物事の道理を知的に理解することと、それに感情が伴うかどうかは別でしょう。

人に嫌われることはやはり辛い事ではないでしょうか。「辛い、苦しい」という心の作用＝感情は起きるものです。自分で起こすものではないのでコントロールできません。

しかし物事の道理を理解しているのならばその感情に溺れた所でどうにもならないことを知っています。辛さはなくなりませんが、「辛い辛い」と言ってても何も変わらない事実を知っているので、その辛さを引き受けて辛いまま歩んで行けるのです。

「嫌われた」という事実で私が辛くなるのは「嫌われたくない」という希望や「私が嫌われるはずなどないのに…」という思考が思い通りにならないところからくるのでしょう。

しかし「嫌われることもある」「嫌われることで感じる辛さは私を嫌う人から与えられているのでなく、それを辛いと感じる私の心から生まれているのである」という道理を知るならば、「嫌われた」という事実や「辛い」という私の感情を引き受けた上で、その事実や感情に停滞するのではなく、例えば「嫌われながらでも仕事は仕事として淡々と取り組んで行こう」とか、「円滑な人間関係は仕事にもプラスになるので関係の改善に努力していこう」とか「彼らが私を嫌うのはかまわないが私は彼らを嫌わずに接しよう」とか、次の一手を問うて実践していけるのではないでしょうか。

「楽でどうでもよくなる」ということではないと思いますよ。辛いものは辛いです。

辛くなくなるのではなく、辛さから逃げるのでもなく、辛さと真正面から向き合っていけるのが「救い」ではないでしょうか。

仏教の救いは「こころの救い」ではなく「存在の救い」。つまり感情を超えて目の前の事実と向き合っていける救いではないでしょうか。その事実を知らせてくださるのが仏智（仏法）という普遍の道理（真理）であります。

我々の感情はいつもこの道理（事実）と私の思いの差で苦しみます。しかし道理の通りには生きられないのが人間です。ですから道理に適うことが救いではなく、道理からそれている私が私の姿を教えられ、それではどうしたらよいか道を問うていけることが救いなのです。

吉武文法

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はじめまして。北海道の片田舎の農村のお寺で住職をしております。 人生経験も仏法聴聞も、まだまだ未熟な私ではありますが、皆様のお悩みに対し真摯に向き合い、共に悩み共に考えたいと思います。 お話しする内容は「こたえ」ではありません。仏法を聞いてもお金が儲かるわけでも、人間関係に恵まれるわけでも、病気が治るわけでも、何ものにも左右されない心の持ち様が手に入るわけでもありません。 仏法の救いとは悩みが私の思い通りに解決することでなく、どんな悩みも私の現実として引き受けて、悩みながらも生きていけることだと私はいただいております。 悩みを救う（解決する）のではなく、悩む人を救う（悩む私という存在を引き受けていける）のです。 「こたえ」ではなく、「問い」を共有することで、悩み苦しみを引き受けて生きていける一助となれれば幸いです。 【回答について】 後から読み返し、誤字脱字に気づいた際は訂正を入れます。訂正ではなく、お礼コメントへの返信のため追記する場合はタイトルに〔追記あり〕と記載します。 なお、タイトルも本文も字数制限があるため際限なく追記できないこともご承知おきを。

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拝読させて頂きました。
自分を認めてくれることは有難いことと私は思います。生きている人それぞれ共にお互いを認めて尊重し合いながら生きることが大切ですからね。

例えば仏様の様に高次元の存在であれば承認されようがされなかろうが全く気にも留めないでしょうしそこにこだわることもないでしょう。
仏様は悟りを開き自らの存在理由も確固たるものでしょう。仏様は誰かに自己存在を証明してもらう必要性がないでしょうからね。

ただ私たち人間は儚い小さな存在です。人の助けやさまざまなつながりの中で生きていますから自分の存在は認めてもらいたいと思うのが必然と思います。自己存在を肯定して頂きお互いが日々生きています。
過度に存在を認めてもらうことは必要ないと思いますが、今与えられた位置を自分で認識するためにも人とのかかわり合いを大切にするためにも自分を認めてもらうことを求めることは良いのではないかと思います。

その書籍の著者の意図や真意の程はわかりかねますが、そうお考えなさる方もいらっしゃるでしょうからそれはそれでお考えですから良いのではないでしょうか。

ご自分がどうお考えなさるかですしこの世の中でどう生きていくかです。机上の空論ではなく、概念だけでなく実生活でどうお考えなさり生きていくかです。

なんにでもこだわり過ぎて執着すればそれは生きる障害になりますし、全くこだわらな過ぎても生きていくのに軸足が定まりません。
人に自分のことを分かってもらおうとしつこくすれば嫌われるでしょうし、何にも意見も言葉も発しなければ人は自分を分かってくれはしません。

どちらか一方に偏ってしまうと大切なことを見失ってしまうのではないでしょうか。

いかがでしょう。あなた自身のお考えや生き方です。じっくり考えてみても良いテーマだと思いますのでよくよくお考えなさって実践なさってみてください。

Kousyo Kuuyo Azuma

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脱サラして10年が経ちました。栃木県佐野市の一向寺に勤めています。（佐野ラーメンが有名な処です。）これからも皆様のご質問に対して誠心誠意回答させて頂きたいと存じます。まだまだ修行中の身ですので至らぬ点あろうかとは存じますが共に精進して参りましょうね。お寺にもお気軽に遊びに来てください。

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ご相談は朝から午後5時まで受け付けております。 人間関係や恋愛のお悩み、自殺願望、大切な方の死に直面した苦しみなど、どんな内容でも構いません。一人で抱え込まずに、ぜひお辛いお気持ちを吐き出してください。 仏様や神様、ご先祖様は、いつもあなたを見守り、聞いてくださっています。あなたが少しでも穏やかな気持ちになれるお手伝いをさせていただきます。