今月の法話
自己を明らかにするために絶対に必要なこと
「非思量」
(*'▽')非思量とはどういうことでしょうか。
(´-｀*)考えではない様子のことです。
(*'▽')無心とはちがうのですか？
(´-｀*)言葉よりもその内容の真意を追うとよいでしょう。
(*'▽')たとえば具体的にどんな様子でしょうか。
(´-｀*)音が聞こえる。見えている。これは考え事ではなく、この感覚のやっている事です。知覚。感受作用。実際の事実に触れている様子は「考え事とは違う」ということが分かるでしょうか？
(*'▽')見えている事や、聞こえていることはただの事実ですよね。そこに意味をつけたりするのは後からやる考え
ごとということでしょうか。
(´-｀*)そうです。人間が悩んだり苦しむのってこのリアルタイムで感受している事実とは違う頭の中で考えていることの中で苦しんでいるのです。
(*'▽')事実と考えとは違う。実際の現実と思ったり、考える事とは別ものであると。
(´-｀*)そうです。手にチョキの形をかざしても、それを２と思うか、ピースサインとみるかVサインというかは異なるでしょう。人はこの事実でやっている事と、後から考えを付け加えている事との区別もつかない程、自分の感受作用や思考活動の実際のありようを学ぶ機会に恵まれていないのです。
(*'▽')では、仏道を学ぶということは仏さまにナムナムしたり、何かを信仰したりということではないのですか？
(´-｀*)それも方便の一つなのでしょう。あなたの言うナムナムするということも【仏のいえに自己を投げ入れる】ということ。自分の能動意識をすてて、目の前のことに心を注ぐということの究極でしょう。信仰ということも本質は正しい理解がベースにあってからの信じるということがなければ他人の言葉まかせの妄信です。禅門では割と理知的です。そもそもお釈迦さまは仏さまにナムナムしましたか？仏教を学びましたか？
(*'▽')…うーん、何かちがうような。自分を見つめた？仏教ってそもそも後から生まれたんじゃないでしょうか。
(´-｀*)そうですね。お釈迦さまは仏教や仏法を学んだのではないのです。多くの仏教者、お坊さんはそこを見落としてしまっているのです。
(*'▽')仏教をまなんでしまう、と？
(´-｀*)仏教を学ぶことの本質は仏教の学問をすることではなく、自分自身の作用を学ぶことなのです。人間というのは元々こうなっているよ、と学ぶのです。
(*'▽')どのようにそれをするのでしょうか？
(´-｀*)だから、そこで非思量が大事なのですよ。考え事を完全に離れたうえで自分を見つめてみると、本当の意味での諸行無常や無我や涅槃ということがハッキリするのです。
(*'▽')本当にハッキリするとは？
(´-｀*)言葉や理屈の上で諸行無常や無我、涅槃ということを辞書的に知ってもすくいにならないでしょ？非思量というのはただ非思量になることが目的ではなく、そこから自分をみつめて法の内容を明らかにしなさいということなのです。だから、非思量底を思量せよ、と。これも解釈を間違えると、考えではないところ、非思量ということを【考えなさい】という風にやるようになる。それじゃァ思量であり、考えでしょう。
坐禅や禅定、自己の作用を見つめていく中で非思量になったところ…から…の…その様子をはっきりとさせることが「非思量のところを見つめなさい＝内容を明らかにしなさい」ということなのです。道元禅師は割とクールな所があるので遍勧坐禅儀ですら、温泉の効能書きを削除してしまった。（天福寺本）
厳しく申し上げれば、それ狙いだけのイイトコロドリの低俗な輩を排除しているのです。
菩提心のない自己愛性の求道者にいくら仏法を学ばせてもそれは親鸞聖人が破門にして追い出したような坊さんしか出来上がりませんから、そういう人にはおしえても用い方を誤りますから無益・無駄なのです。現代でも供養がビジネスになっているようなものです。もともとは人をして仏道に導くものです。本人の人間性が高まらなかったら坊さんがきてわけのわからないことをポクポクやって終わり。そういう筋違いの事がおこれば坐禅堂の畳の下から井戸を掘る勢いで排除しませんと仏教そのものが本道からそれてしまう。世の中の良いこともすぐに乗っ取り屋やタカリが集まって目的の違う連中によってまるで別のことにしてしまうでしょう。だからこそ、一切衆生に回向する、一切衆生を救わんと発願するのが、本道なのです。
お袈裟を頂く際にも、広く衆生を救うとの誓願をその都度おこすでしょう。カタチの上だけにしていると本道からズレるのです。
(*'▽')なるほど。自分の福田である自己の心をみつめる、耕す、開発（かいほつ）して、人々を救う、功徳をめぐらす、回向をするということは、まず自分の心を本当に見つめて明らかにするということがなければできませんよね。そのために必要なのが非思量なのでしたか。
(´-｀*)うん。非思量という、この自己の本来の様子、本来性を明らかにするうえで決して欠かすことのできない「見つめ」ですね。
自己の本来の様子こそが悟りの内容です。
自己の本来の様子を明らかにすればそこが救いです。
(*'▽')自己の本来の様子を学ぶ、明らかにすることが仏道修行なのですか。
(´-｀*)だから仏道をならうということは自己をならうことである、と。自分意識を忘ずるためには、「わたしがわたしが」という自分意識を休めて、ものやこと、まわりのことと元々一体になっていたこの自己の本来の所＝仏なる様子を自分で理屈でなしに学ぶ必要があるでしょう。
(*'▽')修行する意義がわかりました。ありがとうございました。
非思量ということを本当に深めて見たくなりました。
(´-｀*)精進とはちゃんとした道理が分かればせざるを得なくなるのです。おかしなことをやらせれている人たちは多いと感じます。ちゃんとした道理を知れば、仏教は自分の最高の所を知る為のある種お秘法みたいなものですから（笑）やらざるを得ません。
(*'▽')✨ｷﾗｷﾗ
(´▽｀*)✨ｷﾗｷﾗ
ご質問おまちしております。
０８０２０６５９２７８
その人がまだまだ子供なのでしょう。
あるいは自分の事で精一杯。
仕事ばかりしている人は職場風な雰囲気であれば問題ないのでしょうが、それと異なる状況だとイライラするのではないでしょうか。脳内が...
回答 3
有り難し 6結論を先に申し上げれば人道主義の究極のクオリティを求めていくことです。ただし、その中でその人道主義が！もし間違っていたり、偏っていたり、正義の剣で自分も含めて誰かを切りつけているとしたら、それも...
回答 1有り難し 12曹洞宗では❝突き抜けた人❞といえば近代では井上義衍老師や飯田トウ隠老師や原田祖岳老師などです。有名な坊さんより本当に自我の本質を見抜いた人や万人が救われる内容をきちんと提供できる人から学ぶのが良...
回答 2有り難し 8人間は誰もが説法をしているものです。
その説法とは生きざまであり、生きている姿そのものであり、死にゆく姿も説法。
苦しむ姿も説法。アイスが欲しいと申し出る姿も説法。そして、死して目を開かんと...
回答 2有り難し 6実際に地獄の「ような」状況というものが世界にあります。
日本は割と恵まれた国家なので、戦乱やテロの多い国より安全です。
女性であっても男性であってもLGBTであっても、まず地獄とは言えない生...
回答 2有り難し 17よく知らない人はとやかく適当なことを言うものです。
そもそも真言、マントラ、経典、仏教語、その内容は人をして安楽・叡智・慈悲あふれる心へと導くものです。
当時のインドの言葉として翻訳しても別...
回答 2有り難し 13あると便利だろう、と必要性ではなくプチ欲しいでつい要らんものまで買いこんでしまう百円ショップの近くに住んでいる新品スポンジ大好きの丹下と申します。
お金は使わなければ減りません。
一度、家に...
回答 2有り難し 13貴女が不安に思っておられることはそもそもがあなたの脳内での限定のしかも一時的、現象的なネガティブ妄想ですよね。大丈夫です。
そういう風に脳みそを使っちゃったんだわ、アタシ。と思ってください。ア...
回答 1有り難し 13そもそもその女性も貴女も双方が、ﾀﾞﾝﾅの詐欺の被害者。
一番都合がいいのは旦那です。今後はしばらくATMとして尊重して私的な感情をまぜこぜにせず上手な距離を保ちつつ自己省察。
ﾀﾞﾝﾅがそ...
回答 1有り難し 11一つ目。
まず一歳で入信とかは詐欺。カルトです。
そして宗教なのに選挙活動とか、カルトです。
しかも票とれないで怒られるとか最低っすね。カルトです。
票稼ぎ、人集め、資金稼ぎ、それは宗教...
回答 2有り難し 9さぞかしそのお坊さん限定で嫌な思いをされたのでしょうね。
ですが、そのお坊さん限定の話にしてもらえないでしょうか？
全国にお坊さんは何人いるでしょうか？全員がそれぞれその人と同じでしょうか？...
回答 1有り難し 8分かりやすくたとえ話で。
( ﾟДﾟ)我こそは正法なり！釈尊伝来の正法を継承する者は我が宗のみ！さぁさぁ、この教えを信ずるがよい！さぁさぁ、献金・布施をしなさいと言わんばかりの新興宗教があると...
回答 2有り難し 9こういう考えもあるものか、と世流して頂くだけでも結構です。🐔
禅宗では仏は外に求めず、自分自身が仏・菩薩となって生きることを説いております。
もちろん苦しい時は神仏の救いを求めるのは当然です...
回答 1有り難し 7奥さんと子供を飲酒運転の暴走車に奪われたある男性の話。（実話）
その事件は当時、全国的に有名になったそうです。
愛する家族を奪われ、絶望したその男性は富士の樹海に行ったそうです。
死のう。...
回答 3有り難し 19まよう人はものを見る時に自分の考え越しにものをみる。
自分流の意味付けや価値観、評価、好き嫌いをそこに持ち込む。
迷わない人はものを見る時に自分がない。そこに自分が立たない。自分が立たないか...
回答 2有り難し 19人間はいじめられるとそのいじめストレスで誰かに当たる。
これは先祖代々、歴史が繰り返してきた生命・生物・人間の負の歴史であってアンタが悪いのでもなく親が悪いのでもなく、初めにいじめという行為を...
回答 2有り難し 7明治時代の曹洞宗の立派な禅師様に奕堂禅師という方がおられます。
曹洞宗大本山総持寺独住第一世弘済慈徳禅師栴崖奕堂大和尚という長いお名前です。
この時代は真に見識を持った方が禅師様として尊重さ...
回答 1有り難し 12酷いことをされた、人間以下の扱いをされた、絵に描いたような天罰めいた社会のさばきが下った。普通の人はみんなざまぁみろとか胸のつかえがスッとしたとか、スカッとジャパンみたいな気持ちになって普通だと...
回答 1有り難し 8こんにちは。
心のセコンド丹下断PAYと申します。(👁👃◉メ)ｷﾓｶﾜ💕
明日の為に断つんだ私情。
コンプレックス。至らなさ。劣等感。自己否定。
口に出した時点ですでに自己否定ですわいの...
回答 2有り難し 20まず「人間は一生涯、自分の事しかない。」としっておきましょう。
これは誤解しないように以下のAとBとでその違いを解説しておきます。
A（間違い）人は一生自分の事しかない。
だから身勝手...
回答 2有り難し 20
