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結果と原因 思考の現実化 シンクロニシティ

回答数回答 4
有り難し有り難し 35

タイトルのことを理解し体現しました。全ては運命なのか人それぞれ差や違いや個性があるのでしょうか。人生を学びとすると学ぼうとする人気づく人の差や違いは生まれてからの親や環境の要因だと思います。その親の祖先を辿って宇宙創造まで遡ると全ては運命なのではと思い。他の付加価値を付けず本質的な極論を言うとそのような気がしました。的外れなことを言っていたらはずかしながら申し訳ないですがご指摘いただきたいです。今こうして打ったのもこうなるべくしてなったのだと思います。

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お坊さんからの回答 4件

回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。

あなたと私は根っこで繋がってますよ!

運命がもし定まっていたら、人は目標に向かい努力する希望を失います。
親や環境のせいにするのは、人生の課題から逃げる口実を作っているだけに過ぎません。

宇宙ってどうやってできたんでしょうね。
今、アンドロメダ銀河がみられる季節ですよ!

あなたは、とても心配りが出来る方やなって感じました。

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有り難し
おきもち

時宗の寺院で住職をしています。 今の時代、お寺の在り方とは、僧侶とはいったい何か?と、考えています。 僧侶としての根本は、朝のお勤めだと考えております。 週に2回、お寺で空手教室を開いております。 近隣の子供たちに、礼儀作法を伝える。 これも寺院の持つ役割である、地域貢献に繋がると、少なくとも私はそう思い、精進しております。

そうかもしれませんね

全ては運命かもしれませんね。
人類が生まれたのも、お釈迦様が生まれたのも、私が今回答を書いているのも、全て運命かもしれませんね。
あなたの考えも間違いではないと思います。
運命とはいえ、どれ1つとっても、全て奇跡の連続ですね。
その奇跡の上で私達も生まれてきました。
今も奇跡的に生かされています。
その奇跡に私達は感謝するしかありません。
もう少しイケメンだったらとか、もう少し金持ちだったらとか、もう少し頭が良かったらとか、もう少し健康だったらとか、人間なら誰しも不満は際限なくありますが、今こうして生きている奇跡、この奇跡を感謝し大切にしたいものです。
運命を変えることは出来ないかもしれません。
しかし、知ることのできない未来の運命にばかり心を囚われないで、少しでも良い未来に向かって歩もうとする心を持ち、体を動かすことはできると思います。
それもまた運命ではないでしょうか。

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有り難し
おきもち

私は浄土宗の坊さんです。 少しでも何か参考になればと思って回答していますが、無知未熟ゆえに質問を読ませていただくことしかできないことも多々ありますがお許しください。 回答は私個人の意見や解釈もあり、場合によっては浄土宗の教義とは少し異なることもあるということをご了承ください。 また、寺の紹介ページに電話相談についても紹介していますのでどなたでも気兼ねなくご利用ください。 ハスノハのお坊さんがもっと増えますように。 合掌 南無阿弥陀仏

割とどうでもいい

 言葉の定義がよく分からないので、そう簡単に言われると迷いますが。
 …つまり、「運命」というのが「誰か、何か」によって定められたものと想定しておられますか?「運命」という言葉でしか表せないものと想定していますか?
 私の考えでは、「前者であれば違うと思う。後者であれば”そうかも”と思う」です。我々浄土宗も、「阿弥陀様が救って下さいます」「どんな力で?」と聞かれれば「不思議な力で。私たちの思いや言葉の及ばないところで」と答えますのでね。
 ただ、「自分が考えたり決断したり努力するのも運命だ」というなら、粛々とやらせて貰うだけです。この定義だと「運命に逆らおうとする」ことすら「運命」に含まれちゃうんでしょ?
 だから、「運命という言葉の誤用=意味のない使い方」かな、と思います。なので、「割とどうでもいい」が私からの回答です。何が「付加価値」で、何が「本質の極限」なのか、見極めもできないし。

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有り難し
おきもち

一般大学(一般的でもないが…)から大正大学の史学コースへ。そののちお寺。坊さんに限らず、二足のわらじを履くことで、話に幅が出るはずだと考えて、はき続けています。子育てとか家族論とか考えつつ、でも仏教って個人のものだなぁと感じたりします。

『お詫び』

投稿した文章は仏典・論書・祖録等を引用して予め法理を明示しなかった為に、回答内容が仏教とは異なった通俗的な価値観に比重を置いたアドバイスになっておりました。
この回答が仏教を学ばれる方々の妨げとなる可能性がありましたので、まことに勝手ながら回答を全て削除させていただきました。

代わりにここでは、仏教の概要を少し紹介させて頂きたいと思います。

『仏道』
仏教の門戸とその修行法は多種多様でありますが、その道のりの先にあるのは解脱です。

大乗仏教では、菩提心がその人に現れる時から仏道は始まり、数多の転生を繰り返し、数多の大師や仏菩薩と出逢いながら、久遠の修行の時を経て、その人の全てが捧げ尽くされ、そこで菩提心が開示されます。
道の始まりから人は、菩提心に導かれ解脱へ辿り着きますが、そこで悟るものも菩提心です。

道の初め、自らの苦しみからの解放を求める切なる純粋欲求であった個人的な菩提心はやがて、すべての存在を救いたいという祈りに裏打ちされた不屈の意志と信心をその人に刻み付け、非個人的な菩提心が解放されます。
そのような菩提心と與に道を歩む人を菩薩と呼びますが、菩薩の意志や信心、原動力の源が解脱の時に悟ることになる菩提心です。
菩薩が歩む大道の上には、見道や解脱、その先に続く仏としての完全な成就の因となる多種多様な修行が立ち現れます。
日本仏教という道もこの大道を源としているので、全ての道はそこへ還りつくようになっています。

その人の道はその人にとっての真性の師である覚者との邂逅や、久遠の時を與にしながら道を歩んだ法友との再会によって開かれ導かれていく歩みであると伝わっております。
どうかあいす様の出逢いとその歩みの上に障碍がありませんように。

願以此功徳
普及於一切
我等與衆生
皆共成仏道

合掌

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有り難し
おきもち

質問者からのお礼

こんなことを考えても無気力になるだけなのはわかっているのですが。またこの疑問を解き明かそうと身体が反応するのも。こういう思考にたどり着く今までの人生も運命なのかと思えてきます。とりあえず自分なりに生きてみますありがとうございました。

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