急性脳症後、一生続く不安との闘い
回答 2
有り難し 17今回で2度目のご相談です。
先日はあたたかいお言葉ありがとうございました。
今回も聞いて頂けるとありがたいです。
前回ご相談させて頂いたのですが私の息子は1年程前に急性脳症になりました。
きちんとした原因は不明なのですがRSウイルスと言う一般的な風邪のウイルスが引きがねになったのでは？と言う事でした。
それ以降、子供が風邪を引くたびにまた脳症になるのではないか？とビクビク怯えてしまいます。
冬場は感染症も多く人混みは出来るだけ避けたりマスクの装着、手洗い、うがいなどはする様にしていますが怖いです。
今年の4月から幼稚園に通う事になっているので集団生活になるともっと風邪を引く事になると思うし感染症も避けれないと思っています。
色んな菌を貰って免疫力をつけていくのだから風邪を引く事は悪い事じゃないとお医者さんに言われても鼻水が出てきたりすると不安でちゃんと眠れない日が続きます。
考えても仕方のない事だとわかっていても不安で…
子供はまだ3歳なのでまだまだこの不安は続くと思うと…
主人にこの気持ちを聞いてもらっても「そんな事考えても何も変われへんのやから考えるな。考えたらしんどくなるだけやぞ」と。（関西弁ですみません）
その通りなんですが考えずにはいられません。
どの様に不安と向き合えば良いでしょうか？
わかりづらい質問で申し訳ございませんがよろしくお願い致します。
お坊さんからの回答 2件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
でもそれはまだ起きてないのだから
こんにちは。私は定期的に頭痛に悩まされていて、脳に異常があるのではないかとCTスキャンだったかMRIだったか？で輪切り画像にして見てもらいました。
「頭を強く打ったことはありませんか？」
「ああ、あります。」
１７９センチの私はお寺の１７５センチの鴨居に頭を強打する事、数知れず。
お風呂上りにジャンプして体の湯水を切ろうとしてそこでも風呂の鴨居に直撃。
アタマに － の ハゲができました。それいらい頭にΘの跡ができました貯金箱マン丹下と申します。別名、マイナスマンです。（アタマの傷が － のため）
私は わたしの ことなのに 頭の傷も いたいことも 私の事にしていません。
だから そんなに苦しくありません。痛いけど。
あなたは 子供のことゆえに 心配でしょうがない。
でも 本当のことをいいます。
あなたは 自分で無いことを 自分の事のようにしているから 苦しくて仕方がないのです。
家族というものはそういうものです。
私はわが子でも わたくし意識をあまり注がないようにしています。
自分の子供が頭を打ったりするともちろん可哀想で、気が気でいられません。
おお、かわいそうに。
でも、哀しいですが、どこまでいってもその子は私ではないのです。
あなたもそこをしっかり納得がいくまで 見極めてください。
お子さんが 無事であることを祈ります。
個別相談可能
今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。でもそれはまだ起きてないのだから
こんにちは。私は定期的に頭痛に悩まされていて、脳に異常があるのではないかとCTスキャンだったかMRIだったか？で輪切り画像にして見てもらいました。
「頭を強く打ったことはありませんか？」
「ああ、あります。」
１７９センチの私はお寺の１７５センチの鴨居に頭を強打する事、数知れず。
お風呂上りにジャンプして体の湯水を切ろうとしてそこでも風呂の鴨居に直撃。
アタマに － の ハゲができました。それいらい頭にΘの跡ができました貯金箱マン丹下と申します。別名、マイナスマンです。（アタマの傷が － のため）
私は わたしの ことなのに 頭の傷も いたいことも 私の事にしていません。
だから そんなに苦しくありません。痛いけど。
あなたは 子供のことゆえに 心配でしょうがない。
でも 本当のことをいいます。
あなたは 自分で無いことを 自分の事のようにしているから 苦しくて仕方がないのです。
家族というものはそういうものです。
私はわが子でも わたくし意識をあまり注がないようにしています。
自分の子供が頭を打ったりするともちろん可哀想で、気が気でいられません。
おお、かわいそうに。
でも、哀しいですが、どこまでいってもその子は私ではないのです。
あなたもそこをしっかり納得がいくまで 見極めてください。
お子さんが 無事であることを祈ります。
個別相談可能今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。質問者からのお礼
ご回答ありがとうございました。
ところどころでプププ…と笑わせて頂きました。笑
そうですよね。
どれだけ心配しても変わってあげる事は出来なくて、祈る事は出来ても、してあげれる事はないですよね。
特に子供の事に関しては自分と一心同体の様な気持ちで何事も考えてしまいますが、不安が大きい時は冷静になれる様心に留めておきます。
お風呂上がりに湯水をきろうとジャンプする…斬新ですね。
湯がいた麺の要領ですね‼︎笑
麺なら再度スープの中に入りますが…笑
また悩んだ時にこの会話を思い出して思い出し笑いする事にします‼︎
ありがとうございました。
