回答 4
有り難し 97また相談させていただきます。昨日鹿児島に住む親戚の姪っ子からLINEがきました。その内容が「お坊さんの事が好きになってしまった。そのお坊さんのお嫁さんになりたい」と私にLINEしてきました。私は一瞬戸惑って考えてから返信しました。私の返信は「そう簡単にはお坊さんのお嫁さんにはなれないと思うよ。だから辞めた方がいいと。返信しました。だけど姪っ子はそのお坊さんの事が好きすぎて堪らなくてこの人のお嫁さんじゃないと嫌だと言ってます。私の実家に良く来てくれていたお坊さんさんからも話を聞きましたが、一番お坊さんの奥さんが大変だと聞きました。姪っ子に何度も言っても聞いてくれず挙げ句の果てにはお坊さんのお嫁さんになれなかったら、死ぬとか言い出し、私も困ったので姪っ子のお母さんとLINE電話で話しました。姪っ子のお母さんも辞めた方がいいってずっと言ってるんだけど聞く耳を持たないと言ってました。その時だよ私がもし良かったらハスノハのお坊さんに相談してみますって言ったら姪っ子のお母さんもハスノハのお坊さん達なら相談に乗ってくれるからいいねと。また結果を教えてねと言われてLINE電話を切りました。今日か明日には返事出来たら良いと思ってます。
姪っ子の為にも諦めさせた方がいいのか、それともこのままでいいのか。
ご解答よろしくお願いします
お坊さんからの回答 4件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
伴侶が僧侶というケースで、必然的にお寺に関わらざるを得ないのは、それなりの覚悟が必要だろうと思います。
しかし、お寺のありかた、僧侶、住職のありかたは実はさまざまです。
私自身のことも含めて、いくつか実際のケースをお伝えしますので参考にされてください。
１．私とつれあい
私は寺の長男に生まれ、紆余曲折を経て僧籍を持ち法務にあたっています。つれあいは、医療職の資格を持ち、結婚後も数年は医療職として勤務してきました。その間、お寺のことは休日に関わる程度で、兼職と言えるものではありません。将来的には寺を共に護持運営するパートナーとなる気持ちはあるようですが、私には来寺される方に笑顔で挨拶してくれるだけで充分です。
２．親しい知人僧侶の家庭
僧侶と結婚したお相手は、普段からお寺には住まず、別の住まいでもっぱら主婦をしています。お寺には基本的に関わっていません。僧侶の彼も仕事と家庭を割り切る考えをお檀家さんにも説明し、比較的円滑な関係を維持しています。
３．会社員の夫
そのお寺の住職は、母親として子育てしながら法務に奮闘されています。おつれあいの男性は会社勤めを続けていて、子育ても協力しながら休日や大切な法要には会社を休んでお寺を手伝っています。将来的には僧侶資格を得て二人でお寺を守るつもりですが、いまは女性の住職がお檀家さんから愛され、支えられながら運営されています。
４．やはり協力が必要なお寺も
比較的大きな規模のお寺に嫁いだ彼女は、様々な研修にも参加してお寺で檀家さんを迎える役割をご自分の「生き方」として全うされています。一番の不安は「いっぱい人が来ること、礼節、作法を知らないこと」だったそうですが、檀家さんはお寺に嫁いでくれた彼女を値踏みしたりはしませんし、知らないことは教えてくれますし、失礼があればきちんと諭してくれます。
その方はお寺の住職に嫁いだことで、一気に親しい家族が何倍にも増えたと言います。
お寺をとおして、仏教をとおして、最愛の人とと結ばれただけでなく、多くの方と人生を共にしていけるのが、その方のいまのよろこびだと言います。ステキですね。
・・・不安はそのとおり。近しい家族ならなおさら「苦労するからやめておくべき」という心配は当然です。でも、本当はお寺に関わるひとりとして、淋しいのです。
きっと、苦労と共に、違う世界も開かれていくはずです。
ん〜…何とも言えません。一言でお寺と言っても千差万別ですので。
お檀家さん1000軒のマンモス寺院や300軒くらいの中規模寺院、30軒くらいの小規模寺院では忙しさも暮らしぶりも、求められるものも違います。
ウチの隣町の某お寺さんに『若さん』が帰ってこられました。50歳前後の『若さん』です。お父さんと二世代食っていける経済力がなく、若いうちは一般職で仕事をなさっていたわけです。その間お嫁さんは普通の主婦だったわけですね。これを自由な期間があると捉えるか、経済的に不安があるかもしれないと捉えるかは、意見の割れる所です。
逆にマンモス寺院では、雇いの職員さんに全部任せて旅行に行きまくって（陰口叩かれて）いるお嫁さんもいます。同じマンモス寺院でも旅館の女将さんのような感じで常に忙しいお嫁さんもいらっしゃいます。
一方で、お坊さん専業でやっていくなら300軒くらいがちょうど良いという声もあります。しかしそのくらいになると、家族旅行に行くたび何故かいつもお葬式が入って夫婦喧嘩…というあるある話が目立ってきます。
最近は庭掃除用の掃除機や食洗機などの機械化によって、目から鱗の効率超絶UPも可能です。しかしお寺で機械化することを嫌う層も少なくありません。極端な人は30代でもeメールすら使おうとしません。彼にとっては私の方が極端らしいですが(¬_¬)
地域のお坊さんにしても、死ぬほど面倒臭い人もいれば、まるで包容力を擬人化したかのような人もいます。この辺は地域ごとの偏りもある気がしないでもないように思わないでもありません（小声）
まぁ、ひと昔ふた昔前のお寺は、地域の若い女性が行儀見習いや花嫁修業として奉公に集まるような場でしたからね。その頃の寺嫁さま方に求められるものは、本当に大変だったろうと思います。世間にはその頃のイメージが残っているように感じます。でも、今はそんな時代ではありませんよ。程度の差ではありますが。
そんなわけで十寺十色です。何とも言えません。だから止めるべきか背中を押すべきか、こんな所で決めることではないと思いますよ？一度会って例のお坊さんと話をしてみてはいかがでしょうか？姪御さんのリアルな状況も分かるでしょうし。
ただ、私から一言だけ釘を刺すなら、人と接するのがどうしてもストレスになって仕方がない人なら、止めておいたほうが良いです。それだけです。
お寺のお嫁さんが大変であるのは、まず間違いのない事です。
お坊さんはお寺という「宗教法人」の代表であり、宗教集団としてのお寺の指導者でもあります。そこに嫁に入ればその共同運営者としての行動を求められます。
ですが、役割としてはとても尊いもので、檀家信徒を含め周りの方から「ありがとうございます」と言われる素晴らしい仕事でもあります。
苦労と不幸は違います。
やりがいのある人生を送れるのであれば、それはとても幸せな事ではないでしょうか。
ただ、今回のご相談で気になるのは、お話がまだ姪御さんだけしか見えてきてません。そのお相手のお坊さんのお気持ちはどうなのでしょうか？
もしも、相手の方もそれを望まれているのなら、相手のお坊さんを通じて現役のお寺の奥さんにお話を伺うのはどうでしょうか。
ちょっとまだ結婚というよりも恋愛か片思いのレベルにも感じられましたので。
ひまわり様
川口英俊でございます。問いへの拙生のお答えでございます。
問題は、「お坊さんということで」結婚したいと思っておられるのか、それとも「その男性に魅かれてということで」結婚したいと思っておられるのか・・そのあたりはどうなのでしょうかね。。
正直、お坊さんもまだまだ未熟な一人の人間であり、多少は修行に励んでの見識や器量を身に付けれていたとしてもやはり、普通の世間一般の男性とそうは変わらないことも・・
ただ憧れや羨望で「お坊さんだから大丈夫」みたいな気持ちがあれば、現実に後から幻滅してしまうことも心配されます・・
あとは、お互いの気持ち次第となるでしょう。苦労や困難があっても二人で支え合って、助け合って乗り越えていけるかどうかが大切となります。
お互いの愛、絆、信頼関係においてお互い同士に任せないといけないことも。。
川口英俊 合掌
