モヤモヤを失くすには回答受付中
回答 2
有り難し 2こんばんは。いつもお世話になっております。
早速友人関係について相談をしたいのですが、私は今4人のよく遊ぶ友人がいるのですがとある三連休の休日に私も含め、5人で遊ぼう！ということになりました。そのうちの2人(A、 Bとします)は遠方に住んでいてなかなか会えないし、久しぶりにこのグループ全員で遊べるので私はすごく楽しみにしておりました。しかし、一日前にそのうちの一人(Cとします)から、「子どもがインフルに罹ってしまったからうつすのが怖いから行けない」と連絡がありました。残念でしたが、仕方がないので私達はCのドタキャンを受け入れます。しかし、その後SNSで知ったのですがどうやら私達全員との遊びはキャンセルしたのにその全員で遊ぶ予定の翌日、Cはグループ内の友人(Dとします)とディズニーに遊びに行っていたことが発覚したのです。
ショックでした。私達との遊びは断ったのにDとは個別で遊びにいくんだとか、遠方からせっかくAと Bが出てきてるのにその約束はインフルに自分も罹患してる可能性があるとはいえキャンセルしたのにDとは遊びに行くのか…とか、せっかく場所を予約したりとかしてお金と労力がかかったのにな…とか怒りや悲しみでいっぱいになりました。
というか友人がインフルに罹ってる子どもを放って遊びに行く非常識気味な親だということが判明したこともショックですし、そんな薄情？贔屓をするような友人だったことにもガッカリです。
問い詰めるのも疲れるし、なんだか気持ちが冷めてしまったのでしばらくは距離を置こうと思うのですが、私はこれから友人とどう接していったらいいのでしょうか。
人に依存、執着するのが嫌、破滅するとわかっているのにやめられない、止める方法はありますか。世の中にはさまざまな距離の取り方がありますが、友人との適度な距離の取り方は仏教的には何かあるのでしょうか。
お手隙の際にご解答を頂けると嬉しいです。
よろしくお願いします。
お坊さんからの回答 2件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
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約束に「絶対」はない。相手に必要以上の期待をしないこと。
それはガッカリしますよね。感染を防ぐためにきちんと配慮できる人なんだと安心していたら、翌日には平気で遊びに行くんだと なんといい加減な人かと、失望してしまいますよね。
友人でも、それぞれ付き合いの優先度が違うものです。自分を後回しにされることもあるでしょう。それはある程度、仕方のないこと。ですが、大人なら周りへの気遣いをしてほしいものですよね。ディズニーに行った日も翌日だなんて、知ればこちらだって良い気がしないのですからね。
相手に必要以上の期待をしないことですよ。どんなに親しくても、約束の程度や優先度は人により大切さが違うと理解をしておきましょう。相手にも理由があり、最終決定は相手が決めること。約束に「絶対」はないのです。
ただ、やはり関係性を大切にしていくなら、相手に失礼がないようにお付き合いをしたいものですね。
午後から夜の時間帯は都合がつきやすいです。
◆こちらから、無理に聞き出すことは致しません。
言いにくいこと、言えない気持ちも大切にします。あなたのお気持ちのままに、ゆっくり待ちながら、その気持ちを大切に受け止めたいと思っています。
◆自死で大切な人を亡くされたり、死別により 死が受け入れられなかったり、心の整理がつかない方へ。30分ずつでも、オンラインで定期的に気持ちに向き合っていきませんか。吐露したり泣ける時間も、大事なグリーフケア 。
◆個別電話ってドキドキして勇気のいることだけれど、声が届くから、聞こえてくるから、ちゃんと繋がっているようで、そばにいるように安心出来ることもあります。
◆ 終末期ターミナルケア、看取り、希死念慮、自死、グリーフケア、トラウマ、PTSD、子育て、産前産後うつ、不妊、傾聴、手話、要約筆記者 としても、サポート
◆出来るだけ希望時間にお応えしたいと思いますが、午前中は毎日 法務があります。
（相談は、hasunohaオンライン相談より受付下さい。お寺へのいきなりの電話相談は受けていません。法務が優先なので）
◆一人で悩まないで。待っていますね(﹡´◡`﹡ )
「自分は自分、他人は他人」と心の境界線を引くことです。
ご相談ありがとうございます。せっかくの楽しみにしていた予定が思わぬ形で崩れ、裏切られたようなショックや悲しみ、そして強い怒りを感じるのは当然のことです。お辛いお気持ち、深くお察しいたします。
仏教では、私たちの「苦しみ」や「モヤモヤ」の多くは、「こうあるべき」「こうしてほしい」という「執着」や、他者への過剰な期待から生まれると説きます。人が複数集まれば、それぞれに事情や感情の波があり、常に全員が同じ熱量で一体となって行動できるわけではありません。Cさんにも、表には出せない何らかの理由や心の動きがあったのだと推測します。
他人の心や行動を思い通りにコントロールすることは誰にもできません。相手の非常識さやえこひいきにフォーカスして問い詰めても、ご自身の心をさらにすり減らすだけです。仏教的な適度な距離の取り方とは、まさに「自分は自分、他人は他人」と心の境界線を引くことです。
今は無理に関係を修復しようとしたり、白黒つけようとしたりせず、ご自身の心が穏やかでいられるところまでそっと距離を置いてみてください。他者に求めていた期待を一度手放すことで、次第にその「モヤモヤ」も晴れていくはずです。
拝
縁起寺 釋聴法
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元高等学校教員ですので、将来の進路や転職に関する相談などにも対応いたします。
現在も非常勤講師を行っているため、少々対応にお時間をいただく場合もありますが、できるだけ早く対応できるように調整いたします。
◆職場や学校での人間関係がうまくいかない
◆ストレスや不安で日々の生活に支障がある
◆無気力で、人生の目標を見出せない
◆卒業後の進路を決める事ができない
◆別れた交際相手の事を忘れる事ができない
◆家庭不和で毎日の生活が辛い
◆家族や大切な人を亡くして心の整理がつかない
◆何事も悪い方向に捉えてしまい、自己嫌悪に陥っている
◆ついつい他人に辛くあたってしまい、後悔を繰り返す
◆毎日充実した日々を送れるように、仏教の勉強がしたい
など、上記はこれまでの相談の例（ハスノハ以外を含む）です。
