「輪廻転生」問答(Q&A)一覧

回答は、各僧侶の個人的な意見のため公共性を帯びたものではなく、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。

2019/03/23

輪廻転生

私は子供の時に小児癌を患い顔半分に障害が残りました。孫も小児癌になりました。私の母は結婚せずに私を産み、私は2度結婚し子供を産み、その娘も2度結婚し、その娘の子供が小児癌になりました。私は最初の夫の両親を看取りませんでした。今の夫の両親は介護し看取りましたが心から介護はしていません。早く亡くなってほしいと望みました。そんな私だから私もまた娘から疎まれています。もう誰とも関わらず一人で生きていきたいのですが、そういうわけにもいきません。亡くなった姑、舅。80になる実母。今まで私に関わった人にどう償えば、この悪循環を断てるのでしょうか。

有り難し 30

回答 3

2019/03/03

輪廻があるなら、私は天界も地獄も見て来たのでしょうか？

こんにちは。前回質問で、輪廻思想がどうも腑に落ちない、と主張した者です。ただ、輪廻に限らず、事物が「ある」とも「無い」とも断定するのは中道の教えに反すると感じるので、輪廻思想の側からも質問させてください。輪廻転生があるなら、私は六道あらゆる世界を見て、生きて来た事になりますよね。何しろ仏教の宇宙観は無数劫の時間スケールで成り立ってるのですから。また、私は、いわゆる地球外生命というものも、必ずどこかの惑星で誕生し生を営んでいると信じています。そうなると、私の魂（？）は天上界のめくるめく壮麗な世界も体験して来たし、地獄の底の恐ろしい責め苦も受けて来た事になりますよね？また想像を絶するような異星の光景も目の当たりにしてきたのではないでしょうか？輪廻転生が教えているものって、「そういう一切合切の有情は、別個に生きているのでなく、過去、現在通して、物質から魂のレベルまで、密接に繋がって生きてるんや。天人も地獄の衆生も、あらゆる命も決して他人事じゃおまへんで。なにせアンタがそれ自身だったんだからな。」と言っているようにも思えるんです。なぜか関西弁ですが。そういう所から、いわゆる慈悲って生まれるのでは無いでしょうか？生前や死後を無記とするのは「智慧」ですが、また輪廻をわが事として受け止めるのは「慈悲」の根源なのかな？とも思います。この２つの考えは矛盾するものではないとも、私には思えます。お坊様方は輪廻と言うものをどのように受け止めてるのか、気になったので再び質問させて頂きます。お考えを聞かせて頂ければ嬉しいです。

有り難し 13

回答 2

2019/02/13

輪廻

生きていても、苦しんでいないというひとは、輪廻のループから逃れられているということで、合っていますか？苦しいということは、輪廻のループから逃れられていないということで合っていますか？

有り難し 7

回答 1

2019/01/29

輪廻転生はあるのでしょうか

こんにちは。私は数年前から一人暮らしをしており、1人の時間も長くなると考え事をする時がしばしばあります。その中で昔の嫌な記憶を思い出すことがよくあり、思い出した嫌悪感に我慢できずにたまに泣いてしまいます。自分の性格や人間性のダメな部分に嫌気がさして自己嫌悪に陥るのですが、ああしてこうして育ててくれればこんな人間にはならなかったのに、と親のせいにしてしまう自分に何より腹が立ち、情けなくなります。もちろん四六時中こうして悩んでいるわけではなく、仕事ができるありがたさや趣味に打ち込める楽しさもあり、普段はポジティブに生活しています。ですが、人間いつか死ぬのなら、できるだけ早く死にたいなとも考えています。自分で言うのもなんですが、感受性が豊かな自分にとっては家族も含め人付き合いに疲れてしまい、早く楽になりたいんだと思います(叱られるかもしれませんが… 死後の話でよく『輪廻転生』と耳にします。私は現時点で20数年しか生きていませんが、もし人間として生まれ変わるのなら、またこんな人生を送らなければならないのならないのは御免だなと思います。やはり死後の魂は何かに形を変えて生まれ変わるのでしょうか？だとしたら魂の数には限りがあるのでしょうか？もう一度生き物に転生せずに済むのなら、魂ごと消えてしまいたいです。

有り難し 26

回答 3

2018/11/28

輪廻転生について

私は、輪廻転生を信じていますが、既にご先祖様が他に生まれ変わっていても、あの世とこの世を行き来しているのでしょうか。

有り難し 25

回答 2

2018/11/02

輪廻転生について

　私が仏教の入門書で最初に目にしたのは「仏教の目的は輪廻転生からの解脱である」ということでした。　外国の仏教では輪廻転生が信じられていますが、日本の仏教ではその話は殆どおこなわれていません。　その理由を知りたいです。死に対する最も重要な事項だからです。　

有り難し 32

回答 5

2018/09/24

輪廻の主体

輪廻転生の事を考えると胸が痛くなります。何故仏教は命を一回限りとしないのでしょうか。もちろん今ある生も今生限りのものですから人生が一回限りであることには変わりありません。ただ殉教、殉死、心中等を遂げた歴史上の偉人の前世や来世が全く下らない物だったかもしれないと思うと胸が張り裂けそうになります。自分の運命や人生を全面的に肯定して死に切ったとしても、過去世や来世の全く違う人生によって矛盾をきたしたものになるとしたらどうでしょうか。「七度生まれ変わって朝敵どもを皆殺にしたい」と言って自決した楠木正成が果たして貧民街の子供に生まれ変わる事は無いと誰が言えましょう。彼は生まれ変わりを願いましたが、あくまで自分の人生を貫き通す意思であり、運命愛に過ぎません。生涯不犯を誓って異国で命を落とした宣教師達の前世がどこかの売春婦であると考えただけで吐きそうになります。もしそれで良いのならこの世での清貧、忠義や誠意も全く無意味なものとなりますから。ただ輪廻思想が広大無辺な仏教の歴史の中で偉大な説法者達に受け継がれてきたものである事は否定できませんし、私は至らぬ凡夫ゆえ仏教の各宗派の前提とする輪廻の教義まで仔細には存じ上げません。仏教では、特に自性を認めない中観派では何が輪廻するとされているのでしょうか？水車を廻す水や携帯を動かす電気のように、「私」ではない、「私」の生み出す執着そのものが輪廻するのでしょうか？執着が輪廻するのであれば悟りを得た＝執着を滅した釈迦が解脱に入られたと解釈できるように思えますが。

有り難し 36

回答 3

2018/05/08

輪廻

最近、ふと思います。子どもの頃、死んだら生まれ変わる。誰に教えてもらったともなく、そういうもんだ、そう思っていました。仏教としては、死んだらお釈迦様の弟子になり修行をするのですよね？何故、生まれ変わる、と思ってきたのかなぁ…と最近は自分に不思議です。死んだからと生前のその人の事を綺麗さっぱり忘れられません。むしろ、思いは生き続けるように思います。思いを引き継いだ者が、さらに誰かに引き継ぎ万年も生き続けると思うんです。だから、輪廻はある！そう思っていたのかもしれません。そう思いながら生きる事を教えてくれた亡き人生の先輩に想いを馳せる雨の夜です。

有り難し 9

回答 1

2017/08/25

輪廻転生、未練について

この1ヶ月、こちらでは本当にお世話になっています。初めての質問から、少しずつですが前を向いて生きて行けるようになりました。でも時々、現実を受け入れる事が出来ない未熟な自分がいます。まだ、未練があるのです。彼の事は、一生忘れる事が出来ないのだと思います。彼は、もう私が愛した彼ではない… 皆様の回答を繰り返し読見ながら、そう自分に言い聞かせています。でも、ダメなんです… 私は、未練たらしいのでしょうね。いつか、以前の彼に戻ってくれるかも… 今までごめんね…といって私を迎えに来てくれるかも… そんな事ばかり考えてしまいます。もし、この世で無理だったとしても、次生まれ変わった時には、間違いなく彼と結ばれる。今は、来世に向けての試練なのかも知れない…って。なぜここまで彼の事を愛しているのか？なぜここまで彼に執着しているのか？もう、私にはわかりません。私は、来世で幸せになれるのでしょうか。

有り難し 11

回答 2

2017/08/23

輪廻からの解脱

回転寿司が大好きで週に一度は食べに行っています。そこで、hasunohaの左上のロゴの類似であるホッキ貝より、味は赤にし貝、歯ごたえはつぶ貝が好きだなと気づきました。気付いたんですが、ホッキ貝も食べますし、赤にし貝やつぶ貝のみ食べるという事をしませんでした。そして回転するベルトコンベアを見て、自分の輪廻からの解脱は本当に難しいなと感じました。今回の『輪廻』の定義は死んだ後の話ではなく、『執着する限り何度でも苦が繰り返される、因果応報としての輪廻』です。（本を見たりネットで調べたり人に聞いたりしたわけではなく、毎日自問自答しているうちに『生きているうちにも輪廻している』と気づきましたので、これは仏教やブッディズムでいう輪廻ではない、というご意見もあろうかと思いますが、その場合は正しい言葉を教えていただければ有り難いです）気付いてもなかなかやめられない、そして心に余裕がなくなったら外的要因のせいにしている自分の心がいます。ダンマパダや七仏通誡偈の中に、諸悪莫作（サッバパーパッサアカラナン）衆善奉行（クサラッサウパサンパダー）自浄其意（サチッタパリヨーダパナン）是諸仏教（エータンブッダーナサーサナン）がありますが、白楽天に言った道林禅師の『3歳の子供でも分かるが80歳の老人にもできない』という偈に自分の経験を当てはめて痛感しております。僧侶の皆様は忘れてしまったらしょうがないのですが、忘れてしまいそうなときはどのようにして忘れないようにしていますか。（忘れてしまいそうなときは忘れていないから、忘れることはない、という答えもあるでしょうが）苦の輪廻を寿司で例えると味にアクセントを与えるワサビ（たまに多くつけすぎたり少なくつけたりして苦しむがちょうどよい辛さを探している）だと、勘違いしている自分がいるのかな？　と迷ってしまっています。いや、違う。ただ何も考えてないだけですね。

有り難し 8

回答 1

2017/03/08

輪廻転生があるならば･･

生の先に肉体の死があり、その先に輪廻転生があるならば、また生の前に戻り、その先に生がある。ならば、肉体の死を自然に任せなくとも良いのではないでしょうか。辛い生を送り続けるより、早く新しい先へ進んだ方が良い。それが逃げであっても。

有り難し 26

回答 3

2017/02/09

輪廻転生の仏教的解釈について

近年、量子力学等の学問での研究に目覚しい進歩が見られます。量子力学や精神系分野で輪廻転生の研究の話題が盛り上がっています。量子力学では遂に死後の世界について【量子もつれ】と呼ばれる現象で論文を発表したり輪廻転生の研究をしていらっしゃる学者さんもいますし少し前ですが精神系分野では著名なアメリカのジム・タッカー博士は輪廻転生をしたと思われる２５００人の子供達に関して発表しました。この子供達の実例を見る限り明らかに例えばＡという死んだ人物とは関係ないＢの少年又は少女がＡの生前の記憶を持って生まれてきている事があるようです。それでも脳の錯覚だとして懐疑的な学者さんが多い中、現在進行形でこの分野の研究は着実に前へと前進しています。ちなみに、私は死後の世界も輪廻転生も存在すると考えています。そこで、今回は輪廻転生についてお聞きしたいです。お坊さんは輪廻転生とはどのようなものだとお考えなのでしょうか？輪廻転生の仏教的解釈やお坊さん個人のお考えをお聞かせください。

有り難し 59

回答 4

2016/12/24

輪廻転生？？

お世話になります。今日、初めて仏教勉強会に参加させていただきました。そこで、輪廻転生を教わったのですが、すんなりと『なるほど～』と思えれば良いのですが…。私は、＊『死後の世界はないと考えたい自分』と、今までの霊的体験や臨死体験から、＊『死後は、ちゃんとあの世に行ければ、それはそれは暖かくてまばゆい光に包まれる。だけれど成仏出来なければ霊魂としてこの世をさ迷うこともある…と感じている自分』がいて、輪廻転生を、なるほどと受け入れることが出来ませんでした。そういう「教え」を受け入れられなくて、南無阿弥陀仏をお唱えすることに矛盾を感じてしまいました。（仏教に対してではなく、自身への矛盾です）。輪廻転生や、死後の世界、私の感じる矛盾について、どうお考えになられますか？宜しくお願い致します。

有り難し 26

回答 2

2016/12/04

輪廻転生が怖い嫌

こんにちわ、またまたご相談です。現在、私は引きこもりのような生活をしています。理由としては人間関係で色々とあって、精神的にも疲れきってしまい人と関わるのが怖くなったからです。親に「外に出ろ」と言われますが、私は何かを強制されるのが嫌いな部分があるので反発してよく喧嘩を起こしてしまいます。今は落ち着いてきており、私もいけなかった部分があるんだろうなと思うようになってきました。だけど、そのせいなのか、前にご相談した通り自分の嫌な所ばかり思うかんで自己嫌悪に落ち込んだり、マイナス思考に落ち込んだりしています。今度は地獄の次には輪廻転生について恐ろしく感じる様になりました。もし来世があるとしたら正直に言ってもうこの世には生まれたくないという気分になっております。昔にもそんな事を考えた事があって、死を怖がったり生まれ変わりがあるのなら動物になるのも虫になるのも嫌だなと思った事があり、人の事は言えませんが人間に酷い目にあわされている動物を見て気分が悪くなって、こんな目に合うのは嫌！怖い！と思ったりしました。生まれ変わるのなら人間が一番いいと言われてますが、人間だって必ずしも平穏な環境で生まれるとは限らないし、人間同士だって諍いがあるし、人を人だと思わないような人間だっていますし。転生してしまえば記憶がなくなって別人になると言われてますが、それも正直に言って怖い。今いる自分自身が消えてしまうと考えるととても怖くて仕方ない。地獄も怖いけれど、転生も怖い。今まで他人事のように感じていた物が急に恐ろしくなり、だからもし、死後の世界があるとしたら、転生などせずただ穏やかでありつづけたいと思い、本当に自分勝手だと思いますが、もし本当にお釈迦様がいるのなら、もう、この世に輪廻させないでください。苦しいのも怖いのも痛いの嫌です。自分が消えてしまうのが怖いですと言いたい気分になりました。自分の人生の中には楽しい事もありましたし、生きていれば考え方など変わると思いますが、今はこういう考えをしてしまい気力が削れ恐怖心でいっぱいになったりします。前に進まないといけないのに、前に進むのが怖くて仕方のない状態で自分の身勝手さになんだかなと思い、こう考えるのに何の意味があるのでしょうか。私はなんで生まれて来たのかと悩みばっか思い浮かんでしまいます。

有り難し 12

回答 1

2016/11/02

輪廻転生パート２

回答率９９．９パーセントを誇るお坊様さすがです毎回私の質問に答えてくれてありがとうございますそれではまた輪廻転生について質問です前回の質問で人が輪廻転生するのはその人の業によってと聞きましたそれはこの世に借金があって返済しなきゃいけないんですよねでも最初に作られた人間はこの世になんの業も残してないのになぜ借金を返済するためにこの娑婆の世界へ生まれるのですか？

有り難し 33

回答 4

2016/11/01

輪廻転生

お坊様に質問ですなぜ人は輪廻転生をするのですか？人が生まれる理由はなんですか？

有り難し 10

回答 1

2016/10/24

輪廻転生信じますか？

お坊さまがたは輪廻転生信じていますか？ちなみに私は信じてません。

有り難し 80

回答 3

2016/10/24

輪廻転生から解脱

某SNSで「あまり徳を積みすぎても、輪廻転生から解脱する」というのを見掛けました。なので、例ですが、適度にずる休み等をして徳の調整をしようと。興味深いなぁと思ったのですが、徳を積みすぎると本当に解脱するのでしょうか？

有り難し 26

回答 2

2016/10/01

輪廻に怯える必要が亡くなったのです！

何と感謝したらいいか分からないです言葉になりません。何といえばいいのか！たった今、坐禅会から帰ってきて一分程度です山は山でなく川は川ではない。山は山であり川は川である言葉遊びの頭遊びも終わってしまったが、終わらない！５歳の頃から死が恐ろしくて夜中泣いていましたそれからスピリチュアルやら他宗教やらあれこれ手を出してクリシュナムルティやらラマナ・マハリシ等の教えを学んで色々ありました今と同じように歓喜に包まれて、世界と一体に感じるようなことがあったしかし死んだらどうなるのか？輪廻に対する恐怖は残っていましたどんなに感謝したらいいのだろう？どうしよう？涙が止まらない何と素晴らしいだろう！すごい！それから仏教を学び、原始だの上座部やら大乗などのあれこれの知識を蓄えたり、そんなことやそんなことしてました僕はこれから怯えて怯えなくてもいいんですね２２歳これから、笑って泣いてでも憂いがなく生きていける仏教に出会って本当に良かった何と感謝したらよいのか輪廻があるのかないのかに怯えなくてよくなった！歓喜の中を生きているどこに終わりだと線を引けるでしょうか？死であって死でなく、死ぬでしょう！何のことない！何と感謝したらいいのか？感謝を書き込まずにはいられなかったのです悩み只々あり！悩みは悩みでしょう！ありがたいこともありがたいんでしょう！聖と凡を超えてただあったのだ。頭遊びは終わったが続くでしょう！大乗万歳！ひゃっほーう！あらゆる規定から外れて規定を生きていくのだろう秋の虫が鳴いている。秋の虫が鳴いている！私は私に非ず。私は私。悟っただの境涯がどうだのもういわないでしょう！どのような教えや大魔神が来ても驚いて怖がって秋の虫が鳴くでしょう！何の問題もただ在るだけこの社会にあって社会から外れ、社会にあって社会に生きていく！なんと感謝したらいいのかもうあらゆるモノを問題にせず問題の中、生きていくでしょう！音声が響いております。ただ音声なんの不随も出来ないし作為無し！こういった歓喜を取り上げて特別な体験である！と祭り上げることもない自惚れる私は私でなくて私です。こんばんわ！こうやって歓喜がさもありがたいように、素晴らしいように書いてすいません。特別なことないですがどうしてもお坊さん方に伝えたかった推敲無し！

有り難し 19

回答 2

2016/09/14

輪廻転生について

　こんにちは。昨日は私の質問にご回答頂きまして、誠にありがとうございました。非常に勉強になり、今後の参考にしたいと思いました。　立て続けで申し訳ありませんが、輪廻転生について、あと一点だけ質問したいことがございます。この質問で最後にしますので、ご回答頂ければ幸いです。　日本の仏教関係者の中には、和辻哲郎博士など輪廻転生を否定する説を述べられる方もおられます。その一方で、魚川裕司氏は著書「仏教思想のゼロポイント」で和辻哲郎博士の説を批判し「無我輪廻説」こそがお釈迦様の説かれた教えだ、と主張しております。先の質問で、お坊さまがおっしゃっておられた輪廻の本意はこのことなのかな、と思っております。　そこで、さらに疑問が湧いてしまったのですが、チベットやブータンでは、「輪廻転生による生まれ変わり制度」が存続しています。上記の解釈ですと、生まれ変わりを認めることは難しいように感じるのですが、この制度は民衆を導くための方便ということになるのでしょうか。　このような知識欲自体が煩悩なのかもしれませんが、どうしても知りたいと思ったので質問させていただきました。お暇なときで結構ですので、ご回答頂けるお坊さまがいらっしゃれば幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 20

回答 3

1 / 2