ご相談いただき、ありがとうございます。

仏教にはたしかに「因果の道理（いんがのどうり）」という教えがあります。
これは、「原因があって結果がある」というごく自然の法則です。
けれど、それは決して「罰が当たる」といった単純な意味ではありません。

まず、お伝えしたいのは、あなたの心に「申し訳なかった」「反省している」と思う気持ちがあるということ自体が、すでにとても尊いことだということです。過去の自分の行動に向き合い、後悔し、深く考えておられる、そのまっすぐな姿勢は、何よりも大切なこれからの「因」となっています。

また、亡くなった愛猫のことを思い出すたびに、「あのときの自分のせいで…」と自責の念にかられるとのこと。でも、命には寿命がありますし、原因がわからなかったとしても、それが“あなたの報い”だったというように考える必要はまったくありません。

むしろその思いは、「あの子をとても大切に思っていた」からこそ湧き上がるものなのではないでしょうか。悲しみと、愛情と、後悔が入り混じったまま時が止まってしまっているのかもしれません。

不安や恐れを抱えているご自身に対して、
「また同じようなことが起きるのではないか」
「自分が悪いからこんなことが起きたのではないか」と思ってしまうと
どうか、その気持ちを否定せず、まずは『そう思ってしまう自分』にやさしく寄り添ってあげてください。

仏教では「懺悔（さんげ）」という心の在り方も大切にします。これは「ひたすらに自分を責め続ける」ことではなく、過ちに気づいたら、その事実を素直に認めて、
これからどう生きていくかを見つめ直すという、前向きな行いです。

あなたの今の思いは、まさに懺悔のこころそのもの。
だからこそ、今ここから「少しでも良き因を積む」ことができるのです。

たとえば、小さな親切をしてみる、誰かの話に耳を傾けてみる、大切な存在を想って手を合わせてみる。そうしたひとつひとつの行いが、あなたのこれからの人生を作っていきます。

不安な気持ちを完全に消すことはできないかもしれません。でも、「その不安の中でも、私は誰かのために、何か小さな善い行いを選べる」、そう思えるだけで、人生は少しずつ明るい方向へと動いていきます。

どうか、過去の後悔に閉じ込められすぎないでください。

応援しております。

釋兼高

順教寺

広島の山あいで、今日も「なんまんだぶつ」とつぶやいています。 浄土真宗本願寺派の僧侶、ケンコウと申します。 日々の中には、言葉にならない思いや、誰にも言えないもやもやがあるものです。 そんな時こそ、仏さまの教えが、ふっと心に灯りをともしてくれることがあります。 この「はすのは」では、あなたの声に耳を傾けながら、一緒に“いま”を見つめ直す時間をつくっていきたいと思っています。 堅苦しくなく、あたたかく、時にゆるく。 どうぞ、あなたのお話、聞かせてくださいね。

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仏教で説かれる「因果応報」とは、「善因善果・悪因悪果」、つまり原因と結果はつながる、という大きな法則です。しかしこれは「自分の行為がそのまま他者の不幸として現れる」という単純な仕組みではありません。誰かの病気や死、災いを“罰”のように直結させて考えてしまうと、かえって心を苦しめる執着になってしまいます。

真言宗の教えでは、因果は広大で複雑に絡み合っており、私たち一人の行為がそのまま他者の苦しみの原因になる、という単純な図式には収まりません。大切なのは「悪業を恐れる」のではなく「善業を積むことに心を向ける」ことです。

・恐れから祈りへ
「もしまた大切な存在を失ったら」と思う心は、愛情が深いゆえのものです。その愛を恐れに使うのではなく、祈りに変えていただきたいのです。毎朝一言でもよいので、亡き愛猫やご両親、周囲の方々の安寧を祈る。それがすでに立派な善行です。その祈りの積み重ねが、あなたご自身の心を静め、安らぎを取り戻してゆきます。

・自分を責める心への向き合い方
「自分のせいで…」と責める気持ちは、とてもつらいものです。しかし、仏教では「懺悔（さんげ）」という修行があります。過去の過ちに気づいたならば、それを悔い、二度と繰り返さないと誓う。そこで心を新たにすれば、その行いは「悪業」として固定されるのではなく、「気づきと善業への転換」となるのです。

真言宗では「懺悔文（さんげもん）」を唱える実践もあります。声に出すことが難しければ、日記や祈りの中で「私は過ちに気づきました。もう繰り返しません」と言葉にしてみてください。それだけで心は少しずつ軽くなります。

・今なすべきこと
これから大切なのは、「不安を恐れること」ではなく「慈しみを行うこと」です。ペットや親御さんに心を寄せ、相手を思う時間や言葉を大切にする。その一つひとつが仏の道であり、因果をよい方向に育む営みです。

どうかご自身を過度に責めすぎず、祈りと善行に心を向けてください。恐れから解き放たれる道は、すでにあなたの中に備わっております。

合掌

鈴木秀彰

個別相談可能

仏教×対話×ビジネス。僧侶・理学療法士・プロファシリテーター。整うコンサルタント。仏教と対話で導く、リーダーのための内省と再構築。ビジネスという営みを通じて、人が本音と出会い、本来の個性で生きる場をひらいています。 ※お坊さん回答の中に「鈴木光浄」がおりますが当初諸事情がございまして私が回答したものでございます。そちらもあわせてご参照ください

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職業柄、人生相談はこれまで多数受けてきました。 ぜひご自身の本音を出してください。向き合ってください。 私は伴走させていただきます。 理学療法士でありますので、これまで急性期から終末期まで患者さんを担当。 町の診療所から在宅までキャリアを築く。 2歳から108歳まで患者さん担当。 カウンセラー、コーチ、コンサルタントでもありますので メンタルヘルスから新規事業、マネジメントまで相談対応可能。 ビジョンワークはライフワーク。

拝読させて頂きました。
あなたは自分の悪い行いのせいで身内や周りのものに報いがきているのではないかととても不安に思っているのですね。詳細なあなたや周りの人達のことはわからないですけれども、あなたがとても不安に思っていること心よりお察しします。

あなたが不安に思っていること（親が病気になったらどうしよう、またペットに悪い影響があったら…など）はあなたの悪い行いによって起きるものではありません。あなたの悪い行いがあなたの身近な方々に病気や災いや祟りを起こす様なことはありません。どうかご安心なさって下さい。

あなたが自分の悪い行いを悔やんでいるのであれば、あなたが思ったことやなさったことを心から仏様や神様やご先祖様手を合わせて告白なさり、心から反省し仏様や神様やご先祖様に懺悔しましょう。あなたがなさったことで被害を受けて方々に心の中からでも誠意をもって謝りましょう。そしてそのような悪意や悪行をなさらないように心から仏様や神様やご先祖様にお誓い下さい。

仏様や神様やご先祖様はあなたの思いを全て優しく受け止めて下さいます、あなたのことを全て受け入れて寄り添い、お許しなさって下さいます。
仏様や神様やご先祖様はあなたをお救いなさって下さり、あなたを善き方へとお導きなさって下さいます。

私達は誰しもが大なり小なり悪意や悪言や悪行をしてしまうものです。そんな愚かな私達を仏様や神様やご先祖様はいつも優しくお見守りなさって下さり、悪しき方から善き方へとお導き下さり、お救いなさって下さいます。

あなたが今までの悪意や悪言や悪行を心から反省し懺悔し改善なさり、これからの未来を善き考えや言葉や行いを日々心掛け、皆さんとお互いを心から思いやり助け合い健やかに毎日を生きることできますように、あなたが仏様や神様に救われて安心して毎日を生きることできますように、切に仏様や神様やご先祖様にお祈りさせて頂きます。至心合掌

Kousyo Kuuyo Azuma

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一向寺

脱サラして10年が経ちました。栃木県佐野市の一向寺に勤めています。（佐野ラーメンが有名な処です。）これからも皆様のご質問に対して誠心誠意回答させて頂きたいと存じます。まだまだ修行中の身ですので至らぬ点あろうかとは存じますが共に精進して参りましょうね。お寺にもお気軽に遊びに来てください。

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ご相談は朝から午後5時まで受け付けております。 人間関係や恋愛のお悩み、自殺願望、大切な方の死に直面した苦しみなど、どんな内容でも構いません。一人で抱え込まずに、ぜひお辛いお気持ちを吐き出してください。 仏様や神様、ご先祖様は、いつもあなたを見守り、聞いてくださっています。あなたが少しでも穏やかな気持ちになれるお手伝いをさせていただきます。