問答一覧

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因果応報はあるのでしょうか？

因果応報はあるのでしょうか？私は、幼少の頃から父方の祖母を好きになれません。息をするように嘘を吐き、男贔屓で(自分の娘すら貶します)、自分に甘く他人に厳しく、自分の評価を上げるためなら他人を簡単に貶めるような人です。母は、嫁姑という関係のなかでとても辛い思いをしてきました。今も変わりません。しかし母は「悪いところばかりじゃないし、私がもっと上手に受け流せればいいの」と言って、我慢しようとします。たしかに、祖母にも良い面はありますし、私や両親が仕事の間に家事をしてくれることもあり、助かっているのも事実です。しかし、それを度外視する程度には、過去の負の逸話や、母を含めた周囲にいる女性に対する態度はあまりにも酷いのです。何年も前に、父に相談して祖母に注意してもらったことがありましたが、逆効果でした。父が不在になった途端に祖母のヒステリックな怒り(もとい八つ当たり)が炸裂しました。しかしながら、外面は良いので、祖母とある程度親しい人間(それこそ親族レベル)でないと、その酷さに気付きません。前段が長くなり申し訳ありませんが、ここからが本題です。因果応報は本当にあるのでしょうか？あるのだとすれば、辛い仕打ちに耐えてきた母は報われ、他者を傷付け貶めてきた祖母に罰はあるのでしょうか？何も、祖母に不幸になれと言うのではありません。ただ、気付いてほしいのです。そして変わってほしい。私はただ、家族みんなで穏やかに生きていきたいだけなのです。これ以上、私の求める平穏を壊さないでほしい。このままではいつか私の心が怒りに喰われてしまいそうなのです。因果応報があるのなら、いつかの報いを信じていたいです。信じていれば、少しは心が支えられる気がするのです。長文、乱文失礼いたしました。読みにくいとは思いますが、どうか、少しでも心が楽になる回答をいただければ有り難いです。

有り難し 27

回答 2

先祖供養の方法

こんにちは。ご先祖様の供養の仕方について質問があります。我が家の父方の先祖はまわりにうらまれるような汚いやり方での金儲け母方の先祖も、異性にかなりだらしがなく（少しだらしがないというレベルではなく恨みを買うレベルでの）私の祖先はかなり業が深いと思います。そのせいなのか因果応報といいますか、今、父方の祖父母、母方の祖父母ともにかなり酷い目に遭っています。ありえない不運が父方母方の祖父母の代、そしてその子供の代、そしていまは我々孫の代にまで及んで来ています思い返すと墓参りなど子供のころ以来いっておらず因果応報だけではなく先祖供養ができていないせいなのかと思うようになりました。親戚に聞いても、かなり遠方に墓地があることしか分からずくわしい墓地の場所は分からないとのことでした私の実家にも、どの親戚の家にもお仏壇などはありませんし私も一人暮らし独身のため、お仏壇は家にありません。小さいころいらい、先祖供養をしていないということになります。このような場合、私にできる先祖供養はなんでしょうか？先祖が恨まれた人たち、悲しみながらうらみながら死んでいった名前の分からぬ人たちへの謝罪もいるのでしょうか… とても悩んでいます。《父方》父方の祖父母揃って別々の時期ですがころんで頭を打ち入院、脳内出血大手術退院したら今度は階段から落ちくびのほね骨折退院する日に転んで腰の骨骨折して入院祖父母度重なる大怪我叔父と父はそれが原因ではないものの精神病に母は重篤な皮膚病になり《母方》母方の祖父母祖父が祖母の妹や姉妹に手を出しまくり、かなり女性にだらしがない人すったもんだの末祖父母離婚母の妹（叔母）ダブル不倫の末すったもんだの末じゅくねん離婚妹は変な男に騙され自殺未遂、自殺寸前愛犬は原因不明の病全て最近の出来事です。いくらなんでもおかしいかと… 祖先供養をするべきなのか、するとしたらどのような方法を取れば良いのか調べているのですが分かりません。長くなりましたどなたか助けてください。お知恵を貸していただけるお幸いです。何卒よろしくお願い申し上げます。

有り難し 49

回答 4

2022/04/11

嫌いな家族の因果

私はずっと一人暮らしをしてきましたが、訳あって、数ヶ月前から実家で暮らしています。しかし、家族関係で悩みがあるため、またすぐに実家を離れるつもりでいます。私には祖母と障がい者の弟がいます。私はHSPでとても神経質なため、この二人が昔から苦手でした。祖母は過干渉で情緒不安定、それだけでなく、とにかく性格が合いません。弟は多動で、急に大声を出したり、一人で怒りだしたりします。 HSPという言葉が言われ始めたのも最近のことで、そんなことが分かるまでは、私は悪い孫、悪い姉でした。どれだけ頭で理解していても、嫌だ、という反応は反射的に出てしまうものなので、自分では制御できず、祖母や弟といると自己肯定感も下がっていき、余計嫌いになりました。人前で我慢している分、一人になると暴言が増え、一番心安らぐ一人の時間も、不機嫌に過ごしがちです。私は彼らと暮らせないので家を出ましたが、考えてみると、どこへ行っても同じような人と出会い、ストレスを処理しきれなくなり、逃げてもまた別の人が現れ、を繰り返してきたように思います。その結果、実家に戻ってきている、という事実が、何だか因果応報に思えてなりません。どこへ行っても、何をやっても、上手く行かない気がします。祖母や弟を許せない訳ではありませんが、お互いのためには、近くにいない方がいいと思っています。それ以外に、私の心の在り方が変わらなければ、この因果は終わらいのでしょうか？長くなりましたが、何かアドバイスをいただけると幸いです。

有り難し 11

回答 1

動物虐待

こんにちは。最近、未成年だから身元が割れないと思い未成年の子供達が力も無く生きる術も人間をたよわざる得ない小さな動物の虐待が増えて来ています。今もSNSで安否確認して、レスキューしようとしている方が居ます。絶対助けたい。私は元々、動物が大好きで小さな頃から一緒に暮していました。親達が「犬は外！」と捨て犬だった犬を庭に係留しようとした時に…。私は家の中から、自分の枕とお気に入りの毛布を持って来ました。「じゃあ、私も外！だって、この子は私の妹だもん！」毒親の実父、初孫に甘い祖父、動物が好きではないが孫の言う事には従う祖母…絶句。こんな行動を起こした物ですから、あの時代にミックス犬のお座敷犬になりました。留守番が全く出来なかった私が、犬と一緒なら平気と留守番できるようになりました。その犬も最後は、毒親の身勝手な再婚で何度も保健所行きになりましたが、私が全部阻止して親戚の叔母の家にお願いしました。寿命を迎えて昇天してしまいましたが…。今も私は沢山の犬猫、小動物に囲まれて暮らしております。世話は大変ですが、それ以上に幸せと楽しみを浴びるように貰って居ます。（たまに派手な悪戯されてしかる時も有りますが）動物を虐待した愚者達の魂　　　　　　　と動物を慈しみ可愛がり大事にして来た者の魂これはどういう風になるのでしょうか？天国と地獄、そんなありきたりな言葉では無く…。詳細にどうなるかとか、魂の浄化？的な事はどうなるんでしょうか？因果応報などと言う言葉も有るので、気になるんです。私は動物保護（自分の出来る範囲）をしていますが、動物からの見返りなんて求めておりません。一緒に居るだけで幸せです。が、肉食をする人間と菜食主義の私。色んなとこで、【殺生や虐待する他人】と違うはずと思ってお坊さんに質問を出させて頂きます。宜しくお願い致します。

有り難し 150

回答 3

姑に優しくできない

私は姑が大嫌いです。結婚してすぐに同居　13年間いろいろな事がありました。現在、姑は癌を患い今は抗がん剤治療を行う時だけ入院をし　その他は自宅療養中です。そんな姑の事が大嫌いで顔も見たくない、声も聞きたくない、気配も感じたくないと思ってしまいます。私には４人の子供がいます。３人目、４人目を妊娠した時、姑は喜んではくれませんでした。姑は自分に負担が　かかる事が嫌だったようで、出産後も無理はしないと言って1人目と2人目の子供の時のようには手伝ってくれませんでした。（この時はまだ癌を患ってはいませんでした。） 0歳、1歳、4歳、5歳の子供を夫がいない時は1人でお風呂に入れる事もよくありました。うちはお寺です。男の子が３人いると檀家さんは喜んでくれます。姑はそんな時、誇らしげにしているのですが　そんな時　私は思います。「勝手な人だなぁ」と。そんなこんなが、たくさんあり今となるのですが　私は具合の悪い姑に優しい気持ちが持てません。きっと、姑はこうして欲しいだろな、と思う事があるのですが　そう思うと「絶対にやってあげない！」と思います。部屋で姑がお茶をこぼした時も気付いてくれと言わんばかりに大きな声で「わぁー」と叫びます。そんな時も私は聞こえないふりをします。悪気がないフリをして意地悪をするのです。結婚して姑に出会い自分という人間がこんなに恐ろしい事に驚きました。こんな私が母だなんて子供たちにバレたくない。そう思っていながら姑に意地悪をするのです。姑に優しく出来れば自分も楽になれるのに出来ないで毎日過ごしてます。私はどうしたら姑に対して穏やかに接する事が出来るのでしょうか。姑の為ではなく自分のため、夫の為、子供たちの為に姑に優しくなりたいと思ってます。私も姑と同じく勝手な人間です。申し訳ありません。こんな勝手な私にお言葉をいただけないでしょうか。

有り難し 39

回答 3

南無阿弥陀仏をおとなえする意味について

私の家は浄土宗の檀家です。浄土宗（浄土真宗も同じだと思います）では、「ただ南無阿弥陀仏を唱えれば、臨終に際して阿弥陀様が現れて浄土に連れて行ってくださり、そこで悟りをひらいて救われる」という思想だと理解しております。しかし、どうしても心の中にもやもやが残ってしまいます。といいますのは、「南無阿弥陀仏を唱えれば浄土に連れて行ってもらえ、悟りをひらける（＝救われる）」というのを裏を返せば、「南無阿弥陀仏を唱えない人は悟りをひらけない（＝救われない）」ということになってしまわないかと思うのです。「自分に帰依しないもの、信じないものは救わない」などと、阿弥陀様はおっしゃるようには思えないのです。そんな心の狭い方ではないと思うのです。おそらく「信じるものは救われる、でも信じてない人も救ってあげるよ」とおっしゃると思うのですが、ではそうなると「南無阿弥陀仏」をお唱えするのに果たして意味があるのかどうか、唱えても唱えなくても救われるのであれば、なぜ「南無阿弥陀仏を唱えると良い」とされているのかという疑問がわいてきます。つまり「南無阿弥陀仏を唱えないと救われない」→阿弥陀様はそんな心の狭い方だろうか？「南無阿弥陀仏を唱えなくても救われる」→じゃあなぜ南無阿弥陀仏を唱える必要があるのか？という板ばさみといいますか、ジレンマに陥った気分になるのです。これについて、お坊さんの見解をお聞きしたく、よろしくお願いします。

有り難し 712

回答 12