みではなく質問になってしまい申し訳ありません。宜しくお願い致します。

有り難し 30

回答 2

仏陀の教えは個人にあてたものですか？

初めて投稿します。「悟り」に関する質問です。「悟った人」というのはいないと解釈しています。何故ならそこに個人的なこととして捉える「個人」の消滅だと認識しているからです。だとしたら、何故仏教の教え、というものが存在するのでしょうか？そもそも救われていない個人はいないし、救いが必要な人も、仏陀からしてみたら見えていないと思うんです。個人的な自由意志と選択があるのは幻想の中だけで。お弟子さんが広めたんでしょうか？その教えには、個人の自由意志と選択の余地があることを説かれているのでしょうか？ほとんど知識がなく申し訳ありません。よろしくお願いいたします。

有り難し 47

回答 5

仏教徒に対する疑問パート３

お坊様　仏教についてもうすこし深く知りたくて色々調べたのですがやはりわからないことがあってモヤモヤします　なのでお答えください仏教のテーマは苦しみから逃れて悟りの境地に行くことですよねでも釈迦様は菩薩に悟りとは何かを聞かれても何も答えなかったんですよね　それをバックボーンに諸行無常とかそういう言葉が出てきてもなんか怪しいです　それに四諦、八正道、中道など苦しみから逃れて悟りの道を歩もうとすることを意識すること自体が結局は五蘊無我になれないと思いますし　釈迦様が五蘊無我になって悟ったならそれは感覚器管すべて感じなくなって死んでるんじゃないですか？生きてるんだとしたらその生きてる我はなんですか？自分の我じゃなくて動物、人間、植物、全宇宙の我ですか？だとしたら我々みんなも悟らないと釈迦様も悟れないんじゃないですか　釈迦様だけが自分ひとりで悟って救われてるならそれはまだ自我から出られてないと思いますし　出ているならなんで菩薩に悟りとはなにかを聞かれても教えないのか　それを答えないのは我があるからじゃないですか我がなかったらペラペラ喋ると思うんです　それとも真理は言葉で表現しちゃダメなものなんですか？だとしたら言葉にした瞬間それは真理で無いなら諸行無常とか言う言葉も真理じゃないんじゃないかと思ってしまいますそれとも言葉にしたものは完全には間違ってないけど半分真理なんですかね色すなわち空のように言葉にしない次元が完全に真理で言葉にする次元は半分シャバで半分真理でもそうだとしても言葉にしない次元と言葉にする次元は既存の世界としてありますよねまるで色すなわち空のようにそうしたら結局この世界なんて半分真理で半分シャバで　究極の悟りなんかないのかと思ってもうこうなるといくら悟ったって究極の悟りを得られないならこの世の全てを作った全能なる神にひざまづいた方がいいんじゃないかと思いまして

有り難し 73

回答 6

2021/10/15

禅宗のお坊さんに質問です。

質問１思考を挟まず「ただ感じるまま」でいる状態、つまり「その様であるものはその様である」という絶対安心の境地において、六根の「意」に対応する、リアルタイムで湧き流れるこの「法（思考・想像）」すらも「ただその様であるだけ」という認識なのですか？質問２禅宗では「自他の区別分別が無くなる」系の悟りエピソードをよく聞きますが、これはあくまで禅定が深まった状態なのではなく、悟りが完成した際に起こる心理的または精神的体験であり、まさにそのような体験・感覚こそが「悟りの本質」であり「悟りそのもの」であり「悟りの境地の証左」でもあるという認識でよろしいでしょうか？御回答よろしくお願いします。

有り難し 10

回答 1

仏教の考え方の疑問

最近仏教を知り、勉強している者です疑問がありますので、お教えください 1諸行無常や一切皆苦など、真理のことばであって絶対に変わらない正しことであるとみたのですが、それとは裏腹に正しいと思ったことは正しくないという真理があると思いますが、でしたら真理は正しいのでしょうか 2涅槃静寂、悟りの境地は安らかである、とのこですがその状態で認知症や記憶喪失にあえば、悟りは消えますかね？もし消える可能性がある以上、涅槃静寂だとは思えないのですが... それと悟りを得ていない者は、認知症や記憶喪失を恐れ、健康でいることや記憶をなくさないことに執着してしまうのではないでしょうか支離滅裂な質問で申し訳ないです理解できた部分だけでもいいのでご回答待ってます

有り難し 95

回答 6

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