回答 2
有り難し 29私の父は長年宮城県仙台市に住んでいたのですが、私は東京、妹は名古屋と住所はバラバラです。母は14年前に亡くなっており、父は頑固に仙台で一人暮らしをしておりました。
その父は、昨年（2020年）3月に亡くなりました。ちょうどコロナ禍が始まっており、葬儀は一番シンプルな形で行いました。しかし、納骨はしておらず、まもなく一年が経ちます。その間、お骨は名古屋に住む妹の家にありました。
母のお骨は埼玉にあるお寺に合祀されており、父方の祖父母も同じお寺に合祀されています。
最近、そのお寺に父の納骨の件で電話したところ「お話を伺いますのでこちらに来て下さい」といわれたので、お寺に行きました。対応した方はわりと若い男性でした。
その時驚いたのは、いきなり料金の話を持ち出されたことです。というか、話はお金の件だけでした。その金額が思っていたより高額だったので、つい「戒名はこちらで用意してます」と言ったところ、「ではその戒名をFAXで送って下さい。宗派とか確認して大丈夫だったらそれでいいです」と言ってくれたので、帰宅後ネットで戒名を依頼できるサイトで申し込みました（金額は10分の1でした）。直後、そのサイトに契約されているお寺（なんと岐阜県）から電話がありましたが、内容は「このような戒名ですがいかがでしょう?」といったもので非常に感じの良い方でした。
私は、先日のお寺で話した段取りで戒名のFAXをしようと思っていた矢先、埼玉のお寺から封書が届きました。内容は簡潔に言うと「戒名はすでに決めたので料金を払え」というものでした。「戒名抜きの金額でも厳しいのに話が違うじゃないか!!」と怒りが込み上げてきたのですが、相手はお寺でビジネス相手ではありません。戒名抜きの金額ならぎりぎり大丈夫と思っていましたが、なんだか最初からお金の話しかしないし、まるで借金取りのような手紙は来るし……このお寺はイヤだなと思うようになりました。
一応、戒名の件と経済的に厳しいということは先方に伝えるつもりですが、話がこじれた場合、今回の納骨の件は全てキャンセルしたいと考えていますが、キャンセルは可能なのでしょうか?
お坊さんからの回答 2件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
僧侶は悩み苦しみを取り除く手助けをしないといけないのに、あなたにそのような悩み苦しみを与えてしまい申し訳ありません。その埼玉のお寺に代わりましてお詫び申し上げます。
さて、キャンセルやお寺(菩提寺)を変えることは自由です。
ただ、あなた1人で決めるとご親族でトラブルになるケースがありますので妹さんやご親族とも話し合う必要があると思います。
また、お父様の生前の希望がどうであったのかも思い出してそれを叶えてあげることも大切かと思います。
また、祖父母様とお母様をその埼玉のお寺に合祀しているとのことですが、永代供養的な契約でお金を一括で支払っているのか、または、合祀墓の管理費として毎年決まったお金を支払っているのかを確認しておいた方がよいと思います。
また、合祀しているということは骨壷のまま保管しているのではなく、ご遺骨だけを他の方々のご遺骨と一緒に埋葬しているのだと思いますので、そこにお父様のご遺骨を埋葬しないとなるとご両親のご遺骨が別々の場所に埋葬することとなります。それでいいかどうか、あなたと妹さんとで話し合いお互いが納得しておく必要があると思います。
(ちなみに浄土宗の私個人としてはご遺骨が別々の所に埋葬されても極楽浄土で会えるので問題ないと解釈しています。)
あるいは、埼玉のお寺に納骨しこれからも供養を依頼したり懇意にするのであれば、お布施はこれが限度なのでこれでお願いしますときっぱり言うのも良いと思います。
また、戒名はこちらで用意すると言ったのに何故送ってたのかをその埼玉のお寺に問い合わせることも必要だと思います。戒名にかかるお布施もきっぱりとこれが限度ですと言ってくださいね。
それでダメというようなお寺なら変えた方がいいかもしれないですね。
そもそも東京から埼玉の寺まで来なさいということ自体が対応としてちょっと疑問です。コロナリスクもあるので電話で話をすればいいのですから。
いずれにしても、ご親族や埼玉のお寺さんと電話でよく話し合って下さいね。
(なお、お寺さんによっては戒名を他からもらうというのは禁句かもしれませんので気をつけてくださいね。戒名を他からもらうというのはそのお寺さんのご住職の弟子にならない、つまりそのお寺さんで守ってきた仏教の信仰は否定するという受け取られ方をするかもしれませんからね。)
こんにちは。
お悔やみ申し上げます。
かなり状況が複雑ですね。
あなたの住まい「東京」
妹さんの住まい「名古屋」
お父さんは「仙台で一人暮らし」していた
葬儀場所 不明（文面からは分かりません。「一番シンプルな形」とはお寺さんをお願いしたのでしょうか。この時点で戒名を付けないで葬儀をしたのでしょうか。それとも無宗教の葬儀をしたのでしょうか）
代々の納骨場所 「埼玉にあるお寺」
戒名を依頼したお寺 「サイトに契約されているお寺」（岐阜県）
あなたの宗旨は分かりませんが、「コロナ禍」で「葬儀は一番シンプルな形」をしたとしても、いずれ納骨する予定のお寺には葬儀の時点で連絡しなかったのでしょうか。お葬儀屋さんには必ず付き合い寺院があるか聞かれたはずです。遠方、「コロナ禍」いずれの理由があったとしても、納骨の時にお世話になる寺院に一言あったほうが丁寧だったと思いますがいかがですか。
「お寺に父の納骨の件で電話したところ」、「お話を伺いますのでこちらに来て下さい」といわれた、ということは一年後のこの時点が葬儀後初めての接触だったのだと思います。
そのお寺に行った時、「いきなり料金の話を持ち出された」とあります。
私はその現場を見ていませんのでなんとも言えません。「いきなり」だったのか、時候の挨拶があったのか、その対応した人が良くなかったのか、あなたの受け取りがそうだったということなのか。
あなたは「納骨の件」で電話をしているのだから、「戒名」と「納骨」はセットのお話だったのでしょう。「戒名抜きの金額でも厳しいのに」と書いていることからそう思います。
戒名についての対応の矛盾は、言わずもがな宜しくありません。
混乱してしまいます。
お寺を変えるのも自由です。
また、お布施はビジネスではありせん。
ただ、そのお寺の立場も考える必要はありませんか
菩提寺に相談なく葬儀を他所でし、納骨の時にだけ相談に来て、そのお寺の規定のお布施（戒名と納骨に関わる）が高いからといって、ネットで戒名をもらってくる。そのお寺は、代々のお墓を管理してきてくれたお寺です。様々な行き違いがあったにしろ、相手の視点にも立つ余地はないでしょうか。「借金取りのような手紙」とまで言っていいのでしょうか
不明な点もあったため、想像で補いつつ書きましたが、事実と違っていたらご容赦下さい（字数制限）
早速のご回答ありがとうございます。
埼玉のお寺は電話対応が苦手らしく、すぐに「来て下さい」となります。お墓は永代供養です。祖父母や母が埋葬されてるとはいえ、親戚一同は埋葬してないです（多分イヤなんでしょうね）。できれば母と同じ場所に…という思いはありますが、お布施の限界がありますから非常に悩ましいです。
ありがとうございました。
ご回答ありがとうございます。
葬儀は仙台で行いました。お寺ではなくセレモニーホールの様なところです。葬儀屋さんからは宗派を聞かれたので、答えました。現地では同じ宗派のお坊さんが来て下さいました。
実は昨年の3月に埼玉のお寺には問い合せの電話をしております。その時は、永代供養について問い合わせたのですが、なかなか話が通じずいろいろ話した結果、今回（昨年春のお彼岸）には間に合わないとのことでした。
最初は名前の確認され、次に料金の話でした。メニューの様なものを開き○○は○十万円、△△は△十万円といった感じでした。
このような事には慣れておりませんので少し驚きましたが、たしかにそのお寺のやり方というのがあり、従わなければならならい事もあると思います。しかし、現実はお金が足りないのでどうにもなりません。
ありがとうございました。
