あなたの文章には、長い年月をかけて「母を支え続けてきた人」の深い疲労と誠実さが滲んでいました。
幼い頃から母の愚痴を聞き、家族の実務を担い、誰よりも家を守ってきた人。
それは称賛すべき優しさであると同時に、あなたの心と時間を削ってきた犠牲の歴史でもあります。

1. 「母を助けたい」と「もう無理」のあいだで
お母さまの言動に「限界」を感じるのは自然なことです。
仏教では、他者の苦しみをすべて背負おうとする心を「慈悲の過剰」と言います。
慈悲は尊いものですが、それが自分をすり減らす形になったとき、もはや「慈悲」ではなく「執着」になってしまうものです。

あなたが母の電話に疲れるのは、心が「これ以上は抱えきれない」とサインを出しているから。
そのサインを無視せず、距離を取ることも愛のかたちです。

2. 「子ども時代を生き直す」ことは、罪ではない
「私には子どもらしい時期があったのだろうか」と思うのは、決してわがままではありません。
長女として“親の代わり”を務めたあなたが、ようやく自分の人生を取り戻そうとしているだけです。

仏教の言葉に「自灯明（じとうみょう）」
“自らを灯とせよ”という教えがあります。
母を照らすために使ってきた灯を、これからは自分自身を温める光に向けてください。

3. 「母を変える」より、「自分の境界を守る」
お母さまを病院に連れて行かないという決断は、責められるものではありません。
人を変えようとするより、自分の限界線を守る方が現実的で、尊いのです。
「今日は10分だけ話す」「愚痴が始まったら“また今度ね”と切る」
それだけでも、心のエネルギーが少し戻ってきます。

4. 「書くこと」は、癒しの第一歩
「初めてちゃんと文章になった」と書かれていましたね。
それは、あなたがようやく“心の荷物を言葉に置き換えられた”瞬間です。
言葉にすることは、無意識の鎖をほどく作業です。
どうかこれからも、思いを紙に綴ってみてください。
誰かに見せるためではなく、自分の心を少しずつ自由にするために。

あなたは、もう十分に“しっかりした娘”として生きてきました。
これからは、“自分をいたわる大人”として生きていいのです。
母を救えなかった罪悪感ではなく、自分を救う優しさを選んでみてください。

合掌

鈴木秀彰

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仏教×対話×ビジネス。僧侶・理学療法士・プロファシリテーター。死生観から整えるコンサルタント。仏教と対話で導く、リーダーのための内省と再構築。ビジネスという営みを通じて、人が本音と出会い、本来の個性で生きる場をひらいています。 ※お坊さん回答の中に「鈴木光浄」がおりますが当初諸事情がございまして私が回答したものでございます。そちらもあわせてご参照ください

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職業柄、人生相談はこれまで多数受けてきました。 ぜひご自身の本音を出してください。向き合ってください。 私は伴走させていただきます。 理学療法士でありますので、これまで急性期から終末期まで患者さんを担当。 町の診療所から在宅までキャリアを築く。 2歳から108歳まで患者さん担当。 カウンセラー、コーチ、コンサルタントでもありますので メンタルヘルスから新規事業、マネジメントまで相談対応可能。 ビジョンワークはライフワーク。