こんにちは。
質問文拝見しました。

・思い出し怒りを収めるにはどうしたら良いでしょうか。
　　→納得できる何かがみつかれば、怒る理由が減ってくると思います。

・話を途中で遮る方の心理はどういったものなのでしょうか。
　　→（あくまで仮説ですが）おそらく、そもそも「話は最後までちゃんと聞かなきゃいけない」という前提が共有されていない可能性もあります。日常会話やセラピーでなく白か黒か善悪はっきりさせる舞台であれば、自分の不利になる答弁をさせないというテクニックがあるのかもしれません。
納得いかないなら上の裁判所で控訴してください、というスタンスなのかもしれません

・そのような方への対処はどうしたらよろしいでしょうか。
　　→人格的にも優れ道徳的な人間性も兼ね備えた裁判官ばかりで法を裁くのが理想でしょうが、世の中にはそんなタイプの講師もいるんだな、裁判も完璧な人に裁いてもらえるとは限らない、という理解をし、必要以上のことを求めないと、怒るに値しなくなると思います。反面教師的にかかわる方が健康的によろしいかと思います。

前向きな回答でなくすいません。
私は法律家でもなく、偏った先入観があったらお詫びします。

+++++
早速の返信ありがとうございました。
ご事情、わかりました。
講師の先生の進め方がよくないですね。
あらためまして
「話を途中で遮る方の心理はどういったものなのでしょうか」
　→講師の方は海原様ほどの心理的洞察を持っていないような気がします。
　　では何で心理レベルに至らなかったかというと、心理状態をつくる環境や習慣も作用しており、単なる「心理」以外にも経験不足、進め方に対する準備不足、学生の熱意の汲み取り不足、授業としての場を構成するに必要なファシリテートスキル不足など、いろいろな原因が重なり合っている可能性もあります。

総じての怒りのコントロールについては、
「私は怒るという選択肢しか選べないのか、本当は違う選択肢を選ぶことが可能だったのではなかろうか？」という問いを自分自身にもつ習慣があれば、瞋恚よりも知恵や工夫に思考回路が働き、怒り以外の選択肢を選ぶ方向を考えるとともに感情に流されず、相手を責めず、相手に振回されない時間を持てるようになるかと思います。

あくまで、個人的な仮説ですいません
真摯な学びの姿勢が報われることを念じています。

泰庵 　一法

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圓鏡山　長慶寺

僧侶として長い時間を過ごしてきましたが、 四十年以上経った今でも、言葉や文字にできない思いはあります。 どんなに経験を重ねても、 世の中で起きる出来事や、自分の中に生まれる感情のすべてを きれいに整理して表現できるものではないと思っています。 だから、うまく書けなくても安心してください。 ここでは、無理に言葉を整えることよりも、 いったん息を整えて、静かに耳を澄ますことを大切にしています。 まとまりのない文章でも、途中で止まってしまっても構いません。 言葉になる前の思いが、そのまま置かれてもいい場所でありたいと考えています。

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