絶縁していた父親のお墓参りについて回答受付中
10年以上絶縁していた父が、今年病死しました。(絶縁の理由は、父の不貞行為です)
父が亡くなる一ヶ月前に「最後に一目会いたい」とメールが届いたのですが…
謝罪の一言もくれなかった身勝手な父を許すことができず、最後まで会いに行きませんでした。葬儀も欠席しました。
とんでもない親不孝をしてしまったので、せめてお墓参りには行きたいと思っているのですが…
「生前に会いに来てほしかった。今更来てほしくなんかない」と父が怒るのではなかろうか?と思うと、何だか怖いです。
数年前に亡くなった祖父母も、親不孝をした私に怒り狂ってると思うので、尚更お墓に行くのが怖いです。
お墓参りに同行してくれそうな人が居ないため、母と一緒に行こうと思うのですが、「憎い元嫁まで付いて来た」と更に怒りそうで、不安です。
故人を悪く言うのは気が引けますが… 父も祖父母も、人の気持ちが分からない・話が通じないタイプだったため、「何故娘は父親を拒絶したのか?」亡くなっても理解できてなさそうな気がします。
仏様になったら、人の気持ちや事情を理解できるようになりますか?
生前の恨みは、無くなるのでしょうか?
お坊さんからの回答 6件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
私はこのように生きていますと伝え、向き合う心であればいい。
どうしても許せなかったという事情あってのこと。あなたやお母さまのご苦労を考えますと、ご病気になられても、亡くなられても、気持ちは複雑であったと思います。
あなたの行為が親不孝であるとするならば、お父さんも妻や子に大きな罪を犯したと言えるでしょう。
失って気づくこともありますし、後に気持ちの変化も起きることでしょう。今、手を合わせに行きたいというあなたの気持ちは尊いことですし、亡くなっていかれた方々が仏様に導かれていかれたのであれば、すでにこの世での囚われからは解放されていますから、この世の人に怒り狂うということはないでしょう。
祖父母や父には生前に、人の気持ちを理解できる人であってほしかったのですね。その人達のせいで、お母さんもあなたも苦しめられてきたのです。
仏様のお導きで、今悔い改める心でいてくださることでしょう。そのような命へとなっていかれるようにと、仏様に手を合わせていきましょう。
手を合わせることは、亡き人に変わってもらいたい想いよりも、自分が亡き人から何を学ぶのか。私はこのように生きていますとお伝え(宣言)することで、向き合う心であればいいのですよ。
それは、仏様を通じて、きっと届いていくでしょう。
お参りしてください。
御尊父さまのご逝去、謹んでお悔やみ申し上げます。
お父様が重篤な時に会いたくないと思ったのも、あなたですし、今になって墓前で手を合わせたいと思うのもあなたです。
「どちらが本当の私なのだろう。」
そう思われるかもしれませんが、どちらもあなたなのです。
生前はどうしても許せない思いが先に立ってしまった。しかし、ご逝去された今、「やはり父だった」「一度手を合わせたい」と思う。そのお気持ちは、とても自然なものだと思います。
では、亡くなられたお父様はどう思われるのでしょうか。
それは誰にも断言はできません。
しかし、私は、お父様が最後に「一目会いたい」と願われたことを思うと、娘さんがお墓に来てくださることを喜ばれるように思います。
お母様とご一緒でも構いません。
どうぞ、「怒られるのではないか」と恐れるためのお墓参りではなく、「ありがとう」「ごめんなさい」「どうか安らかに」という、ご自身の心を届けるためのお墓参りになさってください。
浄土真宗では、亡き人は阿弥陀さまのお慈悲に抱かれ、仏となって私たちを見守ってくださるといただきます。
仏さまは、生前の恨みや怒りを持ち続けて私たちを責める存在ではありません。
だからこそ、安心して手を合わせてください。
墓前で流される涙も、言葉にならない思いも、そのままで十分なのです。
合掌
あんころもち 様
経文に『願以此功徳 普及於一切 我等與衆生 皆共成佛道』「願わくは、この功徳を以もって 普(あまね)く一切に及ぼし 我等と衆生(しゅじょう)と 皆共(みなとも)に仏道を成(じょう)ぜん」というお言葉があります。
「功徳を積んでいけば、自分自身とすべての生きとし生けるもの、すべてが仏道を成しとげていきますように」という意味で、回りの多くの人の幸せを願うという佛様の大慈悲を表すお言葉です。
お父様とそのご家族様へのいろんな思いがあるでしょう。怒りや恐怖、あるいは許せない思いや諦めなど。そんな思いを抱えてもいいし無理に消そうとしなくてもいい。ただ、功徳や供養をしていくことで、亡き方はそれを受けて、魂(あるいは精神)が養われて、だんだんと安心安定して仏様の処で居ることが出来るのです。
なので、どうぞ行ける時にお墓参りに行ってください。お母様と一緒でもいい。最初は嫌な思いかもしれませんが、花のひとつや線香をたむけることで、お父様はじめ、その家のご先祖様が救われ養われていくのです。
あなたが理解できないのでは、と思うのも無理はありませんが、やがてあなたに感謝を述べて、あなたをお守りする存在へと変わっていくことでしょう。
そうして亡き方と、今のあなたが供に養われていくのです。
これが「供養」の本来の意味ですから、どうぞできる範囲でかまいません。あなたの気持ちの無理のないように、供養をしてください。
合掌礼
ご相談ありがとうございます。
お父様と十年以上絶縁しなければならなかったほど深く傷つき、それでも亡くなられた今、「最後に会わなかった」「葬儀にも行かなかった」という事実が、あなた様の心を苦しめているように感じます。
ですが、私はまずお伝えしたいことがあります。
あなた様は、お父様を憎みたくて絶縁したのではないと思います。傷つき、苦しみ、その結果、距離を置くしかなかったのではないでしょうか。会いに行かなかったことも、親不孝をしたかったからではなく、その時のあなたには、それが精一杯の選択だったのだと思います。どうか、当時の自分を責め続けないでください。
「お墓参りに行ったら怒られるのではないか」というお気持ちも、とてもよく分かります。しかし、その心配は少し手放してよいように思います。
浄土真宗では、亡くなった方は阿弥陀さまのおはたらきによって仏とならせていただくと教えられています。仏様とは、生前の怒りや恨みに縛られた存在ではありません。むしろ、人の苦しみや悲しみをそのまま受け止め、慈しみの心で見守ってくださる存在です。
ですから、「生前に来なかったから怒っている」「元嫁を連れてきたから腹を立てる」というような、生前の感情をそのまま持ち続けているとは考えません。
また、「仏様になったら、人の気持ちや事情を理解できるようになりますか」というご質問ですが、私は「はい」と思います。
生きている私達は、自分の立場や感情に縛られて物事を見てしまいます。しかし仏様は、そのような執着を離れ、相手の苦しみも、自分の至らなさも、すべてをありのままに見通す智慧を持った存在です。
だからこそ、お父様も今は、あなた様が傷つき、苦しみ、葛藤しながら生きてきた様をご覧になっていると思います。
もしお墓参りに行かれるなら、「あの時は会えませんでした。でも今日は手を合わせに来ました。」その一言で十分だと思います。謝る必要も、言い訳をする必要もないと思います。ありのままの気持ちを伝えればよいのです。
お墓参りは、亡き方のためだけではありません。残された者が、自分の心を少しずつ整理し、故人との関係を結び直していく大切な時間でもあります。
あなた様がお墓に向かおうとしていること自体、お父様とのご縁を大切にしたいという心の表れです。その気持ちは、きっと仏となられたお父様に届くと思います。
どうぞ安心して、お参りに行って差し上げて下さい
お父様の不貞により、お母様とあなたを深く苦しめたのですから、最後まで許すことができず会えなかったのは、ごく自然なことです。決してご自身を「親不孝」と責める必要はありませんよ。
お父様の非違行為もまた、人間が持つ「煩悩」によるものです。私たち凡夫は弱く、時に愚かな過ちを犯してしまいます。しかし、率直に申し上げて、仏様となられたお父様や祖父母様が「今更来てほしくない」「なぜ元嫁まで来たのか」と怒ることは決してありません。すでに仏様となられた方に、もう生前の煩悩や怒りの心は一切ないからです。
仏様の世界である「お浄土」は、あらゆる執着や恨みが消え去った「涅槃寂静」の安らぎの世界です。仏様となられたことで人の心や事情を深く理解できるようになり、むしろ生前に辛い思いをさせたあなたとお母様を、ただ優しく見守っておられます。お母様さえお嫌でなければ、ぜひご一緒にお参りなさってください。
10年以上前、そのような事になる前には、どこか「良いお父さん」の部分もあったのではないでしょうか。また、あなたが今ここに命を授かっているのもお父様あってのことです。「許せぬ思い」をすぐに消すことは難しいと思いますが、お墓で手を合わせ、少しずつその思いを手放していくことで、あなた自身の心がきっと軽くなっていくはずです。どうぞ安心して、お参りに行って差し上げて下さい。
拝
縁起寺 釋聴法
お参りなさって下さい
拝読させて頂きました。
ぜひぜひお参りなさって下さい。
祖父母様やお父様が心から安らかになりますよう切にお祈りさせて頂きます。至心合掌
あなたも祖父母様やお父様が心から安らかになりますよう心よりお祈りなさって下さい。至心合掌
祖父母様やお父様は仏様や神様があたたかくお導きなさって下さり、先に往かれた親しい方々やご先祖様が祖父母様やお父様を優しくお迎えなさって下さいます。祖父母様お父様は仏様や神様のもとでご先祖様に再会なさり一切の迷いや苦しみから救われます、怒りや怨みや憎しみからも全て解放されます。
祖父母様お父様は仏様神様のもと何の憂いもなく清らかに安らかにご成仏なさいます。
祖父母様お父様は仏様神様ご先祖様と一緒に穏やかにあなたや皆様をいつもお見守りなさって下さいます。
どうかご安心なさってお参りなさって下さい。
あなたがこれからも祖父母様お父様を心込めてご供養なさり、祖父母様お父様にあたたかく見守られ、皆さんと一緒に毎日を安心して生きることできますように、お互いのことを思いやり助け合い健やかに幸せに生きることできますよう切に仏様神様ご先祖様そして祖父母様お父様にお祈りさせて頂きます。至心合掌



午後から夜の時間帯は都合がつきやすいです。
◆こちらから、無理に聞き出すことは致しません。
言いにくいこと、言えない気持ちも大切にします。あなたのお気持ちのままに、ゆっくり待ちながら、その気持ちを大切に受け止めたいと思っています。
◆自死で大切な人を亡くされたり、死別により 死が受け入れられなかったり、心の整理がつかない方へ。30分ずつでも、オンラインで定期的に気持ちに向き合っていきませんか。吐露したり泣ける時間も、大事なグリーフケア 。
◆個別電話ってドキドキして勇気のいることだけれど、声が届くから、聞こえてくるから、ちゃんと繋がっているようで、そばにいるように安心出来ることもあります。
◆ 終末期ターミナルケア、看取り、希死念慮、自死、グリーフケア、トラウマ、PTSD、子育て、産前産後うつ、不妊、傾聴、手話、要約筆記者 としても、サポート
◆出来るだけ希望時間にお応えしたいと思いますが、午前中は毎日 法務があります。
(相談は、hasunohaオンライン相談より受付下さい。お寺へのいきなりの電話相談は受けていません。法務が優先なので)
◆一人で悩まないで。待っていますね(﹡´◡`﹡ )