ご相談拝読しました。失恋は本当にショックで辛いですよね。

ゆっくりと冷静に考えていきましょうね。それまではご友人などにあなたの思いを語ってくださいね。人は語る中で自分の思いを再確認し、辛さを反復して嚙み締めていく中で受け止めていくものですから。

さて、ご質問に仏教的に答えるならば、そもそも人の運命を左右する神様のような存在などいないということになります。ものごとには原因があるものです。その原因と結果の因果関係を恣意的にコントロールすることはできません。

神道的にはどうでしょうか。もしも神様が本当にいるのなら、誰かの心を勝手に変えるようなお願いを叶えてくれるでしょうか？

神社本庁のHPにありますが、

https://www.jinjahoncho.or.jp/omairi/osahou/gokigan

これによると「神社では国家の安全や風雨順時、五穀豊穣など、公共性の強い祈願を行っていました。一方現在のような個人のために行う個人祈願は、平安中期頃の陰陽師による陰陽祓の活動によって始められたと考えられます。」とのことです。

お願いする事がよくないのでなく、どのような願いをするのか、そして何よりもその願いを通じて自分の姿を省みていくことが大切なのでしょう。

誰でも幸せになりたいし、不幸にはなりたくありません。だからお願いしたくなる心がなくなるということはないのでしょう。

しかしその時、その願いというのが一体どこに立って願っているものなのか？自分の都合にのみ立ったものでないかを気づかされていくところに真実への入り口があります。

別れには別れの原因があるものです。もちろんあなたがどんなに相手に尽くしていようとも、相手がどう思うかは悲しいかな相手次第。
そして相手自身も誰を好きになるか、好きになったらそのままの心でいられるかということを自分の思う様にコントロールできるわけではありません。

だからこそ、結ばれるというのは当然ではない「有り難い（そう有ることが難しい）」ご縁なのです。

吉武文法

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はじめまして。北海道の片田舎の農村のお寺で住職をしております。 人生経験も仏法聴聞も、まだまだ未熟な私ではありますが、皆様のお悩みに対し真摯に向き合い、共に悩み共に考えたいと思います。 お話しする内容は「こたえ」ではありません。仏法を聞いてもお金が儲かるわけでも、人間関係に恵まれるわけでも、病気が治るわけでも、何ものにも左右されない心の持ち様が手に入るわけでもありません。 仏法の救いとは悩みが私の思い通りに解決することでなく、どんな悩みも私の現実として引き受けて、悩みながらも生きていけることだと私はいただいております。 悩みを救う（解決する）のではなく、悩む人を救う（悩む私という存在を引き受けていける）のです。 「こたえ」ではなく、「問い」を共有することで、悩み苦しみを引き受けて生きていける一助となれれば幸いです。 【回答について】 後から読み返し、誤字脱字に気づいた際は訂正を入れます。訂正ではなく、お礼コメントへの返信のため追記する場合はタイトルに〔追記あり〕と記載します。 なお、タイトルも本文も字数制限があるため際限なく追記できないこともご承知おきを。

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