死にたいではなく、消えたい、消えます。
回答 2
有り難し 41何度かこちら訪れております。
先日とうとうストレスや以前ご相談等させて頂いたような、
仕事や生きていることへの心のストレスが溢れ、過呼吸や痙攣、呼吸困難になり、救急搬送されました。心臓も止まりかけたと聞きました。
しばらくは自分に何が起きたのか覚えておらず、理解できず、今は諸々思い出し、両親に助けを借りて、自宅にて療養？をしています。仕事は辞めました(両親が諸々やってくれたようでした)
そこからというもの、
所謂「精神的なストレス」なのか意識を失ったり、突然涙を流したり、イライラしたり、気持ちの制御が日に日に難しくなっています。食事を食べても吐いてしまったり、自傷行為や、オーバードーズを繰り返しています。心療内科にも通っておりますが、薬を処方されるだけ、効果もイマイチ、話は聞いてもらえず(例:食べ物吐いちゃうのはやめてとしか言いようがないよねぇ、薬変えて様子みましょう、はいおしまい等)、根本的解決にはならず。
良い転院先に伺えるのが2月まで予約がとれないとの事で、時間もできたし出かけてみよう！としても、元々人間に対しての苦手意識があり、それが更に悪化していたようで、出先でパニックを起こし、どこにいるかも分からず泣いてしまったり、家にいても、元々趣味や何か共有できる友人もおらず、ただただ日々が虚しく過ぎていくのです。外に出るのも億劫、30代でこんなのって。。。
搬送された時そのまま死ねばよかったのにと思う日々です。
家にいるのも大変苦痛(する事もなく、親にも迷惑)なので、一層自殺の勇気が固まって来ました。
オーバードーズ(合法です)をしている時が1番快感で死にやすそうです。
書きながら今置かれている状況や気持ちが死にたいではなく、消えたいというのが分かります。
今まで相談に乗ってくださったサイトの皆様ありがとうございます。
どなたかから返信がもし来ても私という個人は消えているでしょう
お坊さんからの回答 2件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
あなたの花
「花びらは散っても花は散らない。形は滅びても人は死なぬ」
浄土真宗の僧であった金子大栄の言葉です。
あなたの散らない花はどんな花でしょうか？あなたはあなたの花に満足しているでしょうか？
また戻ってきたら咲かせましょうね。
空しぐ過ぎることは本当に苦しい事です。何よりも耐えがたいことです。
「本願力にあひぬれば むなしくすぐるひとぞなき
功徳の宝海みちみちて 煩悩の濁水へだてなし」
浄土真宗の宗祖である親鸞聖人の歌です。阿弥陀仏の本願に遇ったならば空しく過ぎる人はいないだという感動があらわれた歌ですね。
阿弥陀仏の本願（本当の願い、根本の願い）があなたの本当の願いとかけ離れたものならばあなたには響きません。でも私たちは自分で自分の本当の願いには気づけません。
あなたの今の思いである「消えたい」を超えて、あなたの本当の願いに目覚めて欲しいとの呼びかけが「南無阿弥陀仏」の言葉にまでなってあなたに届きます。
この世はおっしゃる通りまことのない世界です。その中においてただ念仏のみがまことであると親鸞聖人は言い切られました。
まことでない世においてまことでない私がまことの念仏に出遇うことが救いです。まことの念仏がまことではない私の姿を照らし出すところに救いがあるのです。
まことではない私の姿、つまりあなたの今のその苦しみ、辛さ、混乱、不安、それはまことのものに出会いたいというあなたの本当の願いの裏返しです。
「煩悩の濁水へだてなし（様々な煩悩が救いの妨げになることはない）」です。
だから、あなたのどんな気持ちも、考えもそのままいつでもお聞かせください。
南無阿弥陀仏
少しでも楽になれるように
少しでも楽になれるように、南無阿弥陀仏(なむあみだぶつ)を口にとなえてください。
阿弥陀仏は、あなたを許して受け入れてくださいます。
南無阿弥陀仏を称(とな)えられたら、人生はOKです。あとの物事は人生のオマケ。
阿弥陀様の力で、極楽浄土に往生できる。
だから生きても死んでも悔いはない、そう思いましょう。
消えることを勧めているわけではありませんが、少しでも気楽な気持ち、許された気持ち、救われた気持ちになっていただきたいと思います。
「なむあみだぶなむあみだぶ」と一定のリズムでしばらくとなえてみてください。
阿弥陀仏の光明は、あなたを見捨てません。
