こんにちは。恵成と申します。
高野山で15年修行し、10年ほど結縁灌頂に出仕させていただいておりました。
その際、先輩諸師から聞いたお話がとても印象的でした。
「結縁灌頂は生まれ変わりの儀式である」というものです。

そもそも灌頂というのは、古代インドにおける即位の儀式が元となっています。
王子が、新たな王となるとき、インドの四海の水を集めたものを頂(頭頂部)に注ぐ儀式だったのです。
それが密教に取り入れられ、「いち僧侶」から「教えを伝える僧侶(阿闍梨)」となる際に行われるようになったのです。
昔は、灌頂を受ける時は、あらたな名前(灌頂名)も与えられていました。弘法大師空海、お大師様が与えられた「遍照金剛」という名前も、灌頂名です。
つまり、灌頂は「それまでとは違う、新たな存在となる」まさに「生きたまま生まれ変わる」儀式だったのです。

日本では、お大師様が結縁灌頂を行った事が起源となり、今では一般の方も受ける事ができる結縁灌頂、真言宗の僧侶となる際に受ける伝法灌頂など、やはりなにかの段階に達する時に受ける、とても重要な儀式となっています。

さて、本題ですが、「結縁灌頂のご縁に有効期限はあるか？」という質問にお答えするならば
「もちろん期限はありません」とお答えいたします。
では、なぜ結縁灌頂を何度も受ける方がいるのか？
それは、「生まれ変わりの儀式」であるからです。
おっしゃる通り、気持ちに切り替えと申しますか、新生活を始めた時、人生に変化が生じた時、そして迷いが生じて生活を見直したい時など、人生の転機となるときに「それまでの自分とはお別れし、生まれ変わった気持ちでまた新たに仏様とご縁を結ぶ」為なのです。

結縁灌頂では目隠しをし、余計な情報を遮断して、暗闇の中自分を見つめます。
何も見えない恐怖、自由の効かない恐怖...そういった「死の体験」から、仏様との出会い。
まさに生まれ変わりを体験する儀式が結縁灌頂なのです。

なので、何度も受けても良いし、一度だけでも良いのです。
新たに受けたからと言って、以前の仏様と縁が切れる事はありません。
遠くの恩人に1年に一度会いに行くように、仏様に会いにゆき、ご縁を確認するようなものでしょうか。

仏は常にあなたの中にいらっしゃいます。
その事を、自分自身で再確認させてくれる儀式が、結縁灌頂なのです。

恵成

光明寺

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