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真宗や浄土宗での得度のこと

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この歳でガンに罹患しました。思えば人生残り半分過ぎ去りました。ここで、死に方の勉強をしていないなと思い、以前から興味があった浄土教を学びたいと思いました。

実家が浄土宗や真宗でないため、所属寺がありません。
父方は曹洞宗、母方は日蓮正宗、私だけが浄土教シンパ。

増上寺、本願寺の東京教区に聞いても、寺は自分で探せ、とやや突き放して言われます。
真宗本願寺派、浄土宗それぞれに知人の僧侶はいますが、得度というのはかなりハードルが高いそうです。

この秋から武蔵野大学または佛教大学の通信制課程に通うつもりです。中央仏教学院通信は所属寺住職印を取らないとならないので断念。東京仏教学院は平日のスケジュールがきつすぎて断念。

僧侶は職業に非ず、生き方だと考えていますので、食い扶持にするつもりは毛頭ないのですが。サラリーマンでありながら、得度を受けたいのです。

得度する理由は何か。僧侶として、一定の仏法…学識を積んで、サラリーマンを早期退職し、布教使になりたいと思います。産業カウンセラーの宗教者バージョンでしょうか。病めるサラリーマンの救いとか息抜きで対話できる存在になりたいです。

聞法、勉学のために所属寺をどうすべきか、得度にあたっても所属寺がないために悩んでいます。寺によっては衆徒(本山賦課金を払いたくないから)になるつもりのヤツはお断りだとか、寺によっては法事ばかりで、全然法座法話がありませんので…

いわゆる寺族、でない我々在家にはかなり狭き門、しんどいような気がします。


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お坊さんからの回答 6件

回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。

宗教法人法とか寺院規則って知ってる?

”いわゆる寺族、でない我々在家にはかなり狭き門”
私は学生時代に得度をしました。私はいわゆる寺族出身ではなく、実家には仏壇もなければどこかのお寺の檀信徒にもなっていなかったので、僧侶としてスタートを切る事自体がここにさらりと書き込めるようなものではない、それはそれは命がけの大変なものでした。

”しんどいような気がします”
得度はしんどいような気がするのではなく、めちゃくちゃしんどいことなのです。どこの宗派も大抵同じようなものだとは思いますが、一軒一軒尋ね回ったところできっと不可能に近いかと。お寺側としては、お寺の僧籍に誰か加えるという事は、自分の戸籍に他人を加えるに匹敵するほど重大な事だと言われてきました。当時は、なんて封建的で差別的なんだとも思いましたが、いざ自分が住職になってみると、なるほどと納得せざるを得ない寺の事情というのもわかってきました。あなたの志は大変すばらしいと思いますが、いわゆる寺族つまりお寺の子でもない者が僧侶を目指すというのは、正直まだまだかなり困難であるというのが現状だと思います。

”檀家以外お断り!みたいな寺は消えるべきだと思います”
そもそも、こんなこと言っている時点で、おそらく無理して得度をしたところで、お師匠や檀信徒さんたちと後々揉め事になるだけだとも思います。

(編集部より。こちらの回答の一部の内容を修正削除しています。)

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【公認心理師】 【レンタルお坊さん】活動中。 とりあえず何でも相談して...
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あたっていきましょう

拝読させて頂きました。
あなたがそのようなお気持ちでこれから仏教を学んでいきたいと思われることは本当に尊いことです。
ですからこれからあなたがこの教えを信仰していきたいと思う宗派の中でいろんなお寺の御住職にお会いなさってみてはいかがでしょうか?
御住職によっては師弟関係を結ぶことができる方も必ずいらっしゃいます。
またお坊さんでも様々な方がいますし、生き方考え方は同じ宗派内でも様々です。
できれば様々なお坊さんに直接会ってみてお話なさってみてよくその方をみて下さい。
その上でこの方ならばついていきたいと思う方もいらっしゃると思います。
突然ですと相手もびっくりするかもしれませんからご法話などを聴いてみてから直接お話なさってみて下さいね。
あなたがこれから素晴らしい信仰に巡り合い素晴らしい師匠に出会い、正しく仏教を学んでいかれます様にと心から仏様にお祈りさせて頂きます。

がんばってくださいね!あなたを応援してますね!

なるほど、やはりそれぞれのお寺の住職さんやご家族の方々がどういう姿勢かによっても違ってきますね。入りやすいお寺も中にはありますから諦めずに行ってみてください。法話の会や写経会や最近ではヨガ教室や子ども食堂をやっているお寺は行ってみる価値はあります。またこのサイトのお寺さんはたぶん行きやすいお寺さんだと思いますよ。

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Kousyo Kuuyo Azuma
脱サラして10年が経ちました。栃木県佐野市の一向寺に勤めています。(佐野ラ...
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「僧侶は職業に非ず、生き方だと考えていますので、食い扶持にするつもりは毛頭ないのですが。サラリーマンでありながら、得度を受けたいのです。

得度する理由は何か。僧侶として、一定の仏法…学識を積んで、サラリーマンを早期退職し、布教使になりたいと思います。産業カウンセラーの宗教者バージョンでしょうか。病めるサラリーマンの救いとか息抜きで対話できる存在になりたいです。」

この志、良いですねー。一度、中野の道場に念佛しに来ませんか?
(一回、2時間近くやりますけど) taosangha.com  

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遠藤喨及
僕はウイキペディアでは以下のように紹介されています。 「日本、アメリカ、...
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落語家の師匠探しと同じ

落語家を目指す人が、尊敬する師匠のもとに「弟子にしてください」と何度もお願いに行ってようやく弟子にしてもらった、みたいな話はよくあります。
それと同じだと思います。
浄土宗では、在家でも「五重相伝」という5日間の修行で、戒名と浄土宗の教えの奥義を伝授されることが可能です。
授戒だけなら、五重よりもさらに短い日数で可能です。

しかし、得度(僧籍登録)となると、やはり敷居が高いと思います。
現代のお寺は、一件一件が檀信徒の負担で運営されている宗教法人という組織ですので、住職(代表役員)としては、宗教法人に負担をかけるような判断には戸惑いがあります。
所属僧侶を1人増やすということは、宗教法人・檀家にとって、出費増となる可能性がありますから、住職は慎重になるでしょう。
また、見ず知らずの他人を宗教法人の施設(檀家の施設)に出入りさせることにも、今のご時世では慎重にならざるをえません。
檀家さんや知人を通じて紹介された人なら安心ですが。
浄土宗の場合、住職の多くは雇われ管理人的な立場であり、基本的にお寺は檀家さん達のものなのです。
住職としては、色んな判断に慎重にならざるをえません。

なお、うちのお寺の場合だと、新規で檀家に入る場合でも、檀家総会に諮る必要があります。
住職の一存では、檀家も増やせないのです。
なぜなら、檀家になるということは、お寺の資産の分け前をもらうようなものですからね。
今までの檀家さんが築いてきた施設を使えるようにすることは、簡単にはできないのです。
得度(僧籍登録して寺の所属僧侶にする)についても、うちの寺だったら、檀家さんに報告しないといけないと思います。
うちの寺では、檀家ではなく信者(墓地の使用なし)の場合は、住職が独断で受け入れ可能です。

絶望はしないでください。
在家出身で僧侶になる人はいます。
私の佛教大学時代の同級生にも、在家出身者はいました。
結局は、数をあたるしかありませんね。
そして、住職さんが安心して受け入れてくれるような条件提示が必要かもしれません。
(諸費用は実費負担しますよ、とか)

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がんよじょうし。浄土宗教師。「○誉」は浄土宗の戒名に特有の「誉号」です。四...
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やはり師を探すのが一番最初の問題だと思います。先ずはお住いの近くのお寺から一軒一軒当たってみてはどうでしょうか?
そこのご住職とお話しして信頼できそうな人なら粘り強くあなたの熱意を伝えてはどうかと思いますよ。
良い縁がありますように。
南無阿弥陀仏

参考まで
http://www.rinkaian.jp/m/pravrajya.html

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私は浄土宗の坊さんです。 少しでも何か参考になればと思って回答しています...
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浄土真宗本願寺派の僧侶です。確かに在家の方にとっての得度は若干敷居が高いようですね。
私の所属寺は長野にありますが、私は現在首都圏を中心に活動しています。

ちなみに中央仏教学院の通信教育だと卒業するまで最低で3年かかります。
仕事をしながらとなると、卒業するだけでもなかなか険しい道だと思います。

武蔵野大学または佛教大学の通信制課程に通われるとのことですが、それでももし中央仏教学院通信教育について興味があるようでしたらご連絡ください。

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質問者からのお礼

お寺さんに行くのはいいんですが、檀信徒じゃない私が行くと何しに来た!という顔をする寺さんが少なからずありますんでね。
色々行きまくるというのは正論ではありますが、もっと我々一般人からみた寺の敷居の高さを認識していただきたいです。
写経一つとっても檀家以外お断り!みたいな寺は消えるべきだと思います。

浄土宗の先生方、ありがとうございました。
(編集部より。お礼の一部の内容を修正、削除しています)

「出家・得度・僧侶になりたい」問答一覧

出家すべきか?

お世話になっておリます。 在家の人間が出家してお坊さんになることについて相談させてください。 私は現在、32歳の会社員として働いています。 昔から人よりいろいろな面で劣っていると思うことが多く、孤独感を感じたり、生きる意味がわからないなどがあり、出家するという事に強い興味がありました。(もちろん、出家したからといってすべての辛さから開放されるとは思っていません。お寺も組織ですし、人間関係の辛さ、修行の辛さもあるだろうとは認識しています。) 日々生きていく中で、どうしても何か大きな目的を求め続けてしまうのです。これは何の意味があるんだろう?いずれ死んでしまうのに、確実で変わらないことなんて無いのに、と考えてしまい、心に大きな穴が空いていてそこから生気みたいなものが抜けている感じです。 仏教や禅を本などでは学んでいますが、やはり体験にまさるものは無いのでは、と考えています。出家して修行したい、そうすべきなのでは?と考えることが最近増えています。 皆様の出家に至った経緯や、その時の心境、出家するということについて、ご意見をいただけますと幸いです。 何卒よろしくお願いいたします。 以上

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密教僧になるにあたり

お世話になります。早速てますが、廃仏毀釈まで修験寺でした。その為か小学校から今現在、38歳になりましたが、その夢は変わっていません。学生時代は人と夢が違いすぎて揶揄われましたが… この人の弟子になりたいと思う成田山系の尼僧さんに頼み込み私は弟子は取らないと仰っていましたが、解ったとまで言って頂けたのですが、急死してしまいました。そんな時、東京でマイナーだけど歴史ある真言宗の古義の住職と出会い、この方も在家からで昔はかなりヤンチャされており、妻子が居ましたが、色々な物を売り得度しました。勉強量が凄く、自分でお寺を建て他にも九州の方に2寺兼務して、週末は必ずと言っていい程法事依頼があるそうです。それ以外は兼務寺迄飛び回っております。その為か分かりませんが、門開かれている。熱意さえ有れば弟子を取るという方で(金儲けでの形の名前だけの得度させる方では無い)私もその一員になる寸前でしたが、コロナ第一波の時に得度する予定でしたが、延期になり、今に至り、ネガティブな考えや相談事を受けたり、チャプレンや小さな庵を作りたい私ですが、スムーズに行かないのは今はまだ早いという事。得度の話があった時も急遽1月半後に決まっていましたが、他の弟子達は何をしたらいいか今何が出来るか等、毎日の様に連絡が来たが君は何故ないの?と言われてしまいました。正直、私は決まった事は嬉しかったですが、夢が叶う一歩にいざ立つと不安もあり、不安が増すのではと敢えて連絡しませんでした。ぶっつけ本番的に引き返せない形で得度しようと思っていましたが、住職からしたら私の行動は悪印象になった様です。今でも関係は続いていますが、熱意、思い、僧侶になっても、そんな悩んでばかり、ネガティブな貴方が僧侶になって何が出来るのか考える様に言われました。8人程弟子が居るのですが、その様な目標や熱意があった1人しか僧侶として食べて行けていないから君にはそっちに入って欲しいが、今の段階では…と。急には性格もネガティブな考えも変えるにはかなりの努力と時間が掛かってしまいます。その方を納得、やりたい事がやれる僧侶に導くと言う思いになって頂く為には私は今、何が出来るのでしょうか?何をしないといけないのでしょうか?助言を宜しくお願い致します。

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こんにちは。 私は高校一年生の女子です。 私は、家庭環境が複雑で、中学校にもあまり通うことができず、今は通信制の高校に在籍しています。 通信制であるため、一日のほとんどを家で過ごしており、時間を無駄にしている虚しさに襲われることがあります。 そんな私の好きなことが、美術と哲学、宗教学でした。そういった学問は孤独な人生を送ってきた私にとって心の支えでした。 元々は美術の方をメインに学んでおりデザイナーを志していましたが、学費や家庭の諸事情からそれが難しくなってしまい、自分の生き方に悩み、精神を病んでしまいました。 そして精神状態を良くするために今度は哲学や宗教学の方を主に学んでいたところ、仏教の考えに興味を持ちました。 自分も精神的に高尚な人間になって、仏教に関わる生き方をしたいと思うようになりました。 また、大切な家族が自ら命を絶ってしまった苦しみも、そうしたものに奉仕することによって、消化できるかもしれないと思うようになりました。 数ヶ月前から、瞑想も毎日しています。 最近、真剣にお寺に出家することを考えています。 しかし周囲の人々からは「非現実的」「根性なしのお前にできるわけがない」「就職や進学がしたくないから逃げている」など厳しいことを言われました。 やはり私の考えは甘えなのでしょうか。 世間知らずの若者が高校卒業後、急に出家して、仏教に奉仕して生きたいというのは、非現実的な考えでしょうか。

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はじめて質問させて頂きます。 私はお寺関係の血筋でもなく、付き合い?のあるお寺もありません。 福祉の相談関係の仕事をしており、身寄りもなく独り身で、お金も全くない、菩提寺もないかたを見送ることがあります。 そんな時、せめて私が僧侶なら小さいお葬式をあげて差し上げられるのに。と思うようになりました。 あと、現在新型コロナウイルスの関係で、福祉施設にお坊さんを呼ぶことができません。毎月みなさんとても楽しみにしており、他のことで喜んでもらおうと楽器の演奏など自分に出来ることをしますが、やっぱりお坊さんの話を聞きたい、みんなで正信偈を唱えたいようです。私が僧侶なら法話ができるのにと思うようになりました。 動機としてはハテナ?な点もあるかと思いますが、僧侶になりたいと思っています。アドバイスよろしくお願いいたします。 補足・現在、通信制の大学院で福祉を学んでおりますが、仏教の授業がひとつだけあります。その授業の時に、仏教にものすごくひかれまして、上記の思いが強くなりました。 「浄土真宗」と書かせていただいたのは、私が住んでいる地区では浄土真宗が1番多く信仰されているからです。私や主人は実家が天台宗のお寺にお墓がありますが、実家が県外でお寺との付き合い?もなく、乱暴な言い方ですがお墓があるだけといった感じです。実家の親たちもお墓参りに行くくらいで、信仰してるかどうかといえばそうではないといった状態です。

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