日本には昔からケガレ思想があり、日本のカミの信仰では、死や血にまつわるものを嫌う傾向があります。
保健衛生の知識や技術が乏しかった昔、人々は経験的に、死体や血を遠ざけた方が病気になりにくいと思っていたのかもしれませんね。
だから月のものを気にしたりしたのでしょう。
一方、インドから伝わってきた仏教にはケガレ思想がありませんので、仏教の神仏については、一年中昼夜問わずいつ拝んでも大丈夫です。
真言を唱えているとき、心の中に様々な妄想雑念が浮かんでくるかもしれません。
しかし、妄想雑念にとらわれず受け流し、妄想雑念から真言に意識を帰すようにしてはどうでしょうか。
心は無常です。
欲・怒り・怠け・プライド等の煩悩に起因する悩み苦しみや妄想雑念が、意識のスクリーン上に、瞬間ごとに浮かんでは消えていきます。
しかし、色とりどりの映画が終われば、スクリーンは真っ白な布に戻る。
同じように、どんな悩み苦しみも必ず過ぎ去ると気づいて安心してください。
そして、瞬間ごとに新しい自分に生ま変わっている、だから「今・ここ」の現実、真言を唱えている現在の、新しい静かな時間を味わえれば、今の人生は合格人生だと思いましょう。
雲は月を一時的に隠せても、月を壊せません。
妄想雑念の雲が真言の月を一時的に邪魔できても、真言(神仏)の光は必ず再びあなたを照らしてくださいます。
だから、欲・怒り・怠け・プライドの闇夜を恐れないで明るく生きましょう。
追記　
　何も考えないで真言を唱えることがあっても、悪くは無いと思います。
　それも自然な心の動きの一つでしょうね。

願誉浄史

がんよじょうし。浄土宗教師。｢○誉｣は浄土宗の戒名に特有の｢誉号｣です。四...

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