丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し112443
回答 4859こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
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💕禅ママ説法💗
禅ママの超簡単！不安消しテクニック！
(*´ 艸｀)
人生って、ちょっぴり不安がいっぱいよね？
でも大丈夫！
「現実」と「頭の中だけ」をちゃんと見分けられるようになれば、不安なんてちっぽけなものよ！
だって、みんな「もしも～」「もしかして～」って、頭の中で勝手にドラマ作っちゃってるだけなんだもん。
(˘ω˘)
「あれが起きたらどうしよう」とか「こんなことになったらどうしよう」って、まだ何も起きてないのに、勝手に心配しちゃうのよね。
だから、今この瞬間、目の前にあるものに意識を集中してみよう！
✨
見えるもの、聞こえるもの、感じてること…
そうすれば、どんなに不安なことがあっても、"今ここ" に戻ってこれるわよ！
心配事って、まるで映画の予告編みたいなのよ。
まだ何も始まってないのに、ドキドキハラハラしちゃうでしょ？
でも、実際は、今この瞬間、目の前で起きていることだけをちゃんと見ればいいのよ。
そうすれば、心はもっと穏やかになるわよ。
不安を感じたら、ちょっと立ち止まって考えてみてね。
「この不安、本当に今の私に必要？」
「今、目の前で起きていることは、一体何？」
そうやって、現実と想像の違いに気づけば、不安に振り回されることも減っていくわよ。
だから、今日一日も、"今" をしっかり感じて、笑顔で過ごしてね！
(*´ 艸｀)
じゃ、行ってらっしゃい！
回答した質問
静かにこの自己と内なる想いとの関係性を見つめ本質を見極める。
出家をしなくても維摩居士のように十大弟子をも論破するぐらいの境涯には至れるものです。
大切なのは出家という形をとることより、出家という状況を作ることではないでしょうか。現代の僧侶たちが出家...
回答 2有り難し 1世間の懺悔と正伝の仏法における懺悔とはまるで異なるものです。
仏教でいう懺悔というものは人間の一念心を完全に断ち切ることなのです。
あなたがそもそも自分は五逆罪だ、罪深い人間だァと思い始めた...
回答 1有り難し 2お釈迦様は鬱ではありません。鬱と悟りとは別物です。
お釈迦様は鬱だったのでしょうか？ちがいますよね。
健全で苦しみがない。聡明で穏やか。自由で安らか。鬱とは程遠い状態です。
だからといって、ああ、鬱はやっぱりいけないんだァなどと思わないことで...
回答 1有り難し 6空に随（したが）えば空に背く
「有を遣（や）れば有に没し、空に随えば空に背く」
(´-｀*)
有無の「有」「有る」ということに掴まれば執着となり、
空という道理・理屈に陥れば事実の上の空ではなくアタマで考えた理屈の空、...
回答 4有り難し 6ぜひ取ってください。
これは人によって答えが変わる問題でしょうが、あなたの場合は取った方がイイと思います。何度も取りたいと思ったことのある人やそれによって嫌な思いをされたこのとある人は、今はもういくらでも選択が可能な...
回答 2有り難し 4誤解されたまま縁を切るのではなく誤解されたことの縁を切る。
スレ違いや誤解はちゃんと正せる・解ける・晴らすことができるものなのです。
だから矢面に立とうとも、ただひたすらに真実を言う姿勢だけは決してまげてはいけません。誤解があってもきちんと違うことは違...
回答 2有り難し 5人の道的にもアカデミックなあり方 仏教ではそれを菩提心という
教えること、学ぶということは、鐘と撞木で喩えるならばどっちも「鳴る」こと。どっちもお互いがあっての上でのよき響きを産み出す事が大事だと思います。お互いがより良い方向、上を目指す姿勢。
食材と調...
回答 3有り難し 5え？今更…と思うようでも、結婚はキャンセルするべきです。
個人的な意見ですが、あなたは結婚しちゃダメな人だと思いますよ。
相手にすごく失礼ですし、彼氏さん可哀そう。
相手の家族にも失礼ですし、可哀そうですよ。そう思いませんかね。
もし、あなたの彼...
回答 1有り難し 8夫が敬うに値しない存在となれば、上手に飼いならせばよい。
まず「不貞行為があったことは認め今後は性交をしない。そしてその代わりに主人の行動をいっさい詮索しない」…ということは今後はバレないようにやりますということですか？「不貞行為？しました。やーりーま...
回答 2有り難し 7人生は心のおさめかた・処し方次第
１日と言えば丸亀釜揚げうどんの日ですが、お店も誰も呼んでないのに客が押し寄せるのでしょうね。お店にとってはウハウハでバイトやスタッフにとっては一日戦場ハズレ勤務日です。
他人次第ですねぇ。
...
回答 2有り難し 5報恩報答 人は誰でも父母や縁者の慈恩に報いる生き方ができる！
家にいながらでも仏の教えは学ぶ事が出来ます。
今やネットさえ使えればいつでもどこでも無数に存在する様々な情報を選択して見極めることが可能です。昔の仏弟子さんたちよりも恵まれているのですよ？だか...
回答 2有り難し 3その案件、この上ない状況、より良いものへとアレンジ、可能。
まず、生活の苦しい現代はいかに生きるべきか。
いかに要領よく、そして、心を強く持って。
賢く、聡明に、心静かに、やすらかに、暖かに生きること。
それが大切です。
なんじゃ、和尚、あれこれ...
回答 1有り難し 3そういう風に考えるクセや負の反発にこそ休息を。
せっかく休息できるんですから、休ませるものを休ませないと体も心も休まらないというものが体と心の真実です。
休みたいときあなたの体は「休みたい」が本音なんですよね。だから、つらい、苦しい。苦しい...
回答 1有り難し 2「実際の事実」と「自分の頭の中で思っている事」との違いを学ぶ
(*'▽')
人はいつでもどこでも誰も「自分の今の事実」しかありません。
いつかきっと、ああなんじゃないか、こうなんじゃないか、こんなことが起こったらどうしようと思うのは「頭の中の現実ならざ...
回答 2有り難し 5自分の内側で何をどんな風にアウトプットしているのかを学ぶ
あの人がどうしたこうしたと心を苦しめるのは自分。
友達がどうしたこうしたと心を苦しめるのも自分。
お父さんがトラウマでと心を苦しめるのもわが心。
心のアクションの内容を見てみましょう。...
回答 1有り難し 1人間の弱さ切なさに学ぶ
人は心底頼れる相手、心底愛せる相手、心底信用できる相手を探していながらも、それを求める自分自身は聖人君子でも何でもないという現実がある。
あなたも親であれば、父親母親であれば「こうであってほし...
回答 2有り難し 4自分の中の立ち入り禁止ゾーン
誰でも見知らぬ人や親しい人でも入ってほしくない領域があるものです。
ここまではOK、ここから先は入ってほしくないという心理は誰にでもあるから問題ありません。
そういうことを信頼できる相手であ...
回答 2有り難し 3人が考える神仏と本当の神仏のはたらきとは別ものです
①あれはなんなんでしょうか？
👉これは新約聖書のコリントの信徒への手紙が出典でTBSドラマのJINに出てくるセリフで広く知られたそうです。「あなたがたが経験した試練はみな、人の知らないものでは...
回答 2有り難し 8反発や抵抗の「抗」の心理作用に目を向けて負の本質を見極める。
(*'▽')どうもこんにちは。「何が禅者だ思い込みのドツボでとっくに脳味噌とろけてるアレな人」と思われておりました凡下ドツボ漬け丸でございます。笑
私が答えちゃったらまたイラっときちゃうかもし...
回答 1有り難し 3自分のストーリーに恋することは真実の愛と言えるか？と問う
(*'▽')以下、人口AIの音声読み上げ風によんでください。
人間はおよそ自分の脳内越しに物事を眺めているものです。
その相手の女性もあなたのものでもなく、誰のものでもなく、天地自然にたった...
回答 1有り難し 5