回答 2
有り難し 32現在妊娠中のものです。
会社帰りの電車で、優先席に座った所、
携帯を触っていたら注意をされました。
いつもなら、普通に電源を落としてスミマセンでしたと言えたのに、何故かすごく腹立たしい気持ちになってしまい、注意した方に大きな声で悪態をついてしまいました。
疲れていたのもあると思います。
ですが、最近ささいなことに苛立つ自分もいて、こんな自分が母親で赤ちゃんが可哀想だと思ってしまいました。
また、こんな自分が母親になっていいのか不安です。同じように子供に怒鳴り散らして後悔したくないです。
確かに、携帯触っていた自分が悪いと思います。ただ、自分の感情を、コントロール出来ていないことがすごく不安です。
こんな私が、母親になって赤ちゃんは幸せになれるんでしょうか。
お坊さんからの回答 2件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
どうぞくれぐれもお身体を大切になさって下さい。
とてもイライラしたり気持ちが落ち着かないことはよくわかります。妻がそうでしたから。
確かにいつもイライラしていると周囲の人も困りますし、当然赤ちゃんは敏感にそれを感じ取りますよね。
お釈迦様は貧瞋癡(とんじんち)の3つの煩悩(ぼんのう)は人が苦しまなければならない根本原因で、取り去ることが難しいと仰いました。この3つはそれぞれ次の意味を持ちます。貪欲(とんよく)＝むさぼり（欲深く物をほしがる、際限なくほしがる）、瞋恚(しんに）＝怒り（自己中心的な心で、怒ること、腹を立てること）、愚痴(ぐち）＝迷妄（物事の道理に暗く実体のないものを真実のように思いこむこと）です。
この三毒煩悩をなくすように修行するのです。しかし、凡夫である私たちは自分の力でこれをなくすことができません。
貴方もまさに瞋恚の中で苦しんでおられるのだと思います。そんな私たちに、浄土宗の宗祖法然上人は「罪人なりとても疑ふべからず、罪根ふかきをもきらわずとの給り」と、罪人だからといって阿弥陀様の救いを疑ってはいけない、どれほど愚かで怒りっぽい人でも阿弥陀様はお救い下さるので、「南無阿弥陀仏」と声に出して念仏をお唱えすることをお勧めになりました。これは元々お釈迦様のお弟子様の阿難尊者に授けられた教えです。
ぜひお念仏を何度もお唱えになってはいかがでしょうか。きっと心が落ち着くと思います。
心を安らかにして無事元気な赤ちゃんの出産をご祈念申し上げます。
知らない人がこちらの事情も知らずにその人の思い込みで色々言ってくるということはよくあるものです。
先日、私もワイフを助手席に乗せて近所を走行しておりました。
細い道を出ようとゆっくり進んでいたのですが、自転車のおばちゃんが「あーーーーーー！」と言って転倒されたのです。
ぶつかったわけでもなかったのですが、すぐに降りて丁寧にお詫び申し上げましたら、ｱﾝﾀは別にいいのよ！助手席で笑ってたそっちがムカつくのよ！とたいそうご立腹で。へ？？？
運転していたのは私ですし、ワイフが笑っていたのはたまたま私と会話をしていた事で笑っていたのであって、別におばちゃんが倒れたから笑ったわけでもありません。
人間はそれぞれが自分の思いを中心に物事をみているものです。実際はそうではないことを自分で思い込んで自分の心を騒がせることは人生において向上を要すべきところです。
その注意された人もあなたが妊娠中と知らずに言ってきてしまったのでしょう。
あなたもその人の事を良く事情を知らない。
その人もあなたの事情をよく知らない。
そういう中でのやり取りというものは、相手を問題にしているというより、自分自身のルールやポリシー、自分の独自の世界を相手にしているものです。
その人が守りたかったルールは、ここは体が弱っている人や妊娠中の人の席だよ、と守るべきものがあったのでしょう。
あなたが守るべきはお腹にいる新しい命です。優先席に座って問題ありませんし、当然です。むしろ、周りからいくら誤解されていても座ってよいのです。遠慮して坐らない人がいるそうですが、それも思い込みなのです。多いに赤ちゃんの安全の為にも座ってあげるべきでしょう。車内で転倒しただけでも危険なのですから。
ここで、お互いの共通点はその人も、あなたも守るべきものがそれぞれ違うようでも「いたわるべきものをいたわる」ということで同じだったということです。
そして、それぞれがそれぞれの思い違いの中で生きていたということではないでしょうっか。
仏教とは、人間のそういう思い込みを離れて正しく物事をみる眼を養う教えです。
お子さんの為にも安らかな人生を歩んでください。
