自己紹介
Buddhism.
knowing what it actually is.
...
2020/08/22退会
2023/08/29再入会
吉井浩文さん紹介
it's not sitting,but being.
there's only being.
蓮田山 長松寺 坐禅会
(4月~12月 第一土曜日)
本堂にて午後6時半より まったりと行っています。
参加費、予約なし。
2020年8月22日現在
※坐禅会は当面の間、中止とさせていただいております。
2023年6月現在
※坐禅会再開いたします。
回答した質問

自分の道を歩む。
はじめまして。浩文(こうぶん)と申します。
基本的にどんな教えであれ
人をむやみに怖がらせたり不安にさせるやり方だと思ったら
あまり気にしないのが良いと思います。
人それぞれに歩...

距離感。
はじめまして。浩文(こうぶん)と申します。
人に期待しない、というのは確かに楽ですが
孤独でいるのはそれはそれで苦しいかもしれませんね。
距離感がカギではないかなと思いますね。
...

ご縁というしかない。
おはようございます。
浩文(こうぶん)です。
どう思いますかと言われれば
なんでしたら今すぐにでも
そちらへお問い合わせしてみてはいかがでしょう。
サイコロをふったらどんな目が...

読み方色々。
はじめまして。
浩文(こうぶん)と申します。
誰にとっても空気を読むというのは
難しいものではないですかね。
それに空気を読めたって
得はあるかもしれませんが、
結構疲れると...

あなたの喜びはなにか。
こんにちは。
浩文(こうぶん)と申します。
感謝の心は大事だと思います。
ですが、人の心というのは
どうやら他人にしてもらったことだけでなく
自分がこうありたいと思うことに向か...

原因と結果。
『苦しみは自分の心がつくりだしている、というのをどのように解釈したらいいでしょうか。』
紗良さんのおっしゃるような、DVの件でいえば
「自分」という主体は、DVをふるう親に当てはまるので...

カルマの分かれ道。
はじめまして。浩文(こうぶん)と申します。
カルマについてどのように解釈されたか
よく見えないのですが、
基本的に、本人の意志や動機が伴ってなした行いに限って言えば
その意志が良いも...

よや不憫にしておもわざりき。
ちょうど本山安居で2年過ぎたころの春に
自坊に数日間だけ戻って首座法戦に臨みました。
それまでの半年間は本山でも多忙な頃で
毎年4月後半に行われる大法要に向けて
役目を全うするのに必...

即心是仏。
こんにちは。浩文(こうぶん)と申します。
ばじさんのその、仏教に対する姿勢と思い。
仰る通りだなと感じます。
仏道とはこのようなものだと考えていらっしゃる。
今を生きている人のた...

即今当処。
大変尊い心がけではありませんか。
どこにいても何をしていても尊格をおもう。
妙法蓮華経如来神力品に曰く
『当に知るべし。この處は即ちこれ道場なり。諸仏此処に於いて阿耨多羅三藐三菩提...

自分の力ではないと知ること。
見えない力を信じる
見えない力があると認めることが
その人を支える力になる
ということはあると思います。
『何事もこれは自分の力によってではない』
と知ることが、自分に勇気を与えて...

目を覚ます。
欲望と煩悩は分けて考えるとわかりやすいかもしれませんね。
欲望というのはオアシスに湧き出る泉のようなもの。
これがなくてはオアシスとしての生命体が維持できませんし、生きていくうえでも(修...

それもまた、ありがたし。
はじめまして。浩文(こうぶん)と申します。
色々なことが重なって起きたのですね。
そんなときに心配してくれる方々の存在はありがたいですね。
お守りをいただいたけれど
どう扱ったら...

「未来に向けて何をすべきか」。
はじめまして。
浩文(こうぶん)と申します。
「因果応報」というと、
過去のことをしきりに話題にしがちですが、
基本的には「未来に向けてどうすべきか」ということを
念頭に置いている...

祠堂諷経。
はじめまして。浩文(こうぶん)と申します。
大変よかったと思います。
閻魔様というと
怖いイメージがありますが
お地蔵さまの化身と言われています。
私がいた修行道場にも
...

特に深い意味はありません。
なんとなくの質問ということでしたので
なんとなくつけただけです。
南無釈迦牟尼仏 合掌
【追記】
他の回答者様方含め
このように考える機会と縁...

『無記』。
『犯罪者に慈悲をかけて犯罪を通報しない』
通報しない。
それは被害者(自分)や他の人に対して無慈悲ではないか、という問題が起こりそうですね。
ですのでどのみち通報はすると思います。...

”古くてあたらしい仕事”
新しい職場が見つかるまで
なんとか元気でいてほしいですね。
すぐには見つからないかもしれないですが
それはおとさんの価値とか能力を要らないと言っているわけではなくて
採用する側も、悩...

放閂(ほうかん)。
はじめまして。
浩文(こうぶん)と申します。
私は總持寺安居ではありませんが
だいたいどこの僧堂でも1年〜1年半が普通です。
半年という方も少なからず、おられると思いますよ。
...

基礎的な流れと宗門の流れのあいだ。
はじめまして。
浩文(こうぶん)と申します。
ご質問の内容は
だいぶ核心に触れられている部分ではないかと思います。
たとえば
『経典に関して明確な枠組みや序列は存在するのでしょ...


