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新たな発見

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お坊さんは、日々のお務めや修行の中で、新たな発見をすることがありますか。

2022年1月18日 9:39

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お坊さんからの回答 3件

回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。

沢山あります

こんにちは。

「新たな発見」はあります。

それは、知らないこと、誤って理解していたことなど知識、知見に関する「新たな発見」が一つ。

世の中は広いし、色んな分野があります。また、俗説にとらわれて本当のところを知らなかった、誤解していたことも多々あります。そういったことに触れるたび、自分の知らないことはきっと無限にあるのだろう、感じます。

もう一つは、仏教をしみじみと味わう上での「新たな発見」です。

私には仏教を理論上であったり、教科書上で分かっているつもりになっていることが多々あります。それが日常生活を通し、このハスノハでの回答を通し、仏様の教えはこのような深さをもっていたのだ、と実感することがあります。

また、自らの弱さであったり、愚かさであったり、これらのことに気が付かされると自分のことは自分でもよく分かっていないものだと気付きます(「発見」があります)。と同時に、このような私を救いの目当てにしてくださった阿弥陀様への感謝と喜びを心に浮かべるのです。

加えて、当時あの先生が仰っていたことはこういうことだったのだ、と10年、20年経て初めて得心できることがあります。私の知識の蓄積などたかが知れています。それでも、その取るに足らない知識を本当の意味で消化し尽くすことは困難です。既に私の能力を遥かに超えるほどのものと出会った、という思いを最近強くしています。

ここまで書いてみて、私にとって南無阿彌陀佛とのであい(真宗では出遇いと書く)は人生最高のものだと改めて思います。そのお六字は知らない、気が付かない自分への「発見」の機会を私にお与えになると共に、人生に対する安心の再「発見」を促し続けて下さる得難いご縁であると感じています。

2022年1月18日 15:50
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おきもち

釋 悠水(しゃくゆうすい)
浄土真宗本願寺派報恩寺住職(兵庫県三木市) 本願寺派布教使 元本願寺布...
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日々発見・初体験

拝読させて頂きました。
今は冬ですから寒さが沁みますね。早朝のお勤めは寒いです、日が昇ってくる頃お墓参りをしていますが手がかじかんでなかなか合掌を続けることができません。

とはいえそんな中でも木々の枝先は少しずつつぼみが膨らんできています。春の到来をしっかりと待っているのです。その様な中で生かされていることを感じますし、一日一日と与えられた命が全うされていくことを感じています。

もしかしたら今晩或いは明日朝には亡くなっているかもしれないそんな私達の命ですからね。
ですから今この時仏様にお向き合いさせて頂けていることを、仏様の教えを受けていることを、仏様を信じることができることを本当に有難く思います。

一休さんは「門松や冥土の旅の一里塚 めでたくもありめでたくもなし」とうたったそうですが、それはお正月と言わず日々この瞬間瞬間に言えることですよね。

ですから毎日毎朝が新たな発見であり新たな体験ですよね。
どうか日々そして一瞬一瞬を大切に生きて下さいね。至心合掌

2022年1月18日 16:00
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おきもち

Kousyo Kuuyo Azuma
脱サラして10年が経ちました。栃木県佐野市の一向寺に勤めています。(佐野ラ...
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🐓「けいふん!」 今日も発見、学び、肥やしだらけ。

(*'▽')人生は毎日学びでない時がない。学びでないことがない。そういう発想を持ってみましょう。学校の勉強が終わっても、勉強していない時でも「学びでないこと」「学びでない時」があるでしょうか。
「見えるのは視力。見つめるのが能力(脳力)。」という言葉を師がよく法話で説いておりましたが、100人が同じ景色同じ出来事に遭遇してもその中でいかに学ぶか。いかに学びを発見するか。視点を変えれば獲得することだらけ。この世は毎日が産地直送とれたて新鮮無添加無着色の授かりばかり。この故に現在を英語ではpresent(贈り物・現在)とは申すなり。🎁
私は午前中はニワトリの「THE・小屋」づくりをしていました。🌸桜舞うどころか鶏糞、鶏糞粉舞う中でマトリックス状態でした。('Д')💦 💩三🐔コケー💩
手にも柔らかウンティーがついてしまい、OMG!グッドラック!こーうんを!運がつきました。
鳥たちはせっかく鳥小屋を作ってあげているのに襲われると思いながらあっちこっちに暴れまわって逃げ回って鶏糞粉を羽で虚空に舞わせていました。(イメージBGM森山直太朗)
長い年月にわたってこびりついた「THEウンティー」。鳥が暴れるたびに舞い上がるうん粉!ぶはっ!
ヒノカミ神楽ならケイフン神楽。⛩
ホトケの呼吸壱の型「無呼吸」!
そんな鶏糞も汚いという見方をすれば汚いというネガティブな意識がウンだけに運ばれてきますが、農業に携わる人であれば鶏糞は立派な肥やし。活用次第でおいしい野菜が育ちます。「けいおん!」というアニメがあるそうですが、イラストでコラボして「けいふん!」というラベルで販売したらアニメ好きの方が大量に買うんじゃないかと思いますよ。買わねーよ。

仏教の四弘誓願文の参番目。
法門無量なれど学さんことを誓願すべし。
この自己という不思議なお宝ボックスは無限の引き出しがあるのですわ。その引き出し、法蔵の扉を開く、開発することも人生の学びです。
一面的に見ればつまらんこと、暗いこと、ネガティブなことでも「鶏糞」を「こやし」「けいふん!」に転ずるがごとくに「学ぶ」のです。
それが黎明の鐘、菩提心の鐘、善導の鐘、活路を見出す学びです。
貴女に今日も無限の学び、発見があり、どんな困難も肥やし(学び)に転ずる心のトサカが芽生えることをご祈念申し上げます。
グッドラック!こーうんを!💩🐓

2022年1月19日 12:17
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おきもち

質問者からのお礼

ありがとうございました。とても勉強になりました。

「お坊さんのことを知りたい」問答一覧

他人がやってる寺を兼務で引き受けたくない

40代独身で、500件ほどの檀家がいる田舎の寺の住職をしております。 近所の住職死亡後、やり手のない寺を数件、兼務しており、合わせると500件ほどになります。 もともと別の自宅住まいでサラリーマンをしてましたが、途中親が病気にかかり、長男で跡取りだった私に、やってくれと親から頼まれて継いだのがきっかけで、仕事を辞めて継いだのですが、もともと私は他人とコミュニケーションを取るのが苦手なので、現在寺の檀家との関りが大変で、葬式が入る都度、寺の仕事が嫌でたまりません。 そのような状態で、精神科に通院しながら、精神安定薬と睡眠薬を処方してもらいながらなんとか寺の仕事をしてます。独身の姉にも協力してもらい、私が檀家の対応全般、姉は裏で火事全般しながらどうしてもの時だけ檀家の対応・・・みたいな感じでやってます。 近所に檀家100件にも満たない兼業住職がおり、結婚してますが子供に恵まれなかったようで、私はその寺のほうるいという立場になってます。 その寺の行事を手伝っているのは私だけで、ほかにもほうるい住職が数名いますが、書類の名前だけで、何かあっても一切かかわりたくないような状態になってます。 その住職が近々危なく、後もいない状態で、その住職の兄弟などの身内はいても、皆仕事をしており、寺なんかやりたくないと皆いっております。 今後その住職はなくなった際は、ほうるいの私がその寺を兼務として引き受けないといけないのでしょうか? 今現在500件ほどの檀家の対応を私と姉で行っており、相当きつく、これ以上ほかの住職がやってる寺の檀家のめんどうまで見れません。 正直な話、もう今なんとかやってる自分の寺の檀家の対応だけでも相当大変なので、これ以上ほかの寺の檀家まで兼務で押し付けられたくなく、関わり合いになりたくありません。 こういった場合、今後その住職がなくなった際、その寺の兼務を断ることは可能でしょうか? 本山に事情を説明し、頼めばだれか代わりの住職を派遣してもらい、後を継いでやってもらうことはできるのでしょうか?

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お坊さんの勤務形態について教えて下さい

離婚問題で悩んでいる時、バツイチのお坊さんと知り合いました。最初彼から遊びの誘いがあり。失礼な人と断りました。今は友人として付き合っています。 友人関係が続いたのは、後日先日の行動が人として大変失礼な対応だった。反省していると、彼から謝罪があったからです。その際にも、ちゃんとしたお付き合いの話はありませんでした。 私は元夫から多種のDVをうけ男性不信になりました。いつか恋愛出来たらいいなと夢見ながら、男性が怖いです。結婚は絶対に無いです。 加えて彼は寺の跡取りで一緒に家庭を築き、寺に入り子供を産める人を探しています。私は子供を産むこともできません。だからあえてハッキリさせないようにしてました。 その後仲良くなるにつれ、プライベートを明かさなかった彼が以前より私にプライベートを見せるようになりました。気付けば毎日メールで連絡をし、月2~3回程度、昼夜時間を割いては健全に遊んでいます。トキメキはないけど気持ちは【凪】です。友達以上恋人未満の1番いい感じの時 自然と今以上仲良くなる予感があり、仲良くなりたそうな行動が見えたり、泊りがけで旅行に行くような話もチラホラ、ただ、お坊さんの勤務形態ってどうなんでしょう? 私は会社員で有給もあります。毎月月末に翌月の予定が未定。次のデートの約束は大抵決まりません。休みがまだ決まらない。分からないって、そんな事ありますか?もうずっとそんな状態で、深く付き合いたくないから、遠回しにそう言ってるのだと思うようになりました。 嫌なら嫌と言って欲しいのに旅行は行きたい、遊ぶのも仕事終わりなら全然大丈夫、凄いケチなのに自分から遊びにも誘って車も出してくれます。 どうゆうこと?と、モヤモヤしてますが、でも誰にも聞けず、彼もはっきり言わないので、やっぱり遊ばれているのでは?と思う反面、彼は嘘をつくのがべらぼうに下手で、私には嘘をついた事がない為、もしかして本当なのかも?と思いたい気持ちからこちらにお聞きしました。 休みが分かりにくいって業界的に本当ですか?何でですか?ちなみに彼は実家の住職をしながら、別のお寺に本業で務めています。本業の休みの日に実家で法事をしたりしています。 この関係がハッピーエンドにはならないと分かっていますが、一緒にいるだけで気持ちが穏やかになれる相手です。嘘ばかりの元夫の毒が抜けていく気がして魂が救われています。

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尊重とはどこまでですか?

ハスノハのお坊さまのおかげで「他者を尊重することが大事」なのはよくわかったのですが、尊重とはどこまでするものでしょうか? モラルに欠けた発言なども尊重するべきなのかと考えたりします。そもそもモラルというのも曖昧だと思うのです。人によって違うと思うので。 「平和だからこそ戦争が必要だ」なんて言う人もいると思うのです。これは一般的には理解されないし尊重されないことだと思いますが、「他者を尊重することが大事」ならそれすらも認めることになるのかなと思います。 これが"尊重"なら、もし私が仮にいじめを受けたとしても「これ(いじめ)すらもその人の一部なのだな...」と思うのではないかと思います。 いじめや犯罪や浮気や不倫など、世界の"事"全てです。 社会のルールを基準にするのかな?とも思いましたが、それは"社会の思い込み"の可能性もあると思いますし、何よりそれは「他者を尊重できている」のでしょうか? 社会のルールという名の"正義"で個人個人を存外に扱っているのでは?と思います。 倫理も一緒です。全て人によって違うと思うのです。 例. Aさん「別に人をいじめてもいいでしょ?」← これも"Aさんの考え"で「Aさんの一部」なのかなと捉えてしまいます。この場合、Aさんは他者を尊重できていないと思います。ですが、それを注意すればAさんの価値観や考えを否定している(尊重できていない)ことになるのかなと思います。 そうなると無関心に見えると思いますし、この文章の通り「〜と思います」や「〜なのかな」などボヤっとしてハッキリしなくなると思います。 その結果、他人が「〜でしょ」や「〜です」と言うことに神経質になると思います。なぜなら、それがその人の思い込みの可能性があるからです。 でも、その人の思い込み = その人の意見なのでモヤモヤしても無理して尊重する。 尊重とはどこまでですか? 行き過ぎれば無関心に見えてきます。"相手とは違う自分の意見"を言えば否定されていると思われ、注意すれば「他者の意見を尊重できていない」ことになり、じゃあ何も言わないとなれば、無関心と見える。 お坊さまは尊重する際、何を"基準"に持ってらっしゃいますか? 乱文で申し訳ございません。

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温かい気持ちになるお坊さん説法まとめ