禅と念仏
回答 2
有り難し 25 こんにちは。僕はこれまで様々な道(生き方)を求めて、真宗の教えを求道中だったのですが、はっきり言ってこれまでやってきたことは偽りに過ぎなかったと思い始めました。僕は真宗(本願寺派)において信心をいただきましたが、結局疑いは消えないようです。疑いあるままの救いのようですが、どうも僕にはそれが耐えられないようです。とにかく苦しくて仕方ない。
一方、真宗大谷派の方はもとより疑うべき考え方がないので、とても気が楽になり、最終的には「事実のみが救い」だと最近学びました。
真宗大谷派が最善だと思っていたのですが、僕は精神統一をしなければとても精神が不安定になることもあり、どうせなら座禅の方が良いのではないかと考えています。
これは僕の勉強不足かもしれませんが、座禅と念仏の教えは確実に繋がっているところがあるように思うのです。座禅の教えは自力だと言われていますが、僕はそうは思わず、考え方の問題だと思います。念仏だって自分の意思で間違いなく念仏申しますが、考え方としては「阿弥陀仏の力によって念仏させられる」と考え、禅宗でも「座禅が座禅をするのだ」と言っている人もいます。それに、「座禅は悟りを開くことが目的ではなく、座禅そのものが目的」だと聞きました。
他にも禅で言う大悟も、念仏の信心と似てるというか、もう一緒ですよね。「妙好人」の著書で知られる、鈴木大拙先生も念仏の教えと座禅の教えを比べながら大悟を解説していますし、大悟したと言われる一休禅師も煩悩が消えているわけではない。実際にはどういう境地なのかは分かりませんが、おそらく「仏の眼」によって煩悩あるがままでも力強く生きることができたのではないかと理解しています。
これらの事から、僕は禅の道を歩もうと考えています。
念仏の教えと座禅の教えは、ほぼ同じようなものだと考えている僕ですが、実際はどうなのかが知りたいです。よく吟味しながら求道しようと思っていますので、遠慮なく厳しいお言葉でも構いませんので、念仏と座禅の関係性、大悟や信心の類時点や相違点を教えていただけると有難いです。
HSP気質で生きづらく、人目を気にするあまりすごく不器用な人間です。 しかしデメリットばかりではなく、生きづらいからこそ、生きづらさを解消するために色んな本に手を出しましたし、仏教に出会うことができました。 人生において様々な悩み事があり、お坊さんのご意見やアドバイスをいただきたいと思いました。
お坊さんからの回答 2件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
『黄金の蝶』。
昔々のおはなし。
『黄金の蝶』がいるというので
サイくんとツリくんというふたりの少年がぜひそれを見つけたいと思った。
しかし黄金の蝶は、さなぎからかえるとすぐに光に包まれ消えていってしまうというのでほとんど誰も見たことがない、伝説の蝶と云われているそうな。
ふたりの少年はどうしてもそれが見たい
どういう姿をしているか知りたい
そう思って、それぞれ蝶を探しまわった。
サイくんは、
蝶の姿ばかりを追い求め、「あれも違う、これも違う」と
探し回っては一生を過ごし、
とうとう見つけられず
年を取って死んでしまった。
ツリくんは、1匹芋虫を見つけると、それを持ち帰り
葉っぱをたくさん与えて育て、さなぎになってからもたいせつに見守ってやり
雨の日も風の日も、さなぎを想わない日はなかった。
やがてあくる朝、それがさなぎからかえって立派な蝶となって飛び立っていくのをみた。
まぶしい朝日の光を浴びて飛び立っていく蝶を見届けながら
「その蝶はまるで黄金のように輝いていた」と
ツリくんは思ったそうな。
求道中とのことですが、念仏にしても禅にしても
内容を比べてどの教えが良いかというのは
蝶を見て芋虫を見ないようなものです。
「教え」として接するならば
そう簡単に「どちらの教えが」ということはできません。
ひとりひとり、それぞれの「歩む道」の中でしか「教え」は見えてこない、
なにが「黄金の蝶」かなんて分からないものだからです。
まして類似点や相違点をあげたところで
それは、斉木さんの決心を後押しするものにあらず。
かえって迷いを深めることになろうかと思います。
ですから、
斉木さんが「そうしたい」と思うなら
それが一番たいせつではないですか。
いたってシンプルだと思います。
教えの違い云々を理由にするよりも
斉木さん自身の道であることが一番の理由になると思いますから。
念仏と禅の教えがほぼ同じようなものだとおっしゃいましたね。
もしそうだとするならそれはですね。
芋虫を大事に育てているツリくんの姿そのものが“黄金の蝶”だよ
という意味なんだろうと思いますね。
斉木さん自身が決めた道と歩む姿が
すなわち“黄金の蝶”なんだろうと。
そういう意味なら念仏も禅も変わらないと
私からは言えると思います。
南無釈迦牟尼仏 合掌
王いま座禅してただまさに念仏すべし。『教行信証』「行巻」
いいねー。
その若さで、よくぞそこまで辿り着いたものだ。
きっと10代というのは嘘だな（笑）
『淨土五會念佛略法事儀讃』（法照・著）
『五会法事讃略抄』（親鸞・著）
この２つの資料を研究し実践するといい。
東西本願寺のみならず、浄土真宗を名乗る宗派、僧侶、学者の中ではすっかり黙殺されてしまった資料です。きっと、あなたの今までに学んだ浄土真宗の常識が、根底から覆されるような発見があるでしょう。
質問者からのお礼
吉井浩文様、回答ありがとうございます。
面白いお話ですね。僕はまるでサイくんですね。なんとなく想像までできる...。
道を求めても求めても納得するものがなく、結局死んでしまう。まさに僕はそのような状況です。かれこれ道を求め始めて６年(２４時間３６５日、道の事しか考えていないくらい...)くらい経ちますが、未だ納得できるような、救いを実感できるような道が見つからない。
吉井様の言う通り、あれこれと考える前に何らかの道を実践した方が良いのでしょうね...。
回答ありがとうございました。
転落院さん、回答ありがとうございます。
僕はどうしようもなく落ちこぼれた学生です。
五会念仏について少し調べてみたのですが、座禅と念仏が合わさったような念仏行らしいですね。興味深い資料です。
後で読もうと思います。
ありがとうございました。
