ん〜なんでもかんでも、私のためだったのね、嬉しい、ありがとう、とは思えないときもあるよね。
そんな心が広くない。理不尽にも、バカにされたり否定されたりしたら、腹も立つし、愚痴も出る。当たり前の感情だよ。でもイライラばかりじゃ、しんどい。そこの感情をどう処理するか。

誰かに愚痴って解消したり、そのモヤモヤから離れられる方法や場所をたくさん持っておくことだよ。
そんなことも忘れて夢中になれることはありますか？ （私は図書館に篭ったり、スポーツで汗を流したり）そんな気分転換できるものを持ち、気持ちを変えていきましょう◎

中田 三恵

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教善寺

はじめまして(*^^*) 中田みえです。 教善寺 住職として、母親として、慌ただしく過ごしております。 ◆ゲートキーパー ご相談 駆け込み寺 （訪問は要予約。まずはメールでお問い合わせください） ◆ビハーラ僧、終末期ターミナルケア、看取り、グリーフケア、希死念慮、自死、産前産後うつ、育児、DV、デートDV、トラウマ、PTSD、傾聴、手話、要約筆記、電話相談員、小学校支援員としても、サポートしています。 ◆一般社団法人『グリーフケアともしび』理事長 【ともしび遺族会】運営 毎月 第１金・昼夜2回開催（大阪駅前第3ビル） 14：00〜，18：00〜 お問い合わせ申込⬇️こちらから griefcare.tomoshibi@icloud.com ＊この活動は皆さまのご支援により支えられております。ご協力をよろしくお願いします。 ゆうちょ銀行 口座番号 普通408-6452769 一般社団法人グリーフケアともしび ◆『ビハーラサロン おしゃべりカフェひだまり』 ビハーラ和歌山代表　居場所運営 問い合わせ申込⬇️こちらから griefcare.tomoshibi@icloud.com ◆GEはしもとサピュイエ 所属 （Gender Equality 誰もが自分らしく生きることができる社会をめざして）DV・女性支援 ◆認定NPO京都自死自殺相談センターSotto 元グリーフサポート委員長（2018〜2024） ◆保育士.幼稚園教諭.小学校教諭. レクリエーションインストラクター 10年間 保育 教育の現場で 総主任として勤めた経験も生かしつつ、お話できることがあれば 幸いです。 いつも あなたとともに。南無阿弥陀仏 ここでは、宗旨を問いません。 まずは、ひとりで抱え込まないで。 来寺お問い合わせは⬇️こちらから miehimeyo@gmail.com ※時間を割いて、あなたに向き合っています。 ですので、過去の質問へのお返事がない方には、応えていません。お礼回答がある方を優先しています。 懇志応援も宜しくお願いします。 ※個別相談は、hasunohaオンライン相談より受け付けています。お寺への いきなりの電話相談は受け付けておりません。また夜中や早朝の電話もご遠慮ください。 法務を優先させてください。

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午後から夜の時間帯は都合がつけやすいです。特に21:30以降は、たっぷりとした時間が取れます。 ◆こちらから、無理に聞き出すことは致しません。 言いにくいこと、言えない気持ちも大切にします。あなたのお気持ちのままに、ゆっくり待ちながら、その気持ちを大切に受け止めたいと思っています。 ◆自死で大切な人を亡くされたり、死別により 死が受け入れられなかったり、心の整理がつかない方へ。30分ずつでも、オンラインで定期的に気持ちに向き合っていきませんか。吐露したり泣ける時間も、大事なグリーフケア 。 ◆個別電話ってドキドキして勇気のいることだけれど、声が届くから、聞こえてくるから、ちゃんと繋がっているようで、そばにいるように安心出来ることもあります。 ◆ 終末期ターミナルケア、看取り、希死念慮、自死、グリーフケア、トラウマ、PTSD、子育て、産前産後うつ、不妊、傾聴、手話、要約筆記者 としても、サポート ◆出来るだけ希望時間にお応えしたいと思いますが、午前中は毎日 法務があります。 （相談は、hasunohaオンライン相談より受付下さい。お寺へのいきなりの電話相談は受けていません。法務が優先なので） ◆一人で悩まないで。待っていますね(﹡´◡`﹡ )

私は瞬間湯沸かし器
ぱっと熱くなりぱっと冷める。

禅の生き方である「没蹤跡」（もっしょうせき）を、私の師はこのように表現されていました。

守屋佑光

一華寺

人生の転機になる「一転語」をあなたに。 ハスノハで返信しきれない内容でしたら直メールもｏｋです yuko@ikkeji.jp

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百尺竿頭更進一歩

禅問答にある言葉です。問答では、この前後に言葉の遣り取りがあります。これをきちんと解説しようとすると長文になりますので、下記のサイトの解説を参照してください。それ以外にも、この言葉を検索すると、結構を解説している記事が有ります。参照して見てください。も専門用語が多くて、ちょっと難解な説明もありますが。
https://zenken.aichi-gakuin.ac.jp/zen/aword/h19.html

　百尺竿頭（ひゃくしゃくのかんとう）とは、ながーいながーい竿の先端のことです。一尺は約30センチですから、30×100尺＝三十メートルの高さの竿の先の頭のことです。ながーい竿の先に立ち、普通なら、もうその先は無い。そこを「更に一歩を進めよ。」と言っています。
この問答で言う百尺とは、仏道修行そのものを指しています。　「百尺の修行をして、竿頭に安坐し、悟りの境涯にいる人は、本当に悟った人とはいえない。頂点を極めたとしても、そこにとどまっていないで、さらに向上を目指すべし。」ということを問答を通して伝えようとしています。

　修行や悟りと言ってしまうと、異次元の世界の話に感じるかもしれませんね。でもね、我々の日常にも似たようなことはありますよ。自分で自分の限界を勝手に定めて、「もう駄目だ。これ以上出来ない。」といって、行動しない自分を正当化してしまうことがあります。紫陽花さんもそういうことがあるでしょ。

　確かに「自分は駄目だ、何も出来ない。」と悲観したり、自分を卑下したくなったりすることは誰でもあります。でも、そう決めつける必要は無いですよ。まずは、行動を起こすこと。チャレンジすること。自分を少しでも、前進させようと取組むこと。一歩でも。二歩でも、前に進んでみよう。

吉田俊英

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洞林寺

　目の前の方の悩みや気持ちをしっかりと受け留め、心を開いてもらうように努めております。決して容易いことでは有りませんが、一期一会の気持ちで相談に、葬儀法事に励みたいと思います。 　 　最初法学部部にで学び、4年間ほど公務員をしていました。（税務署勤務）その当時の学びと経験を終活相談に活かしたいと思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昭和63年5月に住職となってから、30年が過ぎてしまいました。仏教学・禅学もそこそこ真面目に学んだつもりですが、宗教学・宗教民俗学に力を入れて学びました。そういう分野については丁寧な回答が出来るかも。

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一人一人の気持ちに寄り添い、傾聴に徹して、心をほぐしてあげられるよう、努めたいと思います。 それと同時に、完璧に出来るとは限りませんが、其の人が歩むべき方向を一緒に考えてあげたり、次の一歩を踏み出せるよう背中をおしてあげられるよう、努めたいと思っております。