れんさん、初めまして。

貴女の過去質問も拝見させていただきました。
拝見しただけの私でさえ大変胸を痛めております。貴女のお辛さは想像に余りあるものがあります。ですが、ご安心ください。彼は迷っておりません、もう苦しんではおりません。

自死（自殺）者は死後も苦しむ、地獄にいく等のお話、情報は散見しますが正確性に欠けます。

確かに私も先輩のお坊さまや師匠から自死者を葬う（引導を渡す、死後に仏様の世界へ導く）時はしっかりとした覚悟が必要で、自死者は自死された現場に執着する場合があるから現場に出向けるならそこでも供養して（拝んで）あげなさい。
という風に教えていただいたりしています。

私も実際に自死者の葬儀や後拝みに出向いたこともあります。

「自死者は迷いやすい」等と言われるのは、残された周囲の方々の心の整理がつきにくい、自死者の魂（と残された周囲の方々）を導く、安心（あんじん）を与えるのは中途半端な気持ちではできないという戒め、自殺を戒める他宗教や道徳観の影響など様々な要因があるかと思います。

ですが、大原則として、仏教（仏式葬儀）においては宗派宗旨に関わらず、どのような亡くなり方をした方でも亡くなったあとに正式な僧侶がお葬式で導師となり引導を渡せば、亡くなられた方は仏様の世界へ導かれ、魂は成仏して仏様の元にちゃんとおられます。

残されたご遺族がきちんとご葬儀をされ、供養をすれば魂は死後の世界で亡くなられた方が迷うことはありません。

右の手（仏様の手）と左の手（衆生の手）を合わせ、合掌して貴女が彼を思い起こす時間、その中に彼は仏様と共に存在しています。

彼の追福菩提と貴女様にいつの日か心安らげる日が来ることを祈念して拙いながら回答とさせていただきます。

合掌。

P.S.
宗派、宗旨の教義により多少異なりますが、四十九日までの期間は生の世界から仏様の世界に正式に到達されるまでの期間です。四十九日が済んでなくとも七日毎の忌に於いて各仏様に導かれあなたや残された方達を仏様と見守るために、仏様の世界へと着実に進まれております。

後追いに関しては貴女の仰る通り、もちろん死ぬべきではありません。
きちんと葬儀すれば（引導を渡せば）を後を追ったものは死後苦しまないかとは思いますが、残されたものは今の貴女と同じ、若くはそれ以上に悲しく苦しい思いをされるはずです。

慈蔵房(氵門亠广)

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金剛寺

未だ愚迷凡夫の身ではありますが、皆様の一助になるようなお答えができれば幸いです。 私自身、いわゆる「お寺の息子」として生まれましたが、小さなお寺ということや両親の教育方針もあり、感謝すること、仏様、お大師様に手を合わせることの大切さは教えられてきましたが、後継者としてのプレッシャー等は全くありませんでした。 実際、当初は仏門に入る心づもりなどなく、仏教とは関係のない分野の理系大学に進学し、在学中に起業。 仲間とIT系の会社を立ち上げたり、飲食業や人材派遣などの運営企画に携わる傍、ディスコやクラブのDJやバーのマスター、占い師（手相、姓名判断、九星気学、宿曜）としても仕事しておりました。 が、その中で思うことが度々あり僧侶を志し、お大師様とご本尊様のご加護のもとご縁に導かれ仏門に進みました。 今もいつもお大師様とご本尊浪切不動明王様方にはお導き頂き、助けて頂いております。 （趣味程度ですが、暦の研究や宿曜経の読解、気学をメインに占いは現在も嗜んでおります） 「目に見える世界」「目に見えない世界」を共に大切にして釈尊の末弟、宗祖弘法大師空海の末弟として、真言僧侶の立場、金剛乗仏教・密教の観点からお答えさせていただきます。 皆様からの相談を通じて、また他の僧侶の皆様のご回答を通じて多くを学べればと思います。 皆様との御法縁に感謝して精進してまいります。 煩悩即菩提 即事而真 当相即道 また自坊（金剛寺）では護摩祈祷会や阿字観体験会（阿息観による密教瞑想体験）も開催しております。 また自治体や地元社会福祉協議会様や企業、団体様より依頼を受けて法話(講話)や瞑想指導を不定期で行っております よろしくお願いいたします。 合掌

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