まずは旦那イケメン化計画を。
ビジュアルはあなた好みのファッション。言葉遣いをイケメンアプリの声優を真似させ、好きな香水をシュッシュと塗りたくり、毎日食事にプロテインを投与。ついでに美肌、女子力を高める食事を旦那にも勧めてすべすべお肌。ジムに通わせて、毎日ホメまくる。あなたが嫉妬する程に旦那をイケメン・マッチョ、モテモテ様に仕上げることです。
投資額は毎月のお給料の十分の一。あなたが不倫したであろうことを想定し（しちゃダメよ）、そこに投資される予定であったお金を旦那に貢ぐのです。それならばフリンにならず、コリン（離婚）にもなりません。旦那じゃタリンかもしれませんが、100万人に愛されるより隣に自分好みのイケメンです。
仮に月に２~３万として年間24~36万円から始められる旦那イケメン化計画。ホストクラブに通うより安いです。プロデューサーはあなた。過金額はあなた次第。
夫を愛せる環境づくりをすることがあなたがモテモテになることよりも何百倍も価値のあることだからです。
今日の名言「モテたいと言ってもモテても仕方ない人たちからモテたとしても何になろうか？」
「モテたい」そういう欲は、チラつく程度の欲です。
もう忘れている時は、そういうことを必要としていない、という所に学んでみてください。
旦那のムキムキもいいですが、自分がもう、そういうことを気にしない、気にならない、無気無気もあるのです。
さて、それよりも本当にもてはやされる妻・女性は愛にあふれている人だと思います。
相手ばかりに変化を求める妻は悪妻です。
以前ＡＫＢの総選挙を観ていた時（観るんかい）に感じたのですが、いくら上位にランクインしてキレイな顔立ちをしていても、順位が本人ののぞんだものでなかった時のあの泣いたり、冷めた感バリバリの反応をしている様子を見ると、マァ本人の人間性が丸出しなのです。
いくら順位が高くても人間究極のところはそういう時に現われる人間性。本当の意味での品の良さ。
そういう時にこそ人間の品位が露呈するものです。
つまり、あなたが自分を磨くことですよ。それによってダンナも共鳴してグレードアップします。
相手を見るのも、相手がどう映るかも自分の人間性です。

丹下　覚元（たんげ　かくげん）

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安穏寺 （天岑寺）

お悩み相談０８０２０６５９２７８

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今月の法話 文殊の剣 ❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より） 「大丈夫、慧の剣を取る。」 大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。 智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。 それこそが智慧の剣なのです。 文殊とは自己を鎮め得た者の姿。 人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。 事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。 そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。 そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。 とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。 いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。 文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。 その文殊の剣とはなにか？ お見せしましょう。 いま、そこで、みているもの、きこえていること。 たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。 文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。 本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。 見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。 ❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。 そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。 あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。

よく「もて期」なんて言葉がありますが、その人なりのもて期があるのではないですか。モテモテではなくても、結婚したいと思える男性と出会えたことが何よりのもて期でしょう。

今から更にもてたら不倫になってしまいますよ（＾－＾）そしたら大問題です。旦那様とのラブラブな生活を目指し、周りからうらやましがられる夫婦になってください。

邦元

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円通寺

禅宗　曹洞宗　僧侶。神奈川県西部円通寺住職。小学校教師。 悩みを吐き出す事で、ちょっと楽になれます。悩みの根本に気づき、明るく爽やかに生きていきたいですよね。 私自身、禅との出会いにより救われた一人です。皆様に少しでもお伝え出来たらと思います。 人は自分の都合を立てて物事に向き合うところがあります。私の回答も期待していたものと違うことがあるかもしれません。その時に素直に聞けるか、回答の内容を否定的に聞くかで救われるかどうかが変わります。疑問は出てくると思います。その時はご相談ください。

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ご相談時間は不定期なので、いくつかご都合を教えてください。 ◆小学校教員もしています。子供、家族、ご自身のことお話をお聞きします。 ◆禅のおかげで私も救われました。禅の教えを基に「思い通りにしたい」という自分の都合や価値観から生まれた思い込みをほぐしていくお手伝いをします。 ◆仏教は人生を豊かにしてくれることを感じてくだされば嬉しく思います。

そういう時は、
今と違う幸せを想像してしまうものです。

私もそういう想像というか妄想を、
ちょくちょくしてしまいます。

まぁその程度なら、
健全ではないでしょうか。

和田隆恩

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林鴬山 憶西院 超覚寺

　浄土真宗(大谷派)／広島県広島市／17世住職。 　1967年京都市生まれ。山形大学理学部卒業後、証券会社で勤務。30歳で脱サラし、親戚筋の超覚寺に入寺、45歳で住職継職。 　遺族の分かち合いやお悩み相談などグリーフサポート活動を続け、お寺の掲示板による法語伝道にも尽力している。カープ坊主の会会員。

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こちらに法事が入っていなければ、ご希望の日時に相談させていただきます。 想いを吐き出しても、あなたの環境は変わりませんが、あなたの気持ちは変わっていきます。 どうぞ安心してお話しください。

旦那をジムに通わせる
→筋肉ムキムキ

マッチョの夢はこれで叶う
ついでに健康管理もして差し上げるとよいでしょう。
お幸せに。

常在

立正寺

「平等」という嘘を信じるな。 仏はこの世が不平等であり辛苦から絶対に逃れることの出来ない世界であるという。絶対に逃れることが出来ないにも関わらず、「平等」によって或いは「楽」によって人間が救われるというのは矛盾である。 不平等で辛苦極まりないこの世をあきらめ死後に救いを求めるのも人間否定そのものでお話にならない。 平等というのは自分が助かりたいという思いから生まれた自己優先の魔界の教えである。仏教はそうではない。 人を助けることを優先にすれば自分も救われるという考えだ。 人のために活きることで不平等が不平等でなくなり、辛苦が辛苦とも感じなくなるのである。 世のため人のために働いてみる。 「有り難う」 その言葉で、人はそれまでの苦労が苦でなくなるのである。 これが仏教の真の教えである。 生温い癒やしなどまったく意味がない。 積極的に人生を切り開くための教えに耳を傾けるべきである。 お寺やこのようなサイトの利用は一回にとどめなければならない。何度も相談するということは、まったく良くない傾向である。 お坊さんから聴く「仏の教え」によって生きる力を得て、二度とお寺に相談する必要がない幸せな人生を手に入れて欲しい。 本来ならば実際にお寺に足を運び相談すべきである。ここでご縁のあったお寺さんに必ず足を運ぶべき。それが億劫ならばその程度の悩みだということ。本当に切羽詰まっている人は必ずお寺に足を運ぶ。 その観点からご自身の悩みがどの程度のものなのかを推し量ってみることも有効であろう。 それと仏の教えが必要のない質問は無視する。なんでも応えてくれると思ったら大間違いだ。

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年齢相応にライフステージを上っていくのは、めでたいことです。
30過ぎたら充分ババア、いつまでも恋愛に狂ってるジジババはみっともないでしょう？

若いうちにもっと遊んでおくべきだったのかもしれませんが、その分他のことに時間を使えたから今の自分がいるのです。
人生にいいとこ取りはない、のです。

昔のインドでは、結婚して子育てが済んだら出家する人も多かったそうです。
まだまだ人生には先のステージがあるはずです。
20代にやりそびれたことを悔やむより、30代40代に同じ悔いが残らないよう、おもいっきり中年ライフを楽しみましょう。

願誉浄史

がんよじょうし。浄土宗教師。｢○誉｣は浄土宗の戒名に特有の｢誉号｣です。四十代男。 仏教は、悩み苦しみを制御したり消したりするための教えです。まだまだ未熟者の凡夫ですがよろしくお願いします。

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