うちは浄土真宗の何派でしょうか
回答 2
有り難し 21父が亡くなり、仏壇を引き取りました。
オレンジ色（朱色？）の表紙の真（←旧字）宗興正派と書かれている教本が２冊出てきました。
仏壇の中の真ん中のご本尊？の掛け軸があり、放射線状の線。上の線が８本です。
葬儀屋は西派と言い、火葬の時に本願寺西派のお坊さんがお経を7～8分読んでくれました。
仮に派が違ってても成仏は出来ますか？
読み方が合ってるか分かりませんが
左に南無石可思〇光如来
右に〇命書十方〇〇光如来の小さな掛け軸のようなものがあります。
他には繰り出し位牌があります。
正直なところ、祖母が亡くなってから法事は一切行っておらず、墓参りと仏壇に手を合わせるのみでした。
何派か教えていただけますでしょうか。
あと喉仏を本山に納骨すると聞きましたが、喉仏が残っておりません。
関東で全骨で骨壺をいただいたのですが、墓は西日本で分骨文化なので、骨壺が墓に入らないとの事。石材屋さんがサラシの袋に入れましょう。と提案があったのですが、今後水に浸ったり環境は良くない気もしますが、成仏はしっかりできますか？
お寺に「骨の一部を仏壇に置いておきたい」と相談したら辞めたほうがいいでしょう。とありました。理由は聞けませんでしたがやめたほうがいいですよね。
置いておきたい理由は墓が遠方なので手元にあったら父が近くにいてくれると残された者が思うからです。
お坊さんからの回答 2件
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南無阿弥陀仏のお救いは、いつでもあなたに届いていきます。
今後どのようにして供養していかれたいのか。浄土真宗でも派がたくさんありますが、あなたのお住まいの近くに同じ派のお寺が無ければ、派にとらわれずに「浄土真宗」ということを大事にして、「南無阿弥陀仏」とお唱えしながら手を合わせていきましょう。
あなたのお話を聞かせてもらいながら、真宗興正派かなとも思います。ただ、近くに同派のお寺があるとは限りません。浄土真宗では、お念仏をお唱えしながら、お聴聞（仏法を聞いていく）を大切にします。ですから、お寺との縁を結んで、お寺参りもしていただきたいと願っています。そうなりましたら、やはり近くの浄土真宗のお寺へお参りされながら、お勤めの作法や阿弥陀さまのみ教えにも触れていただきたいものですよ。
御遺骨は、亡き人を近くに感じますから、お側にと思ってしまいますよね。ただ、遺骨は土に還していくことも自然なことなのです。骨壺のまま納骨をしても壺の中に納まったままで、土に還ることができません。お墓に納骨される場合は、壺から出して納めましょう。
いつでもそばに。その願うなら、お念仏が頼りなのです。南無阿弥陀仏のお救いは、いつでもあなたに届いていきます。つまり、お念仏のそばに、亡き人もいてくださいますよ。手を合わせ、お念仏をお大切に。
午後から夜の時間帯は都合がつきやすいです。
◆こちらから、無理に聞き出すことは致しません。
言いにくいこと、言えない気持ちも大切にします。あなたのお気持ちのままに、ゆっくり待ちながら、その気持ちを大切に受け止めたいと思っています。
◆自死で大切な人を亡くされたり、死別により 死が受け入れられなかったり、心の整理がつかない方へ。30分ずつでも、オンラインで定期的に気持ちに向き合っていきませんか。吐露したり泣ける時間も、大事なグリーフケア 。
◆個別電話ってドキドキして勇気のいることだけれど、声が届くから、聞こえてくるから、ちゃんと繋がっているようで、そばにいるように安心出来ることもあります。
◆ 終末期ターミナルケア、看取り、希死念慮、自死、グリーフケア、トラウマ、PTSD、子育て、産前産後うつ、不妊、傾聴、手話、要約筆記者 としても、サポート
◆出来るだけ希望時間にお応えしたいと思いますが、午前中は毎日 法務があります。
（相談は、hasunohaオンライン相談より受付下さい。お寺へのいきなりの電話相談は受けていません。法務が優先なので）
◆一人で悩まないで。待っていますね(﹡´◡`﹡ )
文面から、「真宗興正派」である可能性が高いと推測いたします
お父様を見送られ、慣れないお仏壇やお仏具、お墓のことで様々なご不安を抱えておられることと拝察いたします。
まず「何派か」という疑問ですが、確実なことは申し上げられませんが「真宗興正派」である可能性が高いと推測いたします。理由は、興正派の教本があることと、両脇の掛け軸が文字である「十字名号（右）」と「九字名号（左）」だからです。本願寺派（お西）の場合、両脇は親鸞聖人と蓮如上人の絵像であることが一般的です。葬儀社様が「本願寺派」と仰ったのは、阿弥陀様の光背の線が8本だったからと推測しますが、実はこれだけで両派を見分けることはできません。
そして最もご不安に思われている「成仏」についてですが、どうかご安心ください。浄土真宗は十派いずれも、阿弥陀如来のお導きにより命終と同時に仏様として生まれ変わる「往生即成仏」の教えです。そのため、仮に認識していた宗派が違っていたり、お骨をサラシの袋に移して納めたり（石材店様の提案は一般的な対応です）しても、お父様の「成仏」に影響を及ぼすことはありません。本山への納骨（喉仏）も熱心な方が行われるもので必須ではなく、お気になさる必要はありません。本願寺派の場合、本山収骨は所属寺がない（門徒以外は）とできません。興正派については分かりません。（必要に応じて、真宗興正派本山「興正寺」様にお尋ねください）
また、お骨の一部をご自宅に置くこと（手元供養）に対しお寺様が難色を示されたのには理由があります。納骨後に一部をご自宅で保管し続けることは、事件に巻き込まれたり、将来的にご相談者様の次に管理する方がいなくなった際、お骨が行き場を失ってしまうなどのトラブルを招きやすいためです。それでも遠方のお父様を身近に感じたいと強く望まれる場合は、原形を留めない数ミリ程度の大きさに「粉骨」し、ほんの少量だけお持ちになるという方法もございます。
納骨時の法要は、本来は葬儀をされたお寺様にお願いするのが筋ですが、遠方で難しい場合は、墓地の管理者様にご相談して手配いただくのがよろしいでしょう。いずれにしても、「納骨法要」は大切な儀式であり節目ですので、滞りなく行われることをお勧めいたします。
拝
縁起寺 釋聴法
個別相談可能お悩みの相談は全般的に対応します。（下記を参照して下さい）
相談時間は、月・火・木・金・土・日曜日は、9：00～17：00です。
（水曜日以外での対応となります）
翌日以降で、他の法務等がなければ、できるだけ迅速に対応させていただきます。
元高等学校教員ですので、将来の進路や転職に関する相談などにも対応いたします。
現在も非常勤講師を行っているため、少々対応にお時間をいただく場合もありますが、できるだけ早く対応できるように調整いたします。
◆職場や学校での人間関係がうまくいかない
◆ストレスや不安で日々の生活に支障がある
◆無気力で、人生の目標を見出せない
◆卒業後の進路を決める事ができない
◆別れた交際相手の事を忘れる事ができない
◆家庭不和で毎日の生活が辛い
◆家族や大切な人を亡くして心の整理がつかない
◆何事も悪い方向に捉えてしまい、自己嫌悪に陥っている
◆ついつい他人に辛くあたってしまい、後悔を繰り返す
◆毎日充実した日々を送れるように、仏教の勉強がしたい
など、上記はこれまでの相談の例（ハスノハ以外を含む）です。
質問者からのお礼
ありがとうございます。
