ご相談拝読しました。大分以前のご質問でもご縁をいただいておりました。お久しぶりです。

大変お世話になった方のご命終により彼も不安でしょうが、あなたも気持ちを同じくしている事と思います。まずは謹んでお悔やみ申し上げます。

さて、関係性や状況など詳しい事はわかりかねますが、彼自身も（現状は）思い込みであると分かっているとのこと。
その分かってはいるけれども受け入れられない事実を彼が受け入れられるようにサポートできるのがあなたなのですね。
何か特別なことをするというのでなく、時と場を共にし、彼が発するならば彼の気持ちを言葉で聞くことしかできないように思います。

彼がその先輩に対してしてあげられることというのは、もう先輩自身に対して恩を返すというのでなく、先輩からいただいた恩を周りに返していくことかもしれません。
亡き人を大切にするとは、亡き人が大切にしていたことを残された人たちも大切にすることです。
彼が先輩にお育ていただいたように、彼もまた誰かを育てることが願われるのではないでしょうか。

それと同時に、やはり命というものを考えていくご縁としていくことも願われます。それほど大切な人が命を終えられた、ならば自分はどうなのか。何のために生き、死んだらどうなるのか。
そのことを亡き先輩を偲ぶ中で仏様に手を合わせ、仏様の教えに聞いていきたいものです。

今は先輩のことで頭がいっぱいでしょうから形だけでも構いません。ご葬儀も先になるとのことで気持ちの区切りに難しい面もありますが、ご自宅にお仏壇があればそこで手を合わせたり、なければ心に想いながら手を合わすことでもよいのでしょう。形としてそういう時間を持つのも大切な様に思います。

あなたもご無理なさらずに。またいつでもご相談ください。

吉武文法

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はじめまして。北海道の片田舎の農村のお寺で住職をしております。 人生経験も仏法聴聞も、まだまだ未熟な私ではありますが、皆様のお悩みに対し真摯に向き合い、共に悩み共に考えたいと思います。 お話しする内容は「こたえ」ではありません。仏法を聞いてもお金が儲かるわけでも、人間関係に恵まれるわけでも、病気が治るわけでも、何ものにも左右されない心の持ち様が手に入るわけでもありません。 仏法の救いとは悩みが私の思い通りに解決することでなく、どんな悩みも私の現実として引き受けて、悩みながらも生きていけることだと私はいただいております。 悩みを救う（解決する）のではなく、悩む人を救う（悩む私という存在を引き受けていける）のです。 「こたえ」ではなく、「問い」を共有することで、悩み苦しみを引き受けて生きていける一助となれれば幸いです。 【回答について】 後から読み返し、誤字脱字に気づいた際は訂正を入れます。訂正ではなく、お礼コメントへの返信のため追記する場合はタイトルに〔追記あり〕と記載します。 なお、タイトルも本文も字数制限があるため際限なく追記できないこともご承知おきを。

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