迷惑をかけてしまう弱いご自分のことを憎み、「消えたい」とまで苦しんでおられるのですね。

しかし迷惑をかけることを嫌がる、悩むというのは「迷惑かけなくて済むはずなのにかけてしまう」という「本来強いはずの自分」をまず立てて、それに不本意ながらかなわない自分というものを嘆いているような姿ではないでしょうか。

弱い自分を認めるということは「迷惑をかけなければ生きられない」私の姿を認めることであります。
迷惑をかけることが弱いのではなく、迷惑をかけなくてすむようにと悪戦苦闘してもがき苦しんでいる姿が弱いのです。
弱さを認めるとはしっかりと迷惑をかける自分を引き受けられることであり、それは実は何よりの強さともなります。

これは何も「迷惑かけて当然」と開き直れと言うのではありません。迷惑をかけてしまう身だからこそ、そんな自分を「恥じる心」と助けてくれる周りへの「感謝の心」を持って生きていきましょうということです。

迷惑はかけていいのです。

しかし迷惑をかけておいて「もうここにはいられない」と次にいくのはどうでしょうか。
そこには「次に場所では迷惑をかけなくてすむはず」という自分がいないでしょうか。ある「いはいつも許してくれる安心の場においては全く私は迷惑ではない」という慢心はないでしょうか。

どこまでいっても「迷惑をかける私」をしっかりと引き受けるならば、今この場所で恥じる心と感謝の心を持ちながら歩む道が開けます。
逃げることは楽です。誰ともかかわらないことも確かに楽です。しかしその楽に甘え続けるならばやがて大きな苦しみが返ってきます。そしてそこには誰にも「関わらず一人で生きられる」という慢心も見え隠れします。強がりの自分です。

口先で弱いというだけのプライドを捨てましょう。しっかりと弱さを引き受けて歩んでみませんか。

今まで既にはるかさんなりによく頑張ってこられたのだと思います。
しかしそれは「頑張れている自分」という立場に立って、それでも思う通りにいかないことにいら立ち投げやりになってはいないでしょうか。
弱さを認めて、周りのおかげで「頑張らせていただいている自分」に気づき、恥じる心と感謝の心をもって、迷惑をかけながらボチボチとやってみませんか？

道は楽ではありません。でも楽だと思う道は最後に苦あり、苦の道は道中にかけがえのない楽があることと私は思います。

吉武文法

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はじめまして。北海道の片田舎の農村のお寺で住職をしております。 人生経験も仏法聴聞も、まだまだ未熟な私ではありますが、皆様のお悩みに対し真摯に向き合い、共に悩み共に考えたいと思います。 お話しする内容は「こたえ」ではありません。仏法を聞いてもお金が儲かるわけでも、人間関係に恵まれるわけでも、病気が治るわけでも、何ものにも左右されない心の持ち様が手に入るわけでもありません。 仏法の救いとは悩みが私の思い通りに解決することでなく、どんな悩みも私の現実として引き受けて、悩みながらも生きていけることだと私はいただいております。 悩みを救う（解決する）のではなく、悩む人を救う（悩む私という存在を引き受けていける）のです。 「こたえ」ではなく、「問い」を共有することで、悩み苦しみを引き受けて生きていける一助となれれば幸いです。 【回答について】 後から読み返し、誤字脱字に気づいた際は訂正を入れます。訂正ではなく、お礼コメントへの返信のため追記する場合はタイトルに〔追記あり〕と記載します。 なお、タイトルも本文も字数制限があるため際限なく追記できないこともご承知おきを。

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