ご相談拝読しました。

それはショックでしたね、気持ちの整理がつかなくても仕方がないと思います。

ですがかならずしも「気持ち」と「行動」を一致させる必要はないのです。

「信じる」「信じられない」という「気持ち」と、「付き合う」「分かれる」という「行動」ですが、

「（今はまだ）信じられない」けど「（やはり好きだから）付き合う」

というパターンも問題ないのですよ。その方が自分の気持ちで自分を責めたりあるいは相手を責めてしまったりということが避けられるようになるかと。

正直な話、5つも課金しておいてこれでもう綺麗サッパリ金輪際問題なし！なんてことは信じられるはずがありません。だから今時点の気持ちだけで判断してしまう必要はないのです。

彼のこれからを少し見て差し上げればどうでしょうか。

彼の言葉を闇雲に信じるのでなく、彼が実際にこれからどう振舞いあなたに対してどのような誠意を見せてくれるのか、そのことがあなたにまた信を起させるものではないでしょうか。

信は正にそうなっている様子から起こされるものです、どうなるかわからないものにその時点で判断をくだすのはバクチです。

あなたの気持ちはそのままありのままでいいのですよ。

吉武文法

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はじめまして。北海道の片田舎の農村のお寺で住職をしております。 人生経験も仏法聴聞も、まだまだ未熟な私ではありますが、皆様のお悩みに対し真摯に向き合い、共に悩み共に考えたいと思います。 お話しする内容は「こたえ」ではありません。仏法を聞いてもお金が儲かるわけでも、人間関係に恵まれるわけでも、病気が治るわけでも、何ものにも左右されない心の持ち様が手に入るわけでもありません。 仏法の救いとは悩みが私の思い通りに解決することでなく、どんな悩みも私の現実として引き受けて、悩みながらも生きていけることだと私はいただいております。 悩みを救う（解決する）のではなく、悩む人を救う（悩む私という存在を引き受けていける）のです。 「こたえ」ではなく、「問い」を共有することで、悩み苦しみを引き受けて生きていける一助となれれば幸いです。 【回答について】 後から読み返し、誤字脱字に気づいた際は訂正を入れます。訂正ではなく、お礼コメントへの返信のため追記する場合はタイトルに〔追記あり〕と記載します。 なお、タイトルも本文も字数制限があるため際限なく追記できないこともご承知おきを。

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