お酒による失態について。
回答 1
有り難し 16お世話になっています。
最近、お酒に酔って普段なら言わないような事や、失言をしてしまいました。
人の口には戸は閉められないと言うので、後から反省して言わなければ良かったと思い煩っています。
お酒による失態は取り消せないですが、結局墓穴を掘るようなものでした。
失態をしてしまった事を早く忘れて乗り越えたいです。
僧侶の方々もお酒による失敗や失態はありますか？
その際はどのように気持ちを楽にされていますか？
アドバイスどうぞ宜しくお願いします。
お坊さんからの回答 1件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
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酔わすもの には 要注意
うん。酒飲んで忘れちゃいなさいよ( ˘ω˘ )
せや、酒や、酒や、酒買うてこーい！
今日も飲んで憂さ晴らすぞー。ガハハー
は、冗談ですが。
仏教では不胡酒戒といいましてな。
己を酔わすものにはご用心、と説くのでござる。
あなたは、酒で失敗したことを悔やんで引きずっている。
それも酔いの一種でござる。( ˘ω˘ )今日からもうその深酒は酒だけにサケる事でござるよ、うんうん。そうすれば、もうその思いに酔って、苦しむことはござらぬ。
さてさて、自分を酔わすものとは、酒ばかりではござらぬ。
アイドルの追っかけ、麻薬、趣味だったハマりすぎれば陶酔。
自分に酔う事、ＳＮＳ，ネット依存も陶酔でござる。
飲んではいけない、ということではありません。何事も❝ライト❞にね。
結論 ❝悔やみ続けるのもの自分に酔わされている❝酒❞のはたらき。酔わせるものとは何かを見極め、不胡酒戒を戒めとすべし❞
個別相談可能
今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。質問者からのお礼
丹下さん
アドバイスありがとうございます。
今回はお酒による失敗についてでしたが、丹下さんの文章を読んで励まされました。
私には無い発想でしたし、仏教の教えに基づくアドバイスをいただいてとても勉強になりました。
本当にありがとうございます。
いつも冗談を交えて分かり易く教えて下さりありがとうございます。
初めての質問からずっとアドバイスをいただいていて感謝しています。
丹下さんのお寺にいつかお参りに行きたいと思いました。
場所が遠いのですぐは行けませんが、坐禅してみたいです。
その時はどうぞよろしくお願いします。
お酒はほどほどにして、同じ失敗をしないように今後は気をつけます。
いろんな気づきを下さりありがとうございました。
質問ばかりしてすみません。
頑張って生きます。
いつもありがとうございます。
