ご相談拝読しました。
とても深い迷い苦しみの中にいらっしゃいますね。その中でもこうして頑張って生きる意味を探してもがいているのですね。

ですが生きることに誰の許可もいりません。

＞いくらでも代わりの人間はいると思います。

いくらでも代わりのきくように思える自分の存在が誰にも代わってもらえない、代わってあげられないというところにあなたの存在の意味があるのです。

それはとても重く厳しく…けれども限りなく深い意味です。その意味はあなた自身でしか確かめられません。

生きる価値のなさを感じることを誰かや何かのせいにするのでなく、だからといって全部自分のせいだと逆張りで傲慢になるのでもなく、私たちにできるのはいただいたご縁の中で主体的な態度を選択するのみです。

あなたがいただいたご縁に責任をもって臨めるのはあなたしかいません。世界中の誰にも代わりはきかないのです。

唯一無二のあなたをあなたは虚しく生きるのか、それともなにくそと現状を引き受けて生きるのか。

親に返せるのはお金ではありません。あなたの花を咲かせることです。誰も代わりに咲いてはくれません。親から譲り受けたもの、学んだもの…全部糧にして気高く、そして泥臭く咲いてください。

蓮の花は泥の中で泥に染まらずきれいなはなを咲かせます。それは泥を跳ねのけたり避けたりすのでなく、泥を栄養としているのです。

泥は私たちの人生における悩み苦しみです。悩み苦しみはそこから逃げるのでく、引き受けることで活かされてきます。

頭で考えるメリット・デメリット以前に、已今ここに生を受け生きている事実を引き受けて歩みだしましょう。

吉武文法

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はじめまして。北海道の片田舎の農村のお寺で住職をしております。 人生経験も仏法聴聞も、まだまだ未熟な私ではありますが、皆様のお悩みに対し真摯に向き合い、共に悩み共に考えたいと思います。 お話しする内容は「こたえ」ではありません。仏法を聞いてもお金が儲かるわけでも、人間関係に恵まれるわけでも、病気が治るわけでも、何ものにも左右されない心の持ち様が手に入るわけでもありません。 仏法の救いとは悩みが私の思い通りに解決することでなく、どんな悩みも私の現実として引き受けて、悩みながらも生きていけることだと私はいただいております。 悩みを救う（解決する）のではなく、悩む人を救う（悩む私という存在を引き受けていける）のです。 「こたえ」ではなく、「問い」を共有することで、悩み苦しみを引き受けて生きていける一助となれれば幸いです。 【回答について】 後から読み返し、誤字脱字に気づいた際は訂正を入れます。訂正ではなく、お礼コメントへの返信のため追記する場合はタイトルに〔追記あり〕と記載します。 なお、タイトルも本文も字数制限があるため際限なく追記できないこともご承知おきを。

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