こんにちは。

浄土真宗にご縁があったのは誠に喜ばしい限りです。
同宗派の僧侶として、一言添えられればと思いました。

「先日歎異抄を読み、自分の腑に落ちた答えが合っているのか、自信がなくなってしま」ったとのことです。どの部分を読まれてそう思ったのでしょうか。質問文には書かれていないので、大まかな答えになりますが「浄土真宗門徒として、どんなふうに生きていけばよいのか」についてを回答します。

歎異抄第１２条には、「本願を信じ念仏を申さば仏に成る、そのほかなにの学問かは往生の要なるべきや」という親鸞聖人のお言葉があります。つまり、本願を信じて念仏すれば必ず仏に成る、というシンプルなお示しです。そして、浄土に往生するために、この他にどのような学問が必要だというのでしょうか、とも書かれています。

あなたは、ただ惚れ惚れと南無阿彌陀佛を聞き信じてお念仏すればいい、ただそれだけのことなのです。複雑なことは何もありません。

「倒れた自転車」を直されたそうですね。
素晴らしいことです。
それは、あなたに「阿弥陀如来様のはたらき」があったからです。阿弥陀様を心に浮かべ、そのお慈悲の中にあるからこそあなたの行動に現れたのです。勿論、阿弥陀様の慈悲と同等のことはできせん。それは、阿弥陀様の１００万分の一のことかもしれない。しかし、たとえ真似事の真似事であっても良いのです。それが阿弥陀様とともに生きるということですから。

ご主人は「どんな悪人でも、信じてなくても唱えればいいの」と尋ねているそうですね。阿弥陀様から「悪人」と気が付かされた人は、そもそも「信じなくても」という抜け穴があるかのように見ようとはしません。それは、自分を「悪人」と思っていない、阿弥陀様のお慈悲の中に居ない（自らの意思で）人の言です。繰り返しになりますが、ただ惚れ惚れと南無阿彌陀佛を聞き（←重要）信じてお念仏すればいい、ということなのです。

仏教の学び方をご質問ですが、今申し上げたように学問が必要なのではありません。あえて言えば聴いて聴いて聴きぬくことが大切です。参考までに申し上げれば、本願寺のホームページには法話の掲載がたくさんありますのでどうぞお聞きください。

ぜひ今のままでお念仏を喜ぶ生活をこれからも続けていただければと思いました。（字数制限）

釋　悠水（しゃくゆうすい）

報恩寺

浄土真宗本願寺派報恩寺住職（兵庫県三木市） 本願寺派布教使 元本願寺布...

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