あ、私は幸せです。幸せな人ここにいます…まあ私の話はどうでもいいですね。

さて、これまでのご質問も拝読しました。今回拝読して感じましたのは「誰も」とか「社会」とかいう抽象的な言葉に酔い…迷い…逃げているような印象をうけました。

「誰も」幸せじゃないのではなく、「あなた」が幸せではないのでしょう。
「社会」が生きずらいのではなく「あなたの目で見て感じるあなたの世界」が生きずらいのでしょう。
そしてもうお気づきなのでしょう。

＞何を言ったところで、何をしたところで、結局は自分の在り方が原因なのでしょう。

こういう事実に。人はこの事実の大きさに押しつぶされてしまう時も多々ありますから周りのせいにすることが悪い事ではありません。しかしその悩み・苦しみの原因が他ではなく他を見るこの私にあると引き受けられた時、社会や世界がまた違って見える事でしょう。

しかし、

＞生きてさえいなければ、生きているという意識さえなければ、誰もが憂うことなくいられた筈なのに。

この一文はいいですね。すごくいい。なんだかとても仏教的です。

生まれたからここにいるのではない。「私」がいて「私」が生きているのでもない。
生まれたことは縁の一つにすぎない。あらゆる縁が整ってたまたま今・ここに存在している。

＞生「まれて」しまった以上仕方なく生きている

それもまたよしかもしれない。しかし現実は誰も「仕方なく」生きろとは言わない。
「仕方なく」生きたければ生きたらいいし、「精一杯」生きたければ生きればよい。「こうあるべき」「こうしなければいけない」はない。

不自由と叫ぶ自由がある。自由に生き、不自由を楽しむ自由もある。全ては「私」次第。その「私」は今・ここにたまたま生かされている私である。

すがるように信じるべきものは何もない。私は私がしたいようにすると信じるのみです。その私を信じてくれているはたらきが仏法です。

追記
自分次第と言っても、その自分は縁によりあり得ている自分です。つまりは縁次第。しかしこれは運命論ではありません。選べぬ縁に対し私がどういう態度をとるかを選ぶ。その態度により開けていく可能性があるのが縁でしょう。運命はこれからも決まっている事。縁はこれからについてはわかりません。どういう行動を選択するか、そこに私の責任があり、結果責任は縁におまかせしときましょう。

吉武文法

法覚寺

はじめまして。北海道の片田舎の農村のお寺で住職をしております。 人生...

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