こんにちは。何をもって「お経」とするかは、文献学的にも信仰的にもかなりややこしい問題であると思います…。とりあえず下記ウィキペディアのページをご参照ください。

仏典
https://ja.wikipedia.org/?curid=12651

経典
https://ja.wikipedia.org/?curid=12846

大乗非仏説
https://ja.wikipedia.org/?curid=146759

いまある「お経」は 昔誰かが作ったものと言えばそうでしょう。作らなければ存在しませんからね。
ただそれがどう作られて、どう伝承され、どう支持されてきたのかという歴史は非常に大きなものがあると思います。
現代人の知識量がいかに昔の人よりも蓄積されているとはいえ、これからたとえ新設されたものがあったとしてもそれを「お経」とするのは難しいのかなと感じます。文献学的に色々明らかになってきて議論されている中ですからね。

そしていかに知識があろうとも、たとえ人が作ったものであろうとも、「お経」であるためには人知を超えた仏智が説かれていることが必要です。
人知の闇を知らせ、あきらかにするような教えは単純に知識量から出てくるものではありませんし、今既にある「お経」とされているものにそれが不十分であるとも思えません。

ですからこれから必要であることは「お経」の新作ではなく、いかに今ある「お経」をわかりやすく伝えるかという方向ではないでしょうか。

と言いながらたまに私もお経の解釈でそんなにもめるならみんなで納得できる新しい「お経」を作ってみたらいいのに…なんて思ったりすることもあったりなかったり…というのは冗談としておきましょう。

気功について私は全然知らないのでなんともお答えできません。しかし病は気からとも言いますが、気候や気候に期待する心が体や精神にいい影響をもたらすのであれば無意味ではないかとも思います。
もちろん根拠がないのに美辞麗句を並べて多額な支払いを要求するようなところがあれば避けるべきですがけどね。

気功療法とかよりも、太極拳とか精神を落ち着けながら体を動かすようなものの方が医学的・科学的根拠もありそうな気はしますがどうなのでしょうね。

いずれにしてもよく調べてから利用することをオススメします。

吉武文法

法覚寺

はじめまして。北海道の片田舎の農村のお寺で住職をしております。 人生...

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いずさん、はじめまして。質問を拝読しました。

お経は元をたどればお釈迦さまに行き着きます。
お釈迦さまは悟りを開き、人々を救うために悟りの内容を説きました。
お釈迦さまが人々に説いた言葉をのちの弟子たちが文章に書き起こしたものがお経の始まりです。

お経が成立してからお釈迦さまの言葉に対して解釈本が出始めました。「お釈迦様が言いたかった意図はこういうことであろう」というものです。解釈本が解釈を呼び、ついには哲学（インド哲学）に発展しました。結果として84,000もの経典が存在するといわれています。

哲学まで発展した経典はシルクロードに乗って中国へと伝えられて漢文に翻訳されます。翻訳された経典が日本に伝わり今に至ります。

お釈迦様の言葉を今風に解釈した経典を作ることは可能でしょう。しかし、解釈本であることには変わりがないので、今までに存在している解釈本にどこか似通ったものになってしまうと思います。

いずさんは目眩や難聴で苦しんでいて、病院に行っても薬を飲んでも改善しないのですね。そこで気功に興味を持っておられるのですね。

興味があれば体験してみると良いと思います。ピンと来るものはやってみましょう。結果として効果がなかったとしてもいずさんは納得がいくでしょうから。

中村一善

觀音寺

徳島県の高野山真言宗寺院で住職をしています。 本山布教師心得として自坊の...

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