回答 2
有り難し 10木造の御本尊様を２年前に僧侶様にお願いして御魂入れして頂き仏壇で朝晩お祈りさせて頂いています。
ですが、当初何の知識も無く安さに惹かれて購入した御本尊様ですが、金色に塗装をしてみたいと最近考えるようになりました。
朝晩お祈りさせて頂いているので愛着も思い入れもある御本尊様です。
ですが、もう少し綺麗にしてあげたい（これも自己満足だと思います）という思いもあります。
ご質問ですが、御魂入れして頂いた御本尊様を勝手に後から彩色する事は問題でしょうか？
ご縁があって来て頂いた御本尊様なので買い替え等は検討していません。
お坊さんからの回答 2件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
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歴史のある仏像はきれいでない方が風格もありますね。
無垢のままを最上とする見方もあります。日本は和の風味で無垢のものが多いですね。
さらに、すすみては、本尊仏を仏とするのではなく、自らの心の中に仏を見い出す行為こそが、自己の本尊仏も、仏壇の本尊をも互いに金色以上の輝きににする、ということであろうと思います。
自らが、無我、無心、無執着、不染汚、不思量なれば、この心身が真金の即身仏となりましょう。
本尊仏を金色に塗られる前に、本当に心の底から合掌、礼拝をされ、身をただし、呼吸をととのえ、あらゆる思いに手を付けずに、数日間、一に５分でも坐ってみてください。
あれこれ沸き起こる思いが、しずまって、無我、無心、無執着なる心の本来の性質を悟る事が出来るでしょう。
そこに至って、はじめて仏像を塗ることができる資質を得たと言えます。
(そこに至れば本尊を塗ろうとも思わなくなるでしょう)
本尊仏とは、人間の無我無心の象徴です。
この自己に参じて究め尽したところの、わたしどもの本来の様子です。
まずは、拝むことから始めてみましょう。
本当に拝むということは、自分が本尊そのものになるということなのです。
「今、一切の過去の事を流し去って、まるで問題がない。心身が何に染まっても、何も残り物がない。これを成仏という。」
小黒澤様、丹下様
大変お忙しい所ご回答を頂きましてありがとうございました。
小黒澤様、丹下様の仰る「信心」が大切との事、身に沁みております。実は私は洗礼前でしたがカトリックの信仰歴の方が長いです。
しかし、縁があって仏教に触れ上手くは言えませんが「冷徹なまでの真理（法則？）」を追求しながら、分からない事には「無記」を貫いたお釈迦様の教えに惹かれ仏教に帰依致しました。
当初は御魂を入れて頂いた「御本尊様」に願望をぶつけるだけの祈りでしかありませんでした。ですが毎日大自然の中での日の出と夜の瞑想を通して、また仏壇でのお祈りをしていくうちに、「御本尊様」に対しての祈りでは無く、ただ「もっと広い何か」に対しての日々の感謝への祈りとなっております。
正直御本尊様が仏壇にあっても無くてもどちらでも良い・・・。（お寺様は別です）
祈る場さえあれば、それで良い。大自然に、様々な縁に、内省を促し生かされている喜びに、仏教の幅広い御教えに、「祈る」だけです。
そこで「御本尊様」に対しては・・・何か、あっても無くても、どちらでも良い、祈る場に御本尊が無くても良いのでは？という愚かな心が芽生えたのが正直な所です。
ですので、もう一度御本尊様を手にとって自分で手を入れて（塗る事しか出来ません）、しっかりと「信心」に向き合いたいと思い質問させて頂きました。
本当に為になる法施を頂きましてありがとうございます。
このお礼で気になる点がございましたらドンドンご指摘下さいませ。
本当に感謝申し上げます。
