お坊さんは精神的に苦しい時どうしてる？

ぱを男性/20代

回答 1

有り難し 15

タイトルにあるようにお坊さん達は精神的に苦しい時はどうやって対処してますか？
私はいま精神的にかなり苦しいです。
自殺という考えもチラつきます…
何をやっても上手くいかない、、何をやっても楽しくない、、心療内科で貰う薬は増える一方、、仕事は辛い、、
生きてても辛い事がありすぎます、、
こんな時お坊さん達はどうしますか？？

2024年2月28日 17:39

ぱを男性/20代

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お坊さんからの回答 1件

回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
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坐禅が一番

私は、話すand坐禅をしていました。
苦しい時は生き方がずれている時です。真理、事実を宝物として生きることで救われます。
確実にぶれないように生きて行くために坐禅は大切だと思います。
自分自身の今のありように学ぶ。そして、参禅して師にずれを指摘していただき、思いに手をつけることをやめます。

あなたが今苦しいのは知らず知らずのうちに思いを握っている証拠です。
楽になるために、話しましょう。そして思いを手放していきましょう。

2024年2月28日 22:20

有り難し

おきもち

邦元

円通寺

禅宗　曹洞宗　僧侶。神奈川県西部円通寺副住職。悩みを吐き出す事で、ちょ...

質問者からのお礼

なるほど。ありがとうございます！

「仏教全般」問答一覧

魂入れについて

どの宗派にもご本尊様はいらっしゃいますが、そのご本尊様方の仏像を自宅にお迎えする際、魂入れをして頂かないとなんの意味もなさないとよく伺います。確かにそうなのかもしれませんが、信仰心を持ってして、帰依する一心でご本尊様をお迎えすることにも意味はなさないと思われますか？(魂入れをしないまま　という意味です。)現在私は居住環境により仏像なくしてお念仏を申しておりますが、ご本尊様のお姿を日頃より身近に感じ感謝とともに供養させて頂きたいと思っているのです。

有り難し 5

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お仏像についてのご質問

ご縁があって天照大神の坐像(木製)が手元にございます。お祀りしたいと考えておりますがお仏像なので仏式でお祀りしても良いのか、それとも神として神式でお祀りしないといけないのかが判らず困っております。ご意見、ご指導よろしくお願い申し上げます。

有り難し 1

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お金なんて要らんと貫いた心

神仏への信仰心がとても篤かった医療人のお話です。その人は幼き時に難病で視力を失い、家督を譲って琵琶法師と鍼師のどちらかを選ぶときに医の道を選んだそうです。親には「二度と家の敷居をまたぐでないぞ」と突き出され、入門先の師匠は「素足に埃が付いたら掃除やり直し」覚えも良くなく、ある日鍼を持たせてもらった時には、患者さんが痛さで悲鳴と怒号のクレーム続出…ことごとく破門。後がなく生死をかけ岩屋に篭もって断食修行、無我の境地で空腹に転び手にした松葉(鍼のような)と、くるまった落葉を元に、のちの管鍼法を発案。「これなら患者さんも痛がらずに下手な自分でも施せる」心の清らかな和一さん、あれよあれよと出世し果ては将軍の病まで治癒。「よくやった和一よ、褒美を与える。何でも申せ」と将軍、ところが見返りを求めなかった和一先生、儲けは要らんと一旦断るも、当時の上下関係では言語道断。お互いにプライドがゆるさず譲り合わなかった末（流石の将軍もこれで諦めるであろうと、盲目の自分に）「ひとつ、目が欲しゅうございます」と頓智を効かせたところ「わかった」と将軍は引き下がり、しばらくして江戸の一ツ目という地名の土地に、「盲目と老体が遠方まで行かずともお参りできるように」と江ノ島の弁財天様を勧請、老いても尚熱心に参詣を怠らぬ和一検校を自分のケアスタッフとして「そばに置いておきたかった」のもあり、治療院のみならず弟子の養成所と神社まで併設、そして今も残るそうですハンデがあっても自立して生きていける術を磨く、世界初の視覚障害者用職業養成機関は、実は江戸時代に「盲目となり家を出され、師弟関係も破門され…住むところもお金もなく、仕事のセンスにも恵まれず…只管に神仏に手を合わせ続けた」信仰篤き偉人の苦労の先に日本で生まれた逸話、私は大好きです！話が長くなりましたが、私も勉強をし指圧師となって施術をしたいと毎日仕事に明け暮れています。元ヤン僧侶さんは「目標が半端ねぇ。もっと効率的にガッツリ考えろ」と喝を入れてくださいました(笑)息を吸うように朝日が昇れば仕事が入ってきて、６月は休みなしで母の日から連勤達成更新中です。今の仕事も好きですが、やっぱり指圧を専門学校で学びたい。先日お寺でふと仏様から「前へ。只管に進みなさい」と声が聴こえた氣が…私の指圧を喜んでくれた母の為にも入学が叶うようエールをいただけますか。

有り難し 6

回答 2

大乗仏教とは悟りへの一方通行か？

「清く正しく生きてみんなで支え合い愛し合う。善行（カルマ・ヨガ）、叡智の探求（ギャーナ・ヨガ）、時には脳を休ませる（ラージャ・ヨガ）、神仏に助けを求める（バクティ・ヨガ）などのあらゆる手段で悟りに近付くことができる。悟りに至った人は永遠の安息を得て、悟りに失敗した人は来世でもっと悟りに近付き、地獄に落ちた人は刑期が終わると来世でもっと悟りに近付く」これが大乗仏教ですか？

有り難し 4

回答 1

滅罪のための信仰について

これまでの人生の苦しみは、自分自身の内面の愚かさが原因であると思うようになりました。自分の悪い業を滅罪するには、書籍などを参考にすれば、不動明王様を信仰すれば良いような印象を受けますが、観音様を一心に念じれば、必ず助けてくれる。お地蔵様は、どんなダメな人でも救ってくれる。毘沙門天王様を信仰すれば福徳を授けてくれる。どの尊を信仰すれば、自分の悪い業を滅することができるのか迷ってしまいます。どの尊を信仰すべきか教えてください。観音様、お不動様、毘沙門様、お地蔵様、全部信仰した方がいいのでしょうか？

有り難し 20

回答 2

法律と仏教のルールについて

仏教のことについて、著作権法では私的利用の範囲なら著作者に許可を取らなくても画像を保存するなどが許可されていて、権利者が無断での転載.使用などを禁止している場合でも法律的には問題ないそうです。ですが、仏教ではこれが偸盗に当てはまる様な気がします権利者が保存などを明確に許可していない場合(無断での転載や使用を禁止している場合も含む)また、無許可で作者がXなどで公開している作品の画像を保存するのは、私的利用でも偸盗として罪に当てはまるのでしょうか？過去に違反してしまったことがあったので、罪なのかどうかが気になりました

有り難し 3

回答 1

仏教は宗派争いがないのはなぜ

いつもお世話になってます。実は友人にクリスチャンの人がいるのですが、カトリック、プロテスタントも仲が悪いし、プロテスタント内でも色々な教派がありお互いに仲が悪いそうです。それに比べ、仏教は宗派に別れていても昔はともかく現在は仲がよくいい関係みたいに見える、うらやましいと言ってました。そこで質問なのですが宗派間でお話し合いとか協定？とかされているのでしょうか？

有り難し 6

回答 1

食事の際の悩み

食事ではどうしても動物のものを多く食べます。焼肉や刺身、普段でもソーセージや焼き魚、豚バラetc… 最近食事の際「いただきます｣という気持ちでボソボソと南無大師遍照金剛とお唱えして食べていますが、焼肉等に行くとどうしても動物をいっぱい食べてしまうので、美味しくて幸せな反面、申し訳ないように感じます。私が食べないところで世の中では多くの動物が食品になっているので、ヴィーガン並に食べない訳では無いですが、私が食べる物は殺生された動物達なので、結局縁的には私も殺生に値します。食べる時に何かお唱えした方が良い言葉などありますか？南無大師遍照金剛は違うのかな？と思ったり、、神仏、そして動物に対して申し訳ない。という気持ちと有難く頂きます。という気持ちを伝える為に…… お坊様方が焼肉や動物を食べる際、どのように感じて食べていますか？また幸せな反面罪悪感があるこの気持ちをどのように扱えばよいでしょうか。

有り難し 8

回答 1

私、仏教徒らしい事何一つしてない

　いつもお世話になっております。最近気が付きました。私は、色々な人に「私は仏教徒です」と言っていますが、仏教徒らしい事を何一つしていない事に。　そして、せめて、十善戒くらいは守ろうと思い立ちました。そこで疑問が生じました。「何すればいいんだ…？」　生き物を殺さない（殺虫殺鼠より防虫防鼠）、物を盗まない。悪口や乱暴な言葉を言わない。偽情報に惑わされず、正しいリテラシーを持つ。キレない（これが私の最難関）。他人も自分も守るため、正しい性教育知識と、性処理方法を身につける。ケチらず困って頑張ってる人に施す。嘘つかない。　ここまでは分かったのですが、「不両舌」「不綺語」の解釈が難しいです。　ご教授のほど、よろしくお願いします。

有り難し 16

回答 2

良い人・優しい人が損する理由

YouTubeのオススメに「良い人・優しい人が損する理由はこれです」みたいな動画があったので、とりあえず観てみました。その動画には「ブッダの教え」というサブタイトルが付けられていました。優しさと思いやりが、いいように利用され苦しむ主人公の話でした。その後、主人公が見つけた答えは、 ①「自己尊重と他者への尊重のバランス（自分自身と他人の間に健全な境界線を引く）」 ②「自分の気持ちや考えを尊重してもらえない関係は健康的ではないと理解しそのような関係とは距離を置く」 ③「支援や協力が真に価値を持つ場合にのみそれらを提供するようにする」というものでした。私にはとても良い話に感じましたが「我を無くす」から遠のいてるようにも見えて、この話をどこまで鵜呑みにしていいのか迷っています。「ブッダの教え」とありますが、この動画に出てくる登場人物名や逸話をネットで検索してもそれらしいソースが見つかりませんでした。（生きにくさを抱えた現代人向けの創作？）ここでお坊様方にお聞きしたいのは①②③は仏教的に見て、実行しても大丈夫な内容でしょうか。またお坊様方の考えなどもお聞かせ頂けたらと思います。よろしくお願いします。補足です。私は優しさ・善良さとは程遠い人間ですが、周りではよく聞く話だったので、このテーマに関心がありました。

有り難し 9

回答 1

温かい気持ちになるお坊さん説法まとめ

お坊さんは精神的に苦しい時どうしてる？

坐禅が一番

質問者からのお礼

「仏教全般」問答一覧

魂入れについて

お仏像についてのご質問

お金なんて要らんと貫いた心

大乗仏教とは悟りへの一方通行か？

滅罪のための信仰について

法律と仏教のルールについて

仏教は宗派争いがないのはなぜ

食事の際の悩み

私、仏教徒らしい事何一つしてない

良い人・優しい人が損する理由

温かい気持ちになるお坊さん説法まとめ

死んだ方が楽？生きるのと死ぬのはどちらが辛いのですか？

夢も希望もない。でも心臓は無関係に鼓動しています。そこからヒントを

どうせ死ぬのになぜ生きるの？わたしたちが生きる意味を教えてください

日常のふとした時に感じる虚無感。何をやっても楽しくない、自分の存在意義があるのか不安。

いつも無気力で頑張れない。そんなあなたを整えてくれるお坊さんの言葉

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