婚費分担を入れてもらえない
回答 1
有り難し 15こんにちは。
別居中の夫から婚費分担費を入れてもらえません。
今回で２回めです。前もそういうことがあって裁判所にお願いしました。
前の時は２万円と一ヶ月分丸々支払いがありませんでした。
裁判所に連絡をして勧告してもらいましたが、すぐに振り込まれていました。
しかし今回は今になっても振込がありません。
こういう嫌がらせみたいなのが続いて精神的にボロボロです。
自分で働けたらなとおもうのですが。もう精神的な病気が重くてとても働ける状態でもないですし辛いです。
私はどうして自分のための人生を生きることが出来ないのか。そう思います。
人が幸せになるって本当に良いご縁に報われなければならないのだなと痛感します。
子供の頃から私がどんなにいい人を頑張っていても親や親戚や周りの人間にも馬鹿にされていじめられて当たり前でした。
はっきり自分の意志を示すようにしてもあんたなんか、って馬鹿にされてきました。
結婚前から夫も私に
「俺はお前なんかなんと思ってへん。お前なんかどうでもいいと思ってる。」
と人を馬鹿にして、ないがしろにしながらも、別れたいと言っても
「俺が最初に見つけた。お前は俺のもんや。おれが別れられる理由ない。」
と私の勤め先にまでやってきて迷惑をかけてまでしつこい人でした。
こんな事が繰り返される人生は本当にやりきれません。
結婚後、随分大人になってようやく文明の発達で知らない人とのやり取りの中、周りの偏見の目がない付き合いをすることができるようになりました。
やっと少し見つけた自分の付き合いといえるのが対面ではないネット上での付き合いでした。
どこにでも嫌な人はいますがネット上では現実のように誰からもいじめられるということがありませんでした。
だから自分というものを、変に悪く思いすぎなくていいのだと思えていました。
しかし生きるのは現実です。
私は何のために生まれてきたのかなという思いと、こういう私にも応援してくれるご縁もあるのだという思いの交差で毎日が戦いです。
お坊さんからの回答 1件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
相手に依存しない自分を生きる人生を
まず旦那の振り込みに関しては法律にゆだねるべきことは法律にまかせて、あなたはあなたを生きることです。
「人」は頼りになりません。
口約束はもっとたよりになりません。
頼れるシステム、制度に委任して旦那の責務を果たすようにしてもらい、それ以上はあなたも要求しないことです。
あなたはあなたのフィールドで生きる道を探すことです。
あなたを否定する事の無い、受け入れてくれる相手、環境、職場を探すのです。
人生はその為にこそあるのです。
今までは残念ながら確かに空振りやハズレクくじだったのでしょう。
ドリカムの歌でも１００００回駄目でも…その次は大丈夫みたいな歌がありますし、武田鉄矢も１０８回目のプロポーズでうまく行ったと思います。（１０１回目じゃねぇのか、煩悩かい。）
私は現在も楽して痩せようといろんなものを試していますが、太っています。（だめじゃん）
それでもＳＮＳで毎日のように宣伝してくる彼らを信じています！（だまされてるぞ、それ）
酵素ダイエット！痩せませんでした。(カモられたんかい)
Ｍ〇Ｂダイエット！効き目ゼロ。（運動しろ）
加圧シャツ！着るの大変で息苦しくてやめました！（他のネットの方が安いぞ）
コンブチャ！ミランダ・カーおススメとかって宣伝してたけど、最近出た他の製品も黒烏龍茶もミランダ・カーが飲んでいるって書いてありました。あの女め！
フルーツ青汁。これなら痩せられる気がするのです！（無理だから）
というような、前向きな希望を持つことです。
あなたはまだ出会えていないのです。自分自身にピッタリなダイエットに！…じゃなかった自分自身に！出会えていないのです。
それは本当に一人になるという事です。
誰といても完全に１人になれる人！こそ本当の幸せなのです。
人は人との関係性の中で生きて生かされてご縁がどうとか…そんな事はどうでもいいのです。
それでも完全に一人になれることの方が大切なのです！
それを見出さないうちは人との関係の糸に振り回されて断ち切ることも、ほつれをほどくことすらできないからです。私が数々のダイエット食品というご縁でカモられ、騙されでも、いつの日か高齢者になる頃にはスリムボディを手に入れるでしょう！（それやつれたのでは）
あなたも、遠い日の幸せではなく、旦那や想念や営業にも振り回されない、今日の天地にたった一人のあなた自身を生きて楽しんでください。
個別相談可能
今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。質問者からのお礼
丹下 覚元 様
ご回答ありがとうございます。
ダイエット・ダイエット・ダイエッt・・・・・ と呟いてしまいました（笑）
娘に、まず自分の体を知るところからやらないとダメよ！
と言われてしまいました。
一緒ですね。
まずは自分自身と出会わないともつれた糸もほどけませんね。
前向きに。
回答を拝見させていただいて楽しくてすごく参考になりました。
ありがとうございます。
