生き方と家族との関係についてのご相談
回答 3
有り難し 36私は、親や家族との関係の中で、心身ともにつらい経験をして育ちました。
いわゆる虐待に近いようなこともあり、「大事にされなかった」という感覚が、今も強く心に残っています。
正直に申し上げると、その影響で、私は今も自分の人生がどこか歪んでしまったように感じています。
本来なら、もっと違う形の人生があったのではないか、
「人生を壊されたように感じている」という深い悲しさを抱えています。
そのため、
・自分を大事にしてくれなかった人たちと、これからどう関わるべきなのか
・そういう人たちを心の中で「手放していいのか」
・さらには、先祖や家系そのものに対して、憎しみのような感情が湧いてしまうこと
こうした思いを持ってしまう自分に、戸惑っています。
また、私は親の老後の介護や身の回りの世話を、自分が担うことに強い抵抗があります。
「親だから面倒を見るべきだ」と言われることもありますが、
自分の心が壊れてしまいそうで、どうしても前向きに考えられません。
一方で、仏教では「先祖供養は大切なもの」「命をつないできたことへの感謝」が説かれていることも知っています。
けれど正直に言うと、私はまだ
・生まれてきたことへの感謝
・なぜ産まれたのかという問い
に、前向きな答えを持てずにいます。
感謝できない自分は、間違っているのでしょうか。
それとも、今はまだそう感じられない時期なのでしょうか。
ご住職のお考えや、仏教的な視点からの言葉を少しでもいただけたらありがたいです。
どうぞよろしくお願いいたします。
お坊さんからの回答 3件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
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あなたの未来を大切にしたらいい。安心できる場所で幸せになって
それはお辛いことでしたね。虐待は深い心の傷となり、今もあなたを苦しめていることでしょうね。甘えることも頼ることもできず、それでも逃げ出せず、耐えながら泣いてきた。そんな親に感謝できるはずがありませんよね。受けた影響は大きく、家庭や先祖をも大切に想う心さえ、親に奪われてきたのです。
あなたの未来を大切にしたらいい。安心できる場所で幸せになってほしいわ。
子の命を傷つけておいて、親の面倒を見ろだなんて虫が良すぎます。身勝手な振る舞いを、子（あなた）に強いてきたのです。親の自分たちの最後は、自分たちで責任を取ればいい。地域や福祉など、頼れる先もあります。親が自ら考えていかれることでしょう。あなたが犠牲を払うこともありません。
仏様は、あなたをお見捨てになりませんよ。あなたの苦しみを一緒に悲しんでくださり、あなたの人生を助けようと願ってくださいます。
仏様は、あなたのいのちを、こうして縁ある人に結び、大切に守ってくださいます。ハスノハにも繋がったのですから。
これからは、自分のための未来を描いていきましょうね。
あなたは、大切にされる人なのですもの。
午後から夜の時間帯は都合がつきやすいです。
◆こちらから、無理に聞き出すことは致しません。
言いにくいこと、言えない気持ちも大切にします。あなたのお気持ちのままに、ゆっくり待ちながら、その気持ちを大切に受け止めたいと思っています。
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（相談は、hasunohaオンライン相談より受付下さい。お寺へのいきなりの電話相談は受けていません。法務が優先なので）
◆一人で悩まないで。待っていますね(﹡´◡`﹡ )
傷ついたままの私を、そのまま抱く願い
かんさん、ご相談をお寄せくださり、ありがとうございます。
親や家族との関係の中で深く傷つき、大事にされなかった思いを抱えてこられたこと、その痛みはいまも胸に残っておられるのですね。
本来なら違う人生があったのではと感じるほどの悲しさは、決して特別なものではなく、多くの人が奥深くに抱える問いでもあります。
誰かを憎んでしまう心や、距離を置きたいと願う気持ちは、冷たさではなく、自分を守ろうとする必死なはたらきでもあるのでしょう。
親の老後を担えないと思うことも、親不孝ではなく、これ以上壊れないための切実な叫びとして、まず大切に聞かれるべきものだと私は思います。
命をつないできた事実と、その過程で受けた苦しみは別のもので、感謝だけを急がされると、心はかえって閉じてしまいます。
仏さまは、感謝できない私、恨みを抱く私をも、そのまま抱きとめるはたらきとして語り伝えられてきました。
だから、いま答えが出なくても、前向きになれなくても、それは間違いではなく、正直に生きておられる証しなのだと思います。
どうか無理に結論を出そうとせず、今日を何とか生きている自分を、少しでも労わるところから始めてみてください。
一人で抱えきれない思いは、いつでも言葉にしてよく、仏さまの願いの中で、あなたの歩みは決して見捨てられてはいません。
間違っていません
まず、感謝できない自分は間違っていません。
仏教的に見ても、それは決して否定される状態ではありません。
心身ともにつらい環境で育ち、「大事にされなかった」という感覚が残るのは、とても自然なことです。
仏教では、苦しみは個人の弱さではなく、経験してきた因と縁の結果として生じるものだと考えます。
「人生が歪んだように感じる」「壊された気がする」という感覚も、傷ついた人が持つ正直な実感です。
「関係を手放していいのか」という問いについてですが、仏教は無理な我慢を勧めません。
縁を大切にするとは、必ずしも関係を続けることではありません。
自分の命や心を守るために距離を取ることも、智慧ある選択です。
恨みではなく、生き直すための距離です。
親の介護に強い抵抗があることも、責められるべきではありません。
自分の心が壊れてしまうほどの負担を背負うことは、仏教的な「善」ではありません。
できないことをできないと認める正直さも、大切な在り方です。
先祖や家系への怒りや憎しみが湧くことも、「悪」ではありません。
それは、これまで押し込められてきた苦しみが、ようやく言葉になろうとしている状態です。
感謝は、苦しみを十分に見つめ、癒された後に自然と芽生えることがあります。
無理に生み出すものではありません。
釈迦様は、人生を「苦」から見つめました。
生まれてきた意味や感謝を、今すぐ肯定できなくてもいいのです。
今は「わからない」「答えが出ない」と言ってよい時期なのだと思います。
仏教は、感謝を強いる道ではありません。
まずは、「ここまで生きてきた」「よく耐えてきた」という事実だけを、評価せずにそっと認めてみてください。
こうして言葉にされたこと自体が、すでに回復の過程にあります。
また、いつでも続きを話してください。急がなくて大丈夫です。
合掌
個別相談可能職業柄、人生相談はこれまで多数受けてきました。
ぜひご自身の本音を出してください。向き合ってください。私は伴走させていただきます。
理学療法士でもありますので、これまで急性期から終末期まで患者さんを担当。
町の診療所から在宅までキャリアを築く。2歳から108歳まで患者さん担当。
また、コンサルタントでもありますので
メンタルヘルスから新規事業、マネジメント、チームビルディングまで相談並びに研修対応可能。
現在、顧問契約募集中！質問者からのお礼
お返事が遅くなってしまい、申し訳ございません。
数日間、皆さまからいただいたお言葉を、何度も何度も心の中で反芻しておりました。どのお言葉も温かく、深く胸に染み入り、読み返すたびに新たな気づきと救いをいただいております。
これまでずっと、自分の感じ方や心の在り方を責め続けてきましたが、こんな私でも許されるのだと思えたとき、胸の奥が静かにほどけ、言葉にできないほどの安堵を感じました。
ここまで丁寧に向き合い、受け止めてくださったことに、心から感謝しております。いただいたお言葉は、これからの私の支えであり、道しるべです。
明日からは、少しずつでも自分に優しく生きていこうと思います。本当にありがとうございました。
