投稿した文章は仏典・論書・祖録等を引用して予め法理を明示しなかった為に、回答内容が仏教とは異なった通俗的な価値観に比重を置いたアドバイスになっておりました。
この回答が仏教を学ばれる方々の妨げとなる可能性がありましたので、まことに勝手ながら回答を全て削除させていただきました。

代わりにここでは、仏教の概要を少し紹介させて頂きたいと思います。

『仏道』
仏教の門戸とその修行法は多種多様でありますが、その道のりの先にあるのは解脱です。

大乗仏教では、菩提心がその人に現れる時から仏道は始まり、数多の転生を繰り返し、数多の大師や仏菩薩と出逢いながら、久遠の修行の時を経て、その人の全てが捧げ尽くされ、そこで菩提心が開示されます。
道の始まりから人は、菩提心に導かれ解脱へ辿り着きますが、そこで悟るものも菩提心です。

道の初め、自らの苦しみからの解放を求める切なる純粋欲求であった個人的な菩提心はやがて、すべての存在を救いたいという祈りに裏打ちされた不屈の意志と信心をその人に刻み付け、非個人的な菩提心が解放されます。
そのような菩提心と與に道を歩む人を菩薩と呼びますが、菩薩の意志や信心、原動力の源が解脱の時に悟ることになる菩提心です。
菩薩が歩む大道の上には、見道や解脱、その先に続く仏としての完全な成就の因となる多種多様な修行が立ち現れます。
日本仏教という道もこの大道を源としているので、全ての道はそこへ還りつくようになっています。

その人の道はその人にとっての真性の師である覚者との邂逅や、久遠の時を與にしながら道を歩んだ法友との再会によって開かれ導かれていく歩みであると伝わっております。
どうかご質問者様の出逢いとその歩みの上に障碍がありませんように。

願以此功徳
普及於一切
我等與衆生
皆共成仏道

合掌

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片思いなのか、それとも、可能性があるのか、わからない状況。
本当にお辛いですね。
私も、似たような経験がありますから、すごく辛いだろうなあと想像しております。

事実として、感情は、怒りでもなんでもそうですが、起こそうとして起こせるものではありません。
誰だって怒りたくもないし、悲しみたくもないでしょう。
違いますか？

でも、怒りたくなくても怒ってしまう。
許したくても許せない。
悲しみたくないのに悲しんでしまう。

好きでなくなれば楽なのに、好きな気持ちがなくならない、も、同じなのです。

できることは、自分の心をみつめることだけです。

自分は、今なにに苦しんでいるのか？
それを問い続けることしかできないと思います。

浄土真宗の宗祖、親鸞は、「聞思」という言葉を使っています。
聞は、「聞法」
お寺等で、仏法のお話しを聞くことです。
（参考：http://shinshuhouwa.info/）
思は、思索です。
いろいろ考えてみることです。

私が浄土真宗なので真宗の例を出しました。
他宗派でももちろんよいのです。

また、浄土真宗の中興の祖、蓮如上人は、「聴聞したり、考えた、感じたことを、他の人と語り合いなさい」とたびたび言っておられます。

自分の気持ちを見つめる、考える。考えたり、感じたことを他者に話してみる。

その作業しかできないと思います。

片思いや失恋の辛さを消す魔法のような力は、仏教にもありません。

しかし「聞思」と「語り合い」ならできます。

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