主人の友人が自死しました

Question

こんにちは。悩みがあり、お言葉を頂きたく、相談させていただきます。先日、主人の友人(Aさん)が自死しました。まだ2週間くらいです。もう4年くらい連絡をとっていなかったそうですが、主人の落ち込みは相当なものです。病気で身近な人を亡くしても辛いので、その悲しみは理解出来るつもりです。しかし、それからは毎日のようにAさんのお宅を訪ねています。休日などは夕方～深夜まで帰って来ません。Aさんのお宅には、奥様、お子さん、Aさんのお父様がいらっしゃいます。また、お墓が近くにあるにも関わらず、お骨も置いてあるそうです。突然そのようになって、奥様や主人の悲しみは計りしれません。また、そうせざるを得なかったAさんの苦しみも計りしれません。それは分かっているのですが、「そのようなことがあったお宅」に「お骨がまだある状態」で度々訪問するのが、気持ち悪く感じてしまいます。そこで聞きたいことは、49日過ぎていない状態で、(一部の宗派を除き、まだ霊的な存在と言われる状態で)何か悪いことがあるのではないか。お清めの塩はどのようにするのが効果的なのか。お坊さんから見て、自然死(老衰、病気など)と自死の違いは何か。私は主人にどう声をかけ、どのように接するのが最良なのか。の4つです。ちなみに私はAさんと奥様とは面識がありません。長くなって申し訳ありません。お考えをお聞かせ頂ければ幸いです。

三浦康昭 · Accepted Answer

あなたを全力で守ってくれるのはご主人です。

ご主人さまのご友人の自死、慎んでお悔やみもうしあげます。
私はご主人の気持ちや行動が、痛いほどわかります。
実は15年ほど前に、友人で会社の同期を自死で亡くしています。
友人に対する惜別の想いは、いまも鮮やかに蘇ります。
ですので、ご主人のお気持ちは痛いほどわかります。
やり場のない想い、それを「迷い」と一蹴するのは簡単ですが、
ご主人は行かなければ気持ちが収まらないのです。仕方がありません。
私は全く違和感を感じません。
気持ちが悪いとか、塩で清めるというのは、ちょっとご主人や、
そのご友人に対してどうかと思います。
奥様やお子さんがいても、自死を選択せざるを得なかった
ご主人のご友人に、思いを馳せると、どうか温かい目で見守っていただけないでしょうか。
お願いします。
よく、お考えください。

①四十九日までは中有と言って、あの世の行き場所が定まるまで、
要は閻魔大王様の前に引き出されて、地獄、天国か、
定まるまでの期間とされています。
ご主人行くことで迷いが深まるでしょうか。私はそうは思いません。
加えて、私のように阿弥陀さまを信じる浄土教の者は、
阿弥陀さまがすべて極楽浄土に連れて行ってくださると、
信じていますので、閻魔さまの裁きは受けません。

②清めの塩ですが、古来より殺菌効果がありますよね。
おもに神道において、亡くなってから本葬の間、
かなり長くご遺体を保存しますので当然腐敗が進むのです。
その穢れ（悪臭や腐敗）を防ぐという目的のために、
塩を使ったという説があります。
それが習慣となって清めの塩となったというわけです。
魂自体が穢れるわけではありませんよ。
私が属する阿弥陀さまを信じる浄土教では、
忌むべきものがありませんので、塩で清めません。

③自死は地獄堕ちの業というのは、迷信です。
死ぬ以外に解決策を見いだせないほど、悩む苦しむ人を救ってくださるのが、
阿弥陀さまですよ。苦しんだ人ほど、救われねばならない人なんです。
世間一般の常識が常に正しいとは思いません。

④友人のために真剣に悩み苦しむ、ご主人はあなたに何かがあったときに、
命がけであなたを守ってくださる方です。一生大事にされてください。
特に接し方を変える必要もないでしょう。そのままで、
これは、私の勝手なお願いですが、ぜひとも、ご一緒に
ご供養されてください。南無阿弥陀仏

有り難し

おきもち

三浦康昭

個別相談可能

浄光寺

浄光寺の三浦康昭です。くよくよと考えてもしかたがありません。明るく前向きに楽しく愉快に生きていくためのヒントを自分自身も考え続けながら、また少しでも皆さんのお役に立てればと考えています。できるだけ、わかりやすく簡単にお答えしていきたいと思います。どうぞよろしくお願いします。現在も整骨院をやっていますが、医療福祉関係の仕事に長年従事してきました。他に、知的障がい者施設の仕事に関わらせていただいています。また、イジメや引きこもりなど子どもたちのために何かできることがないか、現在模索中です。フリースクールをお寺で開講予定しています。仏教特に浄土学は死ぬまで研鑽だと思っていますが、居眠り専門なのが、課題です。

Zoom相談する

応援する

吉武文法 · Answer

死者と生者、迷っているのはどちらか こんにちは。ご主人のご友人のご命終謹んでお悔やみ申し上げます。ご主人もご友人のご家族もさぞお辛いことでしょう。それを見るつばき様もまた胸をいためておられるのですね。私見ですが男の友情はあまり連絡の頻度は関係ありません。何年会わなくても友人は友人、会えばすぐに昔に戻りバカ話もできる。そんな関係かとお察しします。今はご主人の気持ちを受け止め支えてください。さて、ご心配の点ですが、人は死後に霊になる、とりわけ自死であれば悪霊にでもなるのでは？４９日も納骨も済んでいない状態で関われば呪いや祟りや取り憑かれるようなことがあるのでは？といったところでしょうか。そう考えるのが人間の迷いというものです。死者が霊となって迷っているのではない。残された今生きている者が迷わせている、もっと言うなら自分が迷っているのです。だからこそ、ご主人はご友人のご家族の迷いを支えるため、そして自らの迷いも断ち切るために足を運んでいるのではないでしょうか？４９日たたないと成仏しないのではありません。４９日くらいたたないと残されたものが死を受け入れられないのでしょう。成仏させていないのはこちらの心というわけです。自然死であろうが自死であろうが変わりません。一つの尊厳ある命の終わりから残されたものは学ばなければなりません。死を見つめ、死を受け入れる事によって仏法という真実に出会わせていただくのです。真実は事実です。事実でないものは迷いです。迷いは迷信を生みます。清め塩は必要ありません。死は穢れではありません。穢れでないのであれば清める必要もありません。むしろ汚れているのは今生きている私たちです。自らの都合で死者をご先祖様と崇めてみたり、悪霊と忌み嫌ってみたり。亡くなるいうことはそういう汚れた娑婆（この現実世界）でのいのちを終えていかれたということです。そしてもう迷うことのない仏としてはたらいてくださります。仏が教えてくれるのは真実です。人は生まれたら死ぬのだぞ死んでもなくならないものがあるんだぞ死は避けられない思い通りにならないものだけど、その思い通りにならないはずの私がいま有り難くここに存在してるんだぞと教えてくれます。是非ご主人に寄り添い、共に仏法にであってください。そうすれば死者を迷わせる自らの心に気がつくことでしょう。

妙香 · Answer

『お詫び』

投稿した文章は仏典・論書・祖録等を引用して予め法理を明示しなかった為に、回答内容が仏教とは異なった通俗的な価値観に比重を置いたアドバイスになっておりました。
この回答が仏教を学ばれる方々の妨げとなる可能性がありましたので、まことに勝手ながら回答を全て削除させていただきました。

代わりにここでは、仏教の概要を少し紹介させて頂きたいと思います。

『仏道』
仏教の門戸とその修行法は多種多様でありますが、その道のりの先にあるのは解脱です。

大乗仏教では、菩提心がその人に現れる時から仏道は始まり、数多の転生を繰り返し、数多の大師や仏菩薩と出逢いながら、久遠の修行の時を経て、その人の全てが捧げ尽くされ、そこで菩提心が開示されます。
道の始まりから人は、菩提心に導かれ解脱へ辿り着きますが、そこで悟るものも菩提心です。

道の初め、自らの苦しみからの解放を求める切なる純粋欲求であった個人的な菩提心はやがて、すべての存在を救いたいという祈りに裏打ちされた不屈の意志と信心をその人に刻み付け、非個人的な菩提心が解放されます。
そのような菩提心と與に道を歩む人を菩薩と呼びますが、菩薩の意志や信心、原動力の源が解脱の時に悟ることになる菩提心です。
菩薩が歩む大道の上には、見道や解脱、その先に続く仏としての完全な成就の因となる多種多様な修行が立ち現れます。
日本仏教という道もこの大道を源としているので、全ての道はそこへ還りつくようになっています。

その人の道はその人にとっての真性の師である覚者との邂逅や、久遠の時を與にしながら道を歩んだ法友との再会によって開かれ導かれていく歩みであると伝わっております。
どうかつばき様の出逢いとその歩みの上に障碍がありませんように。

願以此功徳
普及於一切
我等與衆生
皆共成仏道

有り難し