回答 2
有り難し 33私は数学を専攻する大学生です。今後は研究者に進み大学教員になるつもりです。
ですが常に邪念があるのです。
世の中には食料に困る人もいれば、戦争などで苦しむ人も多くいます。他人の事だから気にしないなどということは私には出来ません。私が奮闘したところで多くを助けられないでしょう。人は動物ですから各々苦悩を抱えるのは仕方の無いこでしょう。それでも助けられるのなら助けたい。
これを邪念と言うのもおかしな事ですが。世界の誰かが苦しむ中、私は数学の研究を続けてもよいのか、回答を得なければこのまま一生悩まされ続けてしまうでしょう。
私はどう生きれば良いのでしょうか？
お坊さんからの回答 2件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
世の中には食料に困る人もいれば、戦争などで苦しむ人も多くいます。それでも助けられるのなら助けたい。
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これは、煩悩でも邪念でもありません。仏教では、「誓願」といいます。
宮沢賢治は、『農民芸術概論綱要』という著書の中で「世界全体が幸福にならないうちは、個人の幸福はあり得ない」と述べています。あなたの誓願はまさにこれと同じです。
もう少し、詳しく説明しますと、これは大乗仏教における菩薩の誓願です。 菩薩が一切衆生を救済するという願いと誓いを立て、願いが叶うまでは自分が涅槃には赴かないとすることを言います。
学問は学問として研究発展して行くことが必要かもしれませんが、社会に向けては確固たる哲学も求められると思います。「人類全体に貢献する」という哲学です。この哲学を欠いた研究から、核兵器、化学兵器、細菌兵器が開発されました。実に悲しくも情けない人類の歴史だと思います。あなたは「人類全体に貢献する」という哲学を持っておられるから、どうか今後の研究においても、その哲学を忘れないでいただきたい。
「世界全体が幸福にならないうちは、個人の幸福はあり得ない」という言葉にあるような「世界全体の幸福」は、簡単には実現できないでしょう。しかし、簡単に実現できないからこそ、すべての人類が考え実現に向けて行動すべきことだと思います。どうか、素晴らしい誓願を持って、研究を続けてください。
正義の味方さん、こんにちは。私は保育所の所長もさせてもらっている僧侶です。
保育所は社会福祉法人です。
社会福祉の目的は、人が人として最低限の生活ができるように支援していくことだと思っています。
吉田俊英師の回答にもありましたように、正義の味方さんの数学の研究が信念を持つものであれば、大変有意義なものになるでしょう。自分の知識欲を満たすためのものではなく、他の人の幸せを願う研究ならば尊い研究です。
仏様も、仏になるために誓願をたて、それを成就して仏となります。
その願いは、「あなたが幸せになれるのならば、私は幸せだ」という考え方です。
他者の喜びを自らの喜びとするのです。
正義の味方さんが数学を社会福祉の現場に生かしていただけたら、私も大変うれしく思います。
あなたが目指されていることは、菩薩様と同じなのかもしれませんね。
たゆまぬご研鑽を願います。
南無阿弥陀仏
