私があなたの兄弟ならばそう言います。
「なんとしても取り返せ！(# ﾟДﾟ)」と。
取り返せた人はいます。
ダメだ・無理だ・不可能だという思いも妄想、迷いと知るべきです。
相手が使ってしまう前に、相手をきちんと特定できる方を探して、どんな手を使ってでも取り返す。
取り返すことを優先させず「どうせ無理だ」という方向に心が向いているように感じます。それは逃げている心理、自己愛、保身です。
解決するための知恵をどんどん集めるべき。こんなところに相談している場合ではないっ。
あなたはこれまで家族を養うために一生懸命働いてお金をためてきたはずっ。
収入の浮き沈みもあったでしょうが、一時期は家族のために尽くしてきたはずでしょうっ。
楽して儲けたいという気持ちもあったはずでしょう。
危ない橋を渡るにしても、優先すべきは万が一のことを考えて家族のことを優先的に考えるべきだったでしょう。
まず、家族愛が足りんです。それも自己愛。家族を養うためにためたお金をだまし取るような極悪人ﾄﾞﾓはこの世に存続させてはいけません。
まずは、奥さんにきちんと謝罪し見栄もプライドも捨てて、死ぬ気で取り返すべく奮闘するべきでしょう。何もしなければ犯罪者にくれてやるようなもの。何もしないで泣き寝入りしているから何も変わらないっ。
投資詐欺なら犯罪。その犯罪者がこの世に存在するはずです。
何としてでも奪い返す、取り返す、その決意をもって全力で家族、奥さん、子供たち、ご両親へ誠意を示すべきでしょう。
生きるのがもっとつらいのは奥さんでしょうが。
ギャンブルや依存や危ない儲け話に手を出してしまう夫を持つ奥さんこそが一番の悲劇であり、一番の被害者です。
被害者である奥さんを可哀そうだと思わないのでしょうか？
子供たちがかわいそうだと思わないのでしょうか？
自分が優先している心理にきちんと向き合ってください。
詐欺の被害者、犯罪の被害者は何もしないままでは何も変わらないのです。
それこそ加害者の思うつぼでしょう。
一人では何もできません。
「詐欺の被害にあったら」「詐欺取り返す」等をどんどん検索して、決して諦めずに取り返す方法を見出してください。
方法は無限にあるはずです。
ダメだ無理だ不可能だという思いこそ煩悩、妄想、迷いと念じて断ずる。家族のために。ご両親のために。奥さんのために。お子さんの未来のために。🔥

丹下　覚元（たんげ　かくげん）

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今月の法話 文殊の剣 ❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より） 「大丈夫、慧の剣を取る。」 大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。 智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。 それこそが智慧の剣なのです。 文殊とは自己を鎮め得た者の姿。 人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。 事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。 そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。 そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。 とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。 いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。 文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。 その文殊の剣とはなにか？ お見せしましょう。 いま、そこで、みているもの、きこえていること。 たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。 文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。 本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。 見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。 ❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。 そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。 あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。