自己紹介
初期仏教というか仏教本来の教えを学びつつ、その在家信者のあり方から見た日本仏教、浄土真宗ということで活動しております。
先祖供養とか功徳回向とか、みんなお釈迦様が最初からおっしゃっていたって、ご存知でしたか。私たちも謙虚に堂々と日本仏教しましょう。
著書いろいろあります。『功徳はなぜ回向できるの？』、『お布施ってなに？』、『悟りの四つのステージ』などなど。
Amazonなどで検索してみてください。
2019年度より広島大学客員教授
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回答した質問
信仰も業だから善の信仰になるように
仏教を始めたお釈迦様が、あなたが考えたのと同じようなことを言っています。
すべての生命が自分の意志（意業）で言葉を発し（口業）、行動する（身業）。それは当然、自分に帰って業になり、次の自分の...
回答 1
有り難し 12罪のない？
「罪のない」はとりあえずの前提でしょうね。
仏教では、いきなりナイフや銃を突きつけられることにも、現世でなければ前世の因縁、業があったのでしょう、と軽く言います。業は善も悪も結果を出すまでは...
回答 3有り難し 12我が強いせい
他者の目が気になるとか、引きこもりとか、自殺とか、我が強いからではないかと思います。もっと良い自分であるはずなのに、もっとうまくやれるはずなのに、実際はそうじゃないから、不完全な自分を否定したく...
回答 2有り難し 12死ぬのを認めたくない
、という否定的な気分が出てしまうからでしょう。
大好きなお父さんがやがて死ぬことが嫌なだけでなく、日々、衰えていくことも、当然、嫌でしょう。立派で、自分をしっかり守ってくれた人が、今やよぼよ...
回答 2有り難し 12輪廻を正確に知ろう
多分、お子さんは、自分が死んでも何かに生まれ変わってまた自分として生き続けられると言ってほしいのかなあと思いました。
世間では転生して○○になって活躍！なんてお話が、漫画やライトノベルにあ...
回答 1有り難し 12自分がされて嫌なことを他者にしない
「なぜ殺してはいけないの？」
という問いに対して、釈尊は、「あなたは殺されてもいいの？」と反問します。それで相手も、「ああ、意味が分かりました」と納得します。
現代の屁理屈社会では、おそら...
回答 1有り難し 12来たというよりまだ行っていなかった
のでしょう。
亡くなって、すぐに次の生に行く人もいますが、しばらく人間界の近くでうろうろする人もいるようです。中陰の四十九日間と決まったわけではありませんが。
お母様がそれに気づいてよか...
回答 2有り難し 12真理を知らないから生きていたくて
必死に生きている（必ず死ぬのに生きている）。
真理を知ったら、生きる目的はない、本能で生きたいだけだったと分かる。
回答 6有り難し 12付け加えて
先の回答僧様のおっしゃる通りだと思います。
付け加えて、今、あなたが職業とその対価のアンバランスを感じておられることが重要だと思います。
仏教では、心を救う聖職者が一番尊いがこれは職業で...
回答 2有り難し 12身に着いたら持っていける
やってきた事の善悪の業だけ持っていけると聞いています。
業とは結局性格に現れるとも聞いています。その人の個性のことです。
学校の勉強で得た知識（結果）は持っていけないとしても、知識を得...
回答 4有り難し 12「苦の見方」
というタイトルのスマナサーラ長老の本が出版されています。そこに書かれていると思いますが、少し私なりに付け足すと……
「一切皆」は、間違いです。般若経などの漢訳の時に間違えたというよりは般若経...
回答 5有り難し 11なんか変だぞ？
ものすごく雑に考えてませんか？
「出来事は起こり、行為はなされるが、そこに個々の行為者はいない（仏陀がオリジナルの言葉、無我）」
↓
仏教では、行為は三種類。意思、言葉、体の動き、...
回答 2有り難し 11自分で問題設定して自分で解決できるでしょう
進学校だとしてもスポーツだとしても、学校の目的が優先で成績上げろ、他は考えるな、タイプで、生徒の成長を見ようとしなければ、本人はげっそりします。なまじやる気満々で入ったので、三年もこれが続くのか...
回答 1有り難し 11初期仏教のアビダルマでは
善行為を行うときの心は2種類あるとしています。楽しんでも苦しんでもいない、中立な心か、楽しんでいる心か、です。
善行為をするときは、その心は、善をおこなうのは当たり前だという気持ちでいるか、...
回答 5有り難し 11生きたくないという気持ちも煩悩
まず、生きたくないという気持ちの正体を知りましょう。
煩悩といえば欲と怒りと無知の三種が有名ですが、、、
喉が渇いて仕方ないというような欲とも怒りとも区別がつきにくい本能のような意味で...
回答 3有り難し 11言葉の業も意思が決める
嘘、きつい言葉、陰口、無駄話、以上の四つが、言葉の悪業と分類されています。
あなたは嘘は言っていません。
無駄話でもない。
多少、言い方がきつかった？
結果として陰口になった？
と、心...
回答 1有り難し 11仏教が教える死後の世界は
結構シビアです。
宗派に分かれる前の釈尊の仏教では、生命の生き方を六種類に分けて、上から天人、人間、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄と分類しています。釈尊がインドでも初めてそう分類したと、古いインド...
回答 4有り難し 11ブッダが先生、宗派の開祖は先輩
各宗派でブッダの教えをそのまま教えていればいいのですが、まあ、それなら宗派に分かれることもないでしょうから実際はそうではないのですが、どうしても各宗派ではその宗派独自の教えを伝えます。各宗派の開...
回答 2有り難し 11今の浄土真宗のその教えは
キリスト教と同じパラドックスに陥っているように見えます。ブッダの教えの一部を切り取った宗派の教えで解決つかなそうなら、ブッダの教え丸ごとの中に答えを探すとよいと思います。
悟るまでは六道輪廻...
回答 2有り難し 11むつかしい法則がある布施を簡単におこなう
布施には、その功徳の大きいものから小さいものまでいろいろあります。しかし、どんな布施でも、偽善でおこなっても、布施行為自体は間違いなく善行為です。自分の欲を捨てる喜捨の気持ちは必ず含まれていま...
回答 2有り難し 11