マサマサ様はじめまして、ご相談拝読しました。
三日ほど前からたくさんご相談いただき、その文面からも非常にお辛いご様子が伝わります。

気持ちや状況を整理しながら少しずつ現実を受け入れて参りましょう。
大事なのは「気持ち」＝「精神的な面」と「状況」＝「現実的に必要な対処」の両方を整えていくということです。
心持ちが変わっても状況が変わらなければまたその状況によって心が乱れるかもしれません。状況が変わっても心持が変わらなければどんな物事も悲観的にしか見れないかもしれません。
ですからここで問答を繰り返すことによってその両方を整える一助となることを念じております。

さて、持ち歩ける仏様をお求めになられたのですね。

しかしその仏様に願うのは「自分の死」だとおっしゃる。う～ん、それでは正直拝む対象は仏像でも水晶でもお守りでも何でも変わりないかもしれません。

仏教で大切なのは

×　仏様「に」頼む

のではなく

〇　仏様「を」頼む

ことです。
すなわち、私の願いを仏様に頼むのでなく、仏様の願いを私が聞くのです。仏様はマサマサ様に死など願いません。

一切の生きとし生けるものは幸せであれ

と願っています。

今、マサマサ様は「主人とワンコ達さえ幸せなら構わないんです。」とおっしゃります。しかし本当にそうでしょうか。別れて楽になるのはご主人やワンちゃんではなくマサマサ様なのではないですか。目の前の苦しみ・罪悪感から逃れられて楽になれるのに…ということではありませんか。そこから逃げられないことを、ご主人やワンちゃんのせいに押し付け…いやそれはできないからこそ自分を責め、死を願うという流れになってはいませんか？

大事なことは仏様の願いを聞くことです。仏様とは仏像のみならず、現実的に私たちに真実を教えてくれるはたらきのことを言います。身近な人を通して仏様がはたらくこともあるのです。
ご主人は別れたいとおっしゃるのですか？マサマサ様といることが幸せだから別れるという選択をしないのではありませんか？

ご主人はマサマサ様とともにこの現実を引き受けようとされているのではないでしょうか？マサマサ様も仏様の願いを聞き、問題を受け入れられず他の声を聞けない自らの姿を照らされてまいりましょう。
自分の姿があきらかになるところに幸せの道が開ける事と思います。

仏様を頼みましょう。

合掌

吉武文法

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法覚寺

はじめまして。北海道の片田舎の農村のお寺で住職をしております。 人生経験も仏法聴聞も、まだまだ未熟な私ではありますが、皆様のお悩みに対し真摯に向き合い、共に悩み共に考えたいと思います。 お話しする内容は「こたえ」ではありません。仏法を聞いてもお金が儲かるわけでも、人間関係に恵まれるわけでも、病気が治るわけでも、何ものにも左右されない心の持ち様が手に入るわけでもありません。 仏法の救いとは悩みが私の思い通りに解決することでなく、どんな悩みも私の現実として引き受けて、悩みながらも生きていけることだと私はいただいております。 悩みを救う（解決する）のではなく、悩む人を救う（悩む私という存在を引き受けていける）のです。 「こたえ」ではなく、「問い」を共有することで、悩み苦しみを引き受けて生きていける一助となれれば幸いです。 【回答について】 後から読み返し、誤字脱字に気づいた際は訂正を入れます。訂正ではなく、お礼コメントへの返信のため追記する場合はタイトルに〔追記あり〕と記載します。 なお、タイトルも本文も字数制限があるため際限なく追記できないこともご承知おきを。

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