あなたの言葉、とても正直で深い叫びだと感じました。

「どうせいつか死ぬ」「今消えても同じじゃないか」と思ってしまうほど、心が疲れ切っているのだと思います。まず、その苦しさをここに出してくれたこと自体を私は有難く思います。

たしかに、人はいつか必ず死にます。悩みも不安も、死ねば終わるでしょう。けれど同じなのは、“結果”だけです。

今生きる50年と、今を生きないまま終わることは、その途中に流れる時間の“質”が違います。仏教は、未来のために今を使えとは言いません。意味のために命を使えとも言いません。

ただ、「今、ここで感じている心」をないことにしなくていい、と言います。虚しさも、諦めも、報われなさも、すべて含んだままの自分が、今ここにいる。

それを無理に肯定しなくてもいい。でも、切り捨てなくてもいい。生きる意味が分からないまま生きる、という生き方もある。

人生は、「意味があるから生きる」のではなく、「生きているあいだに、意味か意味でないかも分からない時間を重ねていくもの」じゃないでしょうか。

今のあなたは、苦しみと同時に「大好きな人がいる」「問いを考えている」「誰かに聞いてほしいと思っている」そうした“生きている証拠”を、まだ確かに持っています。

夢や目標がなくても、生きていていい。やりたい仕事がなくても、生きる意味がゼロになるわけではありません。意味は最初から用意されているものではなく、「今日を何とかやり過ごした」「誰かの言葉に触れた」「少しだけ息が楽になった」、そういう小さな出来事の中で、後から出会うものです。

叶わぬ恋があることも、あなたが誰かを大切に想える人だという事実を消しません。その想いが苦しいほど、あなたの心は生きています。

今は「生きる意味」を探さなくていい。「今すぐ消えなくていい理由」を一つだけ、今日の中に置いてみてください。温かい飲み物を飲む、空を見上げる、誰かにこの気持ちを伝える、それで十分です。

もし今、「本当に消えてしまいそう」「一人では耐えられない」と感じたら、どうか今すぐ連絡してください。よりそいホットライン（0120-279-338）、TELLライフライン（03-5774-0992）があります。匿名で、今の気持ちを話してください。

今は「生きる意味」より、「生き延びる」ことを一緒に選びませんか？

ご自愛ください。

釋兼高

順教寺

広島の山あいで、今日も「なんまんだぶつ」とつぶやいています。 浄土真宗本願寺派の僧侶、ケンコウと申します。 日々の中には、言葉にならない思いや、誰にも言えないもやもやがあるものです。 そんな時こそ、仏さまの教えが、ふっと心に灯りをともしてくれることがあります。 この「はすのは」では、あなたの声に耳を傾けながら、一緒に“いま”を見つめ直す時間をつくっていきたいと思っています。 堅苦しくなく、あたたかく、時にゆるく。 どうぞ、あなたのお話、聞かせてくださいね。

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