うつ状態の夫を支える心構えを教えてください
回答 2
有り難し 6はじめまして。休職中の夫について相談させて頂きたいと思います。
夫は職場でのいじめにより適応障害を発症し、１年以上休職中ですが復帰の目処が立たず、先の見えない現在に不安を感じています。
昨年４月に関東から関西へ引っ越しました。夫も私も関西出身です。
夫は関東で教師として働き、昨年関西の教員採用試験に合格したため関東を退職し戻ってきました。
ところが関西では排他的な学校に配属され、関東から転勤してきた夫は受け入れてもらえずパワハラを受け適応障害を発症。３月末でパワハラをしていた教師が退職したため４月に一度復帰しましたが、まだ完治していなかったため１週間で再度休職しました。
配置転換はしてもらえず、リハビリプログラムも無し。管理職は夫をフォローする気もないです。
きっと夫は自分の力で立ち直ると思い、夫が調子悪い時も支えていますが、１年前からあまり回復してない夫に焦りを感じています。
私も慣れない子育てをしているため上手くいかない時もイライラしてしまい、包容力の無い自分が情けないなぁと思いますが、もう疲れてしまいました。
夫婦共倒れしないためにはどのような心持ちでいたら良いのでしょうか。
お坊さんからの回答 2件
回答は各僧侶の個人的な意見で、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。
多くの回答からあなたの人生を探してみてください。
子育て相談から
子育てだけでも大変ですのに、ご主人のことを支えているのですから疲れ切ってしまうのは当然です。1年間もよくがんばってこられたと思います。
よこやんさんは、関西出身ですから、もしかすると昔のお友だちやご親戚が近くにいたりしませんか？こんなこと頼んだり相談したりしたら、相手に負担をかけると思って、遠慮されている方はいませんでしょうか。
私たちのほとんどは、誰かの為に何かをしてあげたいと思っています。気軽に相談して欲しい、だけど、よこやんさんがお話しされない限り、皆さんは「余計なお世話だと思われたくない」と、遠慮されているのです。小学生の時に同じクラスだった、中学校で同じ部活だった、どんな小さな縁でも結構です。どんどん頼ってください。助けて！と、よこやんさんが声をあげてください。
ご主人のことはもちろんですが、まずは、よこやんさんが子育ての悩みなどを気軽に話せる方を一人でも多く作られることをおすすめいたします。
ただし、午前６時～午前０時まででお願いしますうつに対して「ポジティブ」に
「うつって、今、結構簡単に治るんだって！でも先生とクスリは選んだ方がいいんだとか。」
うつは治る。
うつは治せる。
うつを治すことに誇りを持っている医者がワンサカいる。
うつを治すゲームも出てきている。
うつを治す本も山ほど沢山ある。
…、とここまではポジティブに考えられるはずです。
友人も「うつが二週間で治せる本」とかいう本を買って治ったと言います。
ただし、一番もっとポジティブにならなければいけない一番大切なのはココ。
その為の行動に踏み出すための、もうひと踏ん張りすることです。
心を留めない、止まらせない、ヤミに向かわせない。
後は本人様次第です。
友人は、私のあらゆる意見はあまり聞いてくれていませんでしたが、治りました。
本人が「治したい」と思ったからです。
「治したい」という気持ちを振るいあがらせてあげることです。
鬱のままでいたい、と思う人もいるそうです。
もし、そうだとしたら、それは別のサイン、別のＳＯＳ、メッセージがあると思います。
対処、対処。
対応、対応。あるのみです。
お子さんに対しても、ご主人に対しても❝過剰な❞反応はストップさせましょう。
「今は子供も夫もつぼみなんだわ 無理矢理私が咲かせようとしてはいけないのね」
「それはただそうあるだけよ（悪い意味を持たせてはダメ）」
「悪く考えるから悪いイメージを添えてしまうのね」と、自分に言い聞かせましょう。
治らない、なら、それもポジティブに考えて、これはこういうことなのね、と結果を期待しなければ良いのです。あなたが悪い訳じゃありませんから、あまり抱え込まないように致しましょう。
宣伝じゃありませんが、坐禅会に来ている人は、うつは治っています。
思いの世界から、事実の世界に目覚めるからです。
思いの世界から、離れる習慣は大切です。また、どうぞ。
個別相談可能今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。質問者からのお礼
心のこもったご回答ありがとうございます。
申し上げるのを忘れていましたが、現在夫の実家で姑と同居をしています。
よく子どもの面倒も見てくれるし家事もやってくれるので助かっていますが、やはり嫁という立場上気を使うことも多くて…。
職場には夫の状態を伝えていますので、仲の良い先輩がランチに誘ってくれて気を紛らわしています。
私の実家が遠方にあるためなか
すみません、途中で切れてしまいました…。
私の実家が遠方にあるため頼るのは少し難しいですが、こまめに電話で母と話して相談しています。
他に保健センターや出産した病院の育児相談など頼れるところは頼ったら良いのかなと思いました。
丹下覚元様
ご回答ありがとうございます。
心を闇に向かわせないことが本当に大切だと思います。
夫も一度悩みの壺に入ったら何時間でもその壺の中でグルグル悩んでしまうので…
でも私まで一緒に壺に入るわけにはいきませんから、意識して今の状況をそのまま受け止めるようにしてみます。
私はお坊さんが書かれた本が好きで色々参考に
していますが、坐禅も夫に勧めて一緒にやってみたいと思います。
ありがとうございました。
